Kerbela - Cilt - Cumhuriyet Üniversitesi

62
• Gencal Şenyayla
emirinin hakkını aldırdı. Ondan düşmanın sıkıntısını giderdi. Allah
onları ele geçirme fırsatı verdi. Suçlu olarak onların boyunlarını
vurdum. 36
Kûfe valisi Ubeydullah, halkı yönetime karşı bağlı olmaya
çağırıp tefrikaya düşmemeleri için uyarırken de, Müslim ve Hanî’yi
öldürmekle sanki küffar’a karşı büyük bir zafer kazanmışçasına hamd
ederken de Hz. Hüseyin ve taraftarlarına ne yapıp ne söyledilerse
bütün bunların dinî hassasiyetlerinin bir gereği olarak yapıldığını
kamuoyuna gösterme adına bunları Kerbelâ sürecinde sürekli olarak
en güçlü dinî argüman olarak kullanmıştır.
Kûfe ordusu Hz. Hüseyin’e doğru ilerlerken Züheyr b. Kayn,
Kûfelilere hitaben uzun bir konuşma yaptı. O konuşmasının bir
bölümünde; Allah’ın her iki tarafı da Hz. Peygamber’in nesli ile
imtihana tabi tuttuğunu, Hz. Peygamber’in zürriyetinin ve Ehli
Beyt’inin kanlarını döken, onların haremlerine saldıran, onlara yardım
edenleri öldüren bir kavmin Hz. Muhammed’in şefaatine nail
olamayacağını, söylemiştir. Züheyr bu konuşmayı yaparken Kûfe
ordusundan Şemir b. Zilcevşen, Züheyr’e sinirlenmiş ve sözü uzatarak
kendilerini bıktırdığını haykırmıştır. Şemir’in bu ukalaca haykırışı
karşısında Züheyr, onun hayvandan başka bir şey olmadığını, Kur’an
dan iki ayeti bile doğru dürüst okuyabileceğini sanmadığını, kıyamet
gününde rezil ve rüsva olacağını, inletici azaba uğrayacağını
söyleyerek benzeri bir sertlikte cevap vermiştir. 37
Burada Züheyr’in, Şemir’i tahfife alırken kullandığı ölçü
konumuz açısından gerçekten de önemlidir. Zira Züheyr, Şemir’in
Kur’an dan iki ayeti dahi doğru dürüst okuyamayacağını söylemiş ve
bununla da zımnen kendilerinin Kur’an’ı daha iyi okuyan taraf
olduklarını ve Kerbelâ’ya kadar bunun için yürüdüklerini, yerinde bir
söylem olarak kullanmayı bilmiştir. Bununla da yetinmeyen Züheyr,
işi daha da ilerleterek karşı cephenin ahirette rezil ve rüsva olarak
inletici azaba uğrayacağını bile söylemiştir. Bu noktada her iki taraf
da kendi tarafının duruşunu haklı göstermek için ahirete yönelik
hükümler içerse bile dinî nitelikli argümanları bol bol kullanmışlardır.
Kûfe ordusu komutanı Ömer b. Sa’d, ordusunu harekete geçirirken;
“Ey Allahın süvarileri! Hayvanlarınıza binin” 38 derken de bundan
başka bir şeyi kastetmiş olamazdı.
36 Taberî, V, 368.
37 Taberî, V, 426.
38 Taberî, V, 416.