30.04.2013 Views

Kerbela - Cilt - Cumhuriyet Üniversitesi

Kerbela - Cilt - Cumhuriyet Üniversitesi

Kerbela - Cilt - Cumhuriyet Üniversitesi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

314<br />

• Mustafa Özkan<br />

1- Medine İsyanı (Harre Savaşı) (63/683): Harre Savaşı’nın bir<br />

nedeni de, Emevî idaresinin Kerbelâ’daki uygulaması olmuştur. Çünkü bu<br />

olay, Medine halkını derinden etkilemiştir. 46 Yönetim, hem Medine’nin<br />

iktidara olan soğukluğunu gidermek hem de Hicâz’da biat almaya hazırlanan<br />

Abdullah b. Zübeyr’in Medine üzerindeki muhtemel etkisini bertaraf etmek<br />

için, 47 şehrin ileri gelenlerini Şam’a çağırıp onlara bol miktarda hediyeler<br />

vermiştir. 48 Fakat yönetimin tüm çabalarına rağmen Yezîd merkezli<br />

eleştiriler artmış ve Medineliler Abdullah b. Hanzale’ye biat etmek sûretiyle<br />

ayaklanmışlardır. 49<br />

2- Mekke İsyanı: Mekke’de bulunan Abdullah b. Zübeyr, Kerbelâ<br />

olayından hemen sonra Mekkeliler’e yaptığı konuşmada Hüseyin’i övmüş,<br />

onun öldürülmesini şiddetle eleştirmiş ve halktan yavaş yavaş biat almaya<br />

başlamıştır. 50 Bu anlamda İbn Zübeyr, Hüseyin’in öldürülüşünü Yezîd’in<br />

iktidarına karşı kullanmıştır. 51 Neticede iktidar, hicrî 64/milâdî 683 yılında<br />

Mekke üzerine yürümüştür. Bu esnada Hâriciler, Muhtar es-Sekafî ve<br />

taraftarlerı da İbn Zübeyr’e destek vermişlerdir. Yezîd’in ölüm haberi<br />

üzerine kuşatma sona ermiş, ancak Abdullah b. Zübeyr bundan sonra gücüne<br />

güç katmıştır. 52 Buna mukabil Emevî yönetimi, yıkılma ya da dağılma<br />

noktasına gelmiştir. 53<br />

3- Tevvâbun Hareketi: Süleyman b. Surad’ın başkanlığını yaptığı bu<br />

hareket, Hz. Hüseyin’i Kûfe’ye davet eden, daha sonra ona sahiplenmeyen<br />

ve Hz. Hüseyin’in ölümüne neden oldukları için pişman olup tövbe eden ve<br />

Hz. Hüseyin’in intikamını almaya çalışan insanlardan oluşmaktadır. Mevcut<br />

yönetime karşı Hüseyin’nin ölümünü bir bahane olarak da kullanma ihtimali<br />

bulunan Tevvâbun hareketi, 54 Hüseyin b. Ali’nin öldürülmesinden hemen<br />

sonra ortaya çıkmış ve iktidara karşı fiilî mücadele başlatmıştır. 55 Hicrî 65<br />

46<br />

Taberî, V, 499; Algül, İslam Târihi, III, 888; Demircan, 358.<br />

47<br />

Bkz. Taberî, V, 480; İbnü’l-Esîr, VIII, 215; Önkal, Ahmet, “Abdullah b. Hanzale,” İslam<br />

Ansiklopedisi (TDV), İstanbul, 1988, I, 104.<br />

48<br />

İbnü’l-Esîr, VIII, 215; Algül, Kerbelâ, 175<br />

49<br />

Halîfe b. Hayâti 237; İbnü’l-Verdî, I, 174.<br />

50<br />

Belazurî, Ensâbu’l-Eşrâf, V, 319; İbnü’l-Esîr, III, 318, Aycan, Emevîler Döneminde Bir<br />

İktidar Mücadelesi, 110; el-Makdisî, V, 18.<br />

51<br />

Belazurî, Ensâbu’l-Eşrâf, V, 319; İbnü’l-Esîr, III, 318; Ağırakça, Ahmet, Emevîler<br />

Döneminde Kıyamlar, İstanbul, 1994, 118.<br />

52<br />

El-Makdisî, V, 18; İbnü’l-Verdî, I, 175; Apak, III, 105-106.<br />

53<br />

Taberî, V, 530.<br />

54<br />

Onat, Hasan, Emevîler Devri Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiîliği, Ankara, 1993, 73.<br />

55 Apak, III, 107-109.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!