01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

112<br />

SEDA BAYINDIR ULUSKAN<br />

günlerce yürüyünüz” 209 . 1930’lardaki mevcut durumun, inkılâbı yapanların<br />

meydanı yarım aydınlara bırakması sonucu ortaya çıktığını<br />

savunan Atsız, İstiklâl Harbi ile başlayan aydın-halk ilişkisinin de,<br />

aslında inkılâpların bitimiyle birlikte sona erdiğini, “aydının kendi<br />

alemine döndüğünü” <strong>ve</strong> onların herşeyi kendi arzu <strong>ve</strong> menfaatlerine<br />

göre yorumladıklarını yazmıştır. Görüldüğü gibi Atsız, tüm hareketin<br />

temelinde gençleri görmüş <strong>ve</strong> onların silkinerek inkılâba sahip<br />

çıkmalarını, en mühimi de yeni bir Türk gençliğinin yaratılmasını 210<br />

istemiştir. Bütün bu ifadeler <strong>ve</strong> yaklaşım aslında, Türkiye Cumhuriyeti<br />

tarihinde bir dönüm noktası olarak nitelendirdiğimiz 1930’lu<br />

yıllarda Atsız’ın yayın organı vasıtasıyla halka, aydınlara, gençlere<br />

yaptığı bir uyarı 211 mahiyeti taşımaktadır. Çünkü o tarih itibarıyla<br />

içinde bulunulan günler gerçekten de devlete, rejime <strong>ve</strong> inkılâplara<br />

sahip çıkılması gereken bir dönemdir. Milliyetçiliğin had safhaya<br />

ulaştığı, dünyada totaliter rejimlerin popüler olduğu bir süreçte,<br />

Türk gençliğini bu rejimlerin etkisinden korumak, onların aydınhalk-köylü<br />

topyekün bütünleşmesini <strong>ve</strong> <strong>Atatürk</strong>’ün koyduğu ilke <strong>ve</strong><br />

inkılâpların benimsenmesini sağlamak için yapılan bu tarz uyarıların<br />

önemi gerçekten büyüktür <strong>ve</strong> kolay anlaşılabilir niteliktedir.<br />

Dergide H. Nihâl haricinde Reşat Nuri, Hamdullah Suphi, M.<br />

Şakir Ülkütaşır, Pertev Nail Boratav gibi kişiler de yazılarıyla yer<br />

almıştır. Bu dönem yayın organlarında Anadolu Notları isimli yazı<br />

türü çok yaygındı. Hemen her dergide bu türe geniş yer ayrılıyordu.<br />

Nitekim Atsız Mecmua’da da Reşat Nuri’nin “Anadolu Notları” yayımlanmış<br />

<strong>ve</strong> bu yazılar daha sonra kitap olarak düzenlenmiştir.<br />

1934 <strong>ve</strong> 35 yılları çok sayıda derginin kapatıldığı bir dönemdir.<br />

Bu günlerde sadece “siyasi iktidar ile ilişki içinde” olan dergiler yani<br />

Halkevi yayın organı Ülkü ile Türk Kooperatifçilik Cemiyeti yayını<br />

Karınca yayınlarını aralıksız sürdürebilmişlerdir 212 . Köycülük dü-<br />

209 Dede Korkut, “Yaz Tatilinde Talebe Seferberliği <strong>ve</strong> Bunda Muallimlere Düşen<br />

Vazife”, Atsız Mecmua, S. 1, 15 Mayıs 1931, s. 11.<br />

210 Atsız, “Halk <strong>ve</strong> Münev<strong>ve</strong>r”, Atsız Mecmua, S. 10, 15 Şubat 1932, s. 238; H.<br />

Nihâl, “Bize Bir Gençlik Lâzım”, Atsız Mecmua, S. 12, 15 Nisan 1932, s.<br />

286.<br />

211 Atsız Mecmua <strong>ve</strong> köycülük hakkında yazılanlar hakkında bk. Eraslan, a.g.e.,<br />

s. 141-144.<br />

212 Ertürk, a.g.e., s. 33.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!