Gerisi hayat - Yürüyüş

Gerisi hayat - Yürüyüş Gerisi hayat - Yürüyüş

30.04.2013 Views

Sayı: 313 Yürüyüş 22 Nisan 2012 22 Devrimcilik Bir Silahlı Eylem Örgütlemek, Bir Kitle Eylemi Örgütlemektir Savaşımız silahlı eylemliliklerle gelişecek ve büyüyecek olan halkın silahlı savaşıdır. Bulunduğumuz alanda, çalıştığımız bir birimde ya da bölgede halk düşmanlarından, vatan hainlerinden, işbirlikçilerden hesap sormak, halkın adalet isteğine cevap vermek bir devrimcinin görevidir. Devrimcilik bir silahlı eylem örgütlemektir. İstihbaratını çıkardığımız düşman hedefine, nasıl vuracağımızın, düşmana ekonomik, askeri, kültürel olarak daha fazla nasıl zarar vereceğimizin planını yaparız. Eylemde, kaç savaşçı, kaç silah, eylemin nerede ve nasıl olacağı, eyleme nasıl gidileceğini ve eylemden dönüşün nasıl olacağını belirleriz. Eylemde şehitler de verebiliriz. Başarıya, gerçekleştirmeye, sonuç alacağımıza kilitlenmişsek birçok ayrıntıyı düşünerek yaparız bu eylemimizi. Halk, işgallerle, grevlerle, alanlarda gösteri ve yürüyüşleriyle, ayaklanmalarıyla iktidar savaşı içinde yer alacaktır. Devrimcilik bir kitle eylemi örgütlemektir. On binleri, yüz binleri bir alanda düşmanın tüm baskı, yasak ve önlemlerine rağmen yürüterek, halkın öfkesini, pankartlarımızla, sloganlarımızla egemenlere haykırırız. Bu eylemi nerede, ne zaman, nasıl yapacağımızı, halkı eylem yerine nasıl getireceğimizi, pankart ve dövizlerimizi, alanda konumlanışı, eylem sonrası dağılmayı ve daha birçok ayrıntıyı da düşünerek, örgütlülüğümüzle örgütleriz böyle bir eylemi. Devrimcilik bir silahlı eylemi, bir kitle eylemini örgütlemektir. Ama devrimcilik tek başına bunlar da değildir. Silahlı savaşı geliştirip, büyütürken, kitle eylemliliklerini daha çok örgütlerken ve öncülük ederken, sürekli bir istikrar, kalıcılık, devrimci alternatifi büyütmek, devrimin ihtiyacı olan hemen her şeyi yapabilmek, her gün her gün daha fazla yükü omuzlamaktır. Onların korkusu Cephe ve devrim korkusudur. Onların her gün yaşadığı bu korku, devrimin, devrimcilerin, Cephe'nin gücüdür. Emperyalizm ve oligarşi tüm saldırganlığına, tüm vahşetine, katliam ve işkencelerine rağmen güçsüzdür. Tüm gözdağı, terör, yalan ve demagojilerine rağmen ve krizleri her geçen gün derinleşirken, tüm güçlülük gösterilerine rağmen güçsüzdürler. Devrimcilik en onurlu iştir. Devrimcilikten Vazgeçilebilir mi? Bir düşünelim, devrimcilikten daha onurlu ne olabilir? Bunlardan vazgeçilebilir mi? Devrimciler hep güzel olanı, iyi olanı, haklı olanı anlatır ve çirkinliklere karşı mücadele ederler. Devrimcilikte kötü olan, çirkin olan hiçbir şey yoktur. Devrimcilikten vazgeçenler, güzelliklerden, iyiliklerden, mutluluklardan, haklı olmaktan vazgeçmişlerdir. Kapitalizmin bencilliklerine, değersizleştirmesine, yozlaştırmasına, ahlaksızlaştırmasına hızla teslim olmaktadırlar. Devrimcilikten vazgeçenler, faşizm senden mahallede aynı kahvede oturup bir bardak çayını, bir fincan kahvesini içtiğin arkadaşına, evinde bir dilim ekmeğini paylaştığın komşuna, fabrikada aynı makine başında çalıştığın kardeşine, işyerinde öğle paydosunda kardeşlik sofrasında birlikte oturduğunuz arkadaşına, köyde güneş altında aynı tarlada ürün kaldırdığınız komşuna, yabancı olmanı, düşman olmanı istiyor. Düşmanlar senden, Gazi'de katlettiği halkın cesetlerini, işkence tezgahlarında ve hapishanelerde katlettiği devrimcilerin cesetlerini, aynı sırada oturduğun, birlikte halay çektiğin, dün ağız dolusu birlikte kahkahalar attığınız yoldaşının cesedini çiğnemeni istiyor. Faşizm senin insan gibi, onurlu, namuslu ahlaklı yaşamına düşman... Devrimcilikten vazgeçenler; kapi- KIZILDERE'DEN BAKIRKÖY'E talizmin bencilliklerine, fuhuşuna, uyuşturucusuna, alkolüne, ahlaksızlığına tam olarak teslim olmamış, yüreğinde ve beyninde devrimci saflarda, halkın saflarında yaşadığı güzelliklerin küçük bir parçası kalmış dahi olsa tekrar tekrar düşünmelidirler. Bizim halkımız, onuruna, namusuna, ahlakına düşkündür. Halktan birisi olarak, dik durarak, eğilmeyerek, halkın ve devrimin mütevazı milyonlarca işinden birisini omuzlayarak, halka ve vatana olan borçlarını ödemelidirler. Bu, güzelliğin, haklılığın, mutluluğun safında olmaktır. Emek harcayan, yetiştiren, ana ve babalara, halka, devrimcilere karşı duyulan sorumluluktur. Bu sorumluluğu yerine getirmek, kendine insanım diyen herkesin görevidir. Çünkü halk ve devrimciler insanlık düşmanı, soygun ve zulüm düzeni faşizme karşı, halkın iktidarı için savaşıyorlar. “Devrimciliği bırakmıştı. Komşuları onu gösteriyorlardı çocuklarına. "Kendine, okuluna yazık etti, istikbali gitti" diyorlardı. Özlemleri vardı. Evlenme, ev ve araba sahibi olmak istiyordu. Ama neredeydi iş? Kendisi gibi okumuş birçok insan iş arıyordu. İşportacılık yapmaya başladı. Zordu, zabıtalar derken, hayatı bir kez daha tanıdı. Düşündü, düşündü. Devrimci olduğu günleri... Cephe ailesini düşündü. İstedikleri, öğrendikleri güzel şeylerdi. Hala yapabilecekleri var. Kararını tekrar verdi. Bu düzen değişmeden insanlık yoktu...” Devrimciliği Bırakmış Olanlara Bir Bakalım Beynindeki son hücreye kadar faşizme, bu insanlık dışı rejime teslim olmayanlar, uçurumun dibinde de olsalar, devrimci hareket onları tekrar eğiterek savaştırmıştır. Devrimciliği bırakmış olanların dedikleri, "heyecanım kalmadı", "coşkum kalmadı", "devrim ne zaman olacak", "devrimin olması zor" olur. O güzelim düşünceleri, o güzelim yaşamı, devrimciliği bir çırpıda bir ke-

nara bırakarak burjuvazinin pespaye görüşlerinin, düşüncelerinin esiri olurlar. Devrimcilik Neden Bırakılır? Böyleleri inanmamışlar, ikiyüzlü davranmışlardır. Ekonomik, akademik, kültürel, toplumsal çıkarları için devrimci saflara gelerek, bir süre sonra çok değişik kaygı, korku, tatminsizlik ya da çıkarlarını bu saflarda elde edemeyeceklerini görerek hızla ya da bir dönem sonra devrimci safları terk etmişlerdir. Mücadelenin büyümesi ve gelişmesi karşısında ayak direyenler ya da kendisini geliştiremeyerek, halkla ve devrimle bütünleşemeyenler de devrimciliği bırakırlar. Tüm bunlarla birlikte davayı terk etmesinin sınıfsal zemini kapitalizmdir. Devrimci olamayanlar ve öyle yaşamayanlar kapitalizme dört elle sarılmışlardır. Devrimci mücadelenin hızla geliştiği ve kitleselleştiği koşullarda devrimci saflara gelen çok değişik sınıf ve katmanlardan bir çok insan zor koşullarda ve mücadelenin ivmesinin düştüğü koşullarda, düzenin etkilemesiyle tekrar eski alışkanlıklarına, bencillik ve bireyciliğin olduğu düzenlerine ve ya- Doğru bir düşünce ve mantıkla işine yoğunlaşan devrimci, tüm ayrıntıları gözden geçirerek hedefe, devrime varmak için daha hızlı koşar. O her işini büyük emek harcayarak, yoğunlaşarak yapar. Hedefe kilitlenen devrimci, yeri geldiğinde kendini feda ederek, fedakârlıklarını, özverisini bilinçli olarak ortaya koyar. Hedefe varması onun bilincinde, inancında ve kararlılığındadır. Devrimci, içinde olduğu devrim kervanının bir neferi olarak bu kervanın menzile varmasına kadar yolundan dönmeyecektir. O bilir ki, menzile varmayan kervan devrim kervanı değildir. şamlarına geri dönmüşlerdir. Kuşkusuz böyleleri devrimci mücadele içindeki yerlerine ve aldıkları görevlere göre ayrı ayrı değerlendirme konusudur. Halktan, sempatizan ya da taraftar durumda olan insanlar ihanet batağına saplanmamışlarsa mücadele saflarına döneceklerdir. Halk özelliklerini yitirmeyenler, devrimin potansiyel gücüdür. İhanet Suçtur, Cezası Ölümdür İhanetler de kahramanlıklar da savaşın, savaş örgütünün gerçekliğidir. Öldürmüş, ölüme göndermiş kadro, yönetici, savaşçı konumunda devrimciliği bırakmış birisi için hiçbir ar ve namustan, şereften söz etmek mümkün değildir. İki kişilikli, burjuvazinin ajanı gibi devrimcilerin içinde olmuşlardır. Bedel ödemekten korkarlarken, halka ve devrime olan güvenlerini, inançlarını yitirerek, dönekliğin, ihanetin kulvarında kulaç atmaya başlarlar. Bu hainler, devrim kaçkınları, esas olarak düşünce ve duygularını faşizmin zoru ve baskısı karşısında ve işkenceden korkarak faşizmin bir piyonu, maskarası olmak istemişlerdir. Halkımız hainleri, ihanetçileri, vatan hainlerini, işbirlikçileri sevmez. Onlardan nefret eder. Halk kültürü ve değerlerinde ihanet yoktur. Hep lanetle anılırlar ve onların yüzlerine bakılmaz. Gün olur onların cezasını halk kendisi verir. Halka, devrime, örgütüne ve yoldaşlarına ihanet etmiş olanlar, bu suçu işlemiş olanlar devrimci adalet karşısında er ya da geç hak ettikleri cezalarını bulurlar. Devrimciler ve halk onları hiçbir zaman affetmez. Devrimci okulu bu haftalık burada bitiriyoruz. Haftaya; "Bir ömür boyu devrimcilik" konumuzun son bölümüyle burada olacağız. Haftaya tekrar görüşmek üzere... Hoşçakalın. İnanç Özgürlüğümüzü Savunmak İçin 1 Mayıs’ta Taksim’de Olacağız Yüzyıllar öncesinin, Kerbela’nın direngenliğinden aldık mayamızı. Bedrettinlerle, Pir Sultanlarla yoğrulduk. İmam Hüseyin’in de dediği gibi “Ben de boyun eğerim ama bilirim ki Yezid’in önünde eğilirsem eğer zalimlik azalacağına çoğalacaktır” dedik ve o gün bu gündür Yezidlere karşı olan savaşımızı büyütmeye yeminliyiz. Günümüzün Yezidleri, Hızır Paşaları bizi düzene yedekleyerek, düzenin Alevisi yaparak bu yeminimizi unutturmaya çalışıyorlar. Sivas’tan Maraş’a, Maraş’tan Çorum’a adalet özlemimizi, sorulacak hesabımızı törpülemek için asimile edilmeye çalışılıyoruz. Zorunlu din derslerinin kaldırılması için mücadele ettiğimizde hakkımızda davalar açılıyor. Devletin yapmadığı, bizim dişimizle tırnağımızla yaptığımız Devam Edecek cemevlerimiz yasadışı ilan ediliyor. Cemevlerimiz hala ibadethane olarak kabul edilmiyor. Katiller katliam savunuculuğunu açıktan yürütüyor. Sivas katliamı davasının zamanaşımına uğratılarak düşürülmesi bize bir kez daha gösterdi ki adalet sadece bizim ellerimizde, bizim mücadelemizle gelecek. Bugün inanç özgürlüğümüzü savunmak bizim için bir varolma savaşıdır. Bu varolma savaşı bütün halkların, hak ve özgürlük mücadelesinden ayrı ele alınamaz. Haktan, adaletten ve emekten yana tüm canlar tek bir ses olup 1 Mayıs Alanı’nı zaptedelim. Günümüzün Yezidlerine biat etmeyeceğimizi haykırmak için HALK CEPHESİ saflarında Taksim’de buluşalım. BAKIRKÖY’DEN 1 MAYIS ALANI’NA DEVRİMCİ ALEVİ KOMİTESİ Sayı: 313 Yürüyüş 22 Nisan 2012 23

nara bırakarak burjuvazinin<br />

pespaye görüşlerinin,<br />

düşüncelerinin esiri olurlar.<br />

Devrimcilik<br />

Neden Bırakılır?<br />

Böyleleri inanmamışlar,<br />

ikiyüzlü davranmışlardır.<br />

Ekonomik, akademik,<br />

kültürel, toplumsal çıkarları<br />

için devrimci saflara gelerek,<br />

bir süre sonra çok değişik<br />

kaygı, korku, tatminsizlik<br />

ya da çıkarlarını<br />

bu saflarda elde edemeyeceklerini<br />

görerek hızla ya<br />

da bir dönem sonra devrimci<br />

safları terk etmişlerdir.<br />

Mücadelenin büyümesi ve gelişmesi<br />

karşısında ayak direyenler ya da kendisini<br />

geliştiremeyerek, halkla ve devrimle bütünleşemeyenler<br />

de devrimciliği bırakırlar.<br />

Tüm bunlarla birlikte davayı terk etmesinin<br />

sınıfsal zemini kapitalizmdir.<br />

Devrimci olamayanlar ve öyle yaşamayanlar<br />

kapitalizme dört elle sarılmışlardır.<br />

Devrimci mücadelenin hızla geliştiği<br />

ve kitleselleştiği koşullarda devrimci<br />

saflara gelen çok değişik sınıf ve katmanlardan<br />

bir çok insan zor koşullarda<br />

ve mücadelenin ivmesinin düştüğü koşullarda,<br />

düzenin etkilemesiyle tekrar<br />

eski alışkanlıklarına, bencillik ve bireyciliğin<br />

olduğu düzenlerine ve ya-<br />

Doğru bir düşünce ve mantıkla işine<br />

yoğunlaşan devrimci, tüm ayrıntıları<br />

gözden geçirerek hedefe, devrime varmak<br />

için daha hızlı koşar. O her işini büyük<br />

emek harcayarak, yoğunlaşarak yapar.<br />

Hedefe kilitlenen devrimci, yeri geldiğinde<br />

kendini feda ederek, fedakârlıklarını,<br />

özverisini bilinçli olarak ortaya koyar.<br />

Hedefe varması onun bilincinde, inancında<br />

ve kararlılığındadır. Devrimci, içinde<br />

olduğu devrim kervanının bir neferi olarak<br />

bu kervanın menzile varmasına kadar<br />

yolundan dönmeyecektir. O bilir ki, menzile<br />

varmayan kervan devrim kervanı değildir.<br />

şamlarına geri dönmüşlerdir. Kuşkusuz<br />

böyleleri devrimci mücadele içindeki<br />

yerlerine ve aldıkları görevlere göre ayrı<br />

ayrı değerlendirme konusudur. Halktan,<br />

sempatizan ya da taraftar durumda<br />

olan insanlar ihanet batağına saplanmamışlarsa<br />

mücadele saflarına döneceklerdir.<br />

Halk özelliklerini yitirmeyenler,<br />

devrimin potansiyel gücüdür.<br />

İhanet Suçtur,<br />

Cezası Ölümdür<br />

İhanetler de kahramanlıklar da savaşın,<br />

savaş örgütünün gerçekliğidir. Öldürmüş,<br />

ölüme göndermiş kadro, yönetici,<br />

savaşçı konumunda devrimciliği bırakmış<br />

birisi için hiçbir ar ve namustan,<br />

şereften söz etmek mümkün<br />

değildir. İki kişilikli,<br />

burjuvazinin ajanı gibi<br />

devrimcilerin içinde olmuşlardır.<br />

Bedel ödemekten<br />

korkarlarken, halka<br />

ve devrime olan güvenlerini,<br />

inançlarını yitirerek,<br />

dönekliğin, ihanetin<br />

kulvarında kulaç atmaya<br />

başlarlar. Bu hainler, devrim<br />

kaçkınları, esas olarak<br />

düşünce ve duygularını<br />

faşizmin zoru ve baskısı<br />

karşısında ve işkenceden<br />

korkarak faşizmin bir piyonu,<br />

maskarası olmak<br />

istemişlerdir.<br />

Halkımız hainleri,<br />

ihanetçileri, vatan hainlerini, işbirlikçileri<br />

sevmez. Onlardan nefret eder.<br />

Halk kültürü ve değerlerinde ihanet yoktur.<br />

Hep lanetle anılırlar ve onların<br />

yüzlerine bakılmaz. Gün olur onların cezasını<br />

halk kendisi verir. Halka, devrime,<br />

örgütüne ve yoldaşlarına ihanet etmiş<br />

olanlar, bu suçu işlemiş olanlar devrimci<br />

adalet karşısında er ya da geç hak<br />

ettikleri cezalarını bulurlar. Devrimciler<br />

ve halk onları hiçbir zaman affetmez.<br />

Devrimci okulu bu haftalık burada<br />

bitiriyoruz. Haftaya; "Bir ömür boyu<br />

devrimcilik" konumuzun son bölümüyle<br />

burada olacağız. Haftaya tekrar<br />

görüşmek üzere... Hoşçakalın.<br />

İnanç Özgürlüğümüzü Savunmak İçin<br />

1 Mayıs’ta Taksim’de Olacağız<br />

Yüzyıllar öncesinin, Kerbela’nın direngenliğinden<br />

aldık mayamızı. Bedrettinlerle, Pir Sultanlarla yoğrulduk.<br />

İmam Hüseyin’in de dediği gibi “Ben de boyun<br />

eğerim ama bilirim ki Yezid’in önünde eğilirsem eğer<br />

zalimlik azalacağına çoğalacaktır” dedik ve o gün bu<br />

gündür Yezidlere karşı olan savaşımızı büyütmeye<br />

yeminliyiz.<br />

Günümüzün Yezidleri, Hızır Paşaları bizi düzene<br />

yedekleyerek, düzenin Alevisi yaparak bu yeminimizi<br />

unutturmaya çalışıyorlar. Sivas’tan Maraş’a, Maraş’tan<br />

Çorum’a adalet özlemimizi, sorulacak hesabımızı<br />

törpülemek için asimile edilmeye çalışılıyoruz.<br />

Zorunlu din derslerinin kaldırılması için mücadele<br />

ettiğimizde hakkımızda davalar açılıyor. Devletin<br />

yapmadığı, bizim dişimizle tırnağımızla yaptığımız<br />

Devam Edecek<br />

cemevlerimiz yasadışı ilan ediliyor. Cemevlerimiz hala<br />

ibadethane olarak kabul edilmiyor. Katiller katliam<br />

savunuculuğunu açıktan yürütüyor. Sivas katliamı<br />

davasının zamanaşımına uğratılarak düşürülmesi bize<br />

bir kez daha gösterdi ki adalet sadece bizim ellerimizde,<br />

bizim mücadelemizle gelecek.<br />

Bugün inanç özgürlüğümüzü savunmak bizim için<br />

bir varolma savaşıdır. Bu varolma savaşı bütün halkların,<br />

hak ve özgürlük mücadelesinden ayrı ele alınamaz.<br />

Haktan, adaletten ve emekten yana tüm canlar tek<br />

bir ses olup 1 Mayıs Alanı’nı zaptedelim. Günümüzün<br />

Yezidlerine biat etmeyeceğimizi haykırmak için<br />

HALK CEPHESİ saflarında Taksim’de buluşalım.<br />

BAKIRKÖY’DEN 1 MAYIS ALANI’NA<br />

DEVRİMCİ ALEVİ KOMİTESİ<br />

Sayı: 313<br />

<strong>Yürüyüş</strong><br />

22 Nisan<br />

2012<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!