Azra Erhat – Mitoloji Sözlüğü

madıgı Bellerophontes'in adı ve niçin Tiryns
kralı Proitos'un yanına sığındığıdır. Bellerophontes
Belleros'u öldüren demek. Birçok yiğitler
gibi Bellerophontes de kaza ile adam
öldürmüş, öldürdüğü bu Belleros'un kim olduğu
da pek bilinmiyor, ne var ki bu yüzden yurdundan
ayrılıp kendisini suçundan arındıracak
birinin yanına gitmesi gerekiyor. Bu
adam da Proitos'tur. Anteia kocasına Bellerophontes'i
suçlayınca, Proitos konuğunu
kendi eliyle cezalandırmaktan çekinir ve onun
içindir ki eline katlanmış tabletler, yani bir
mektup verip kaynatası lobates'e gönderir.
Lykia kralı da konukluk kurallarına saygılıdır
ve ancak zorunlu kaldığı zaman ağır işlere koşar
Bellerophontes'i. Yiğidin ağzı ateş saçan
Khimaira'yı nasıl öldürdüğü Homeros'ta anlatılmamıştır.
Hesiodos'a göre (Theog. 324):
Pegaros hakkından geldi bu Khimaira'nın
koca yiğit Bellerophontes'le birlikte.
Bir anlatıma göre, yiğit kanatlı atı Korinthos'ta
bir çeşmede su içerken bulmuş, sağrısına
binip doğru Khimaira'yı öldürmeye gitmiş
onunla (Pegasos). Bellerophontes'in tanrıların
öfkesine uğramasının nedeni şöyle
açıklanır: Gurura kapılan yiğit kanatlı atının
sırtında Olympos'a kadar yükselmek istemiş,
Zeus da kızarak atmış onu gökten aşağı yeryüzüne.
Düştüğü Aleion ovası da Kilikya'da
bir bölgedir. Bellerophontes'in kızı Laodameia,
İlyada'da Lykia'lıların başında savaşan Zeus
oğlu Sarpedon'un anasıdır (Proitos, Anteia,
Khimaira, Sarpedon).
Bellona. Romalıların savaş tanrıçası olarak
simgelendirdikleri Bellona (Lat. Bellum savaş
demek) zamanla Yunanlıların Enyo tanrıçasıyla
bir tutulmuştur. Mars'ın eşi olarak da
gösterilir. Bir savaş arabasında, elinde bir kılıç,
bir kargı ya da yanan bir çırağı ile canlandırılır,
korku saçan bakışlarıyla Furia'ları andırır
(Furia).
Bellos. Libya adlı nympha'nın tanrl Pöseidon'dan
doğurduğu ikiz kardeşlerden biri
(Tab. 10). Öteki Agenor'dur. Agenor Suriye'ye
yerleşiği halde, Belos Mısır'da kalmış
ve Nil ırmağının kızı Ankhihoe ile evlenmiş;
Aigyptos'Ia Danaos adlı ikiz çocukları olmuş
(Algyptos, Danaos).
Bendis. Trakya'lıların ay tanrıçası. Kültü,
Perikles zamanında Atina'ya yayılmıştı.
Berckynthia. Ana tanrıça Kybele'nin ek
adlarından biri. Berekynthes Phrygia'da oturan
bir boya verilen isimdir (Kybele).
Bia. Güç, kuvvet anlamına gelen Kratos'la
zor, zorbalık, şiddet anlamına gelen Bia (ya
da Bie) tanrı ve kral yetkilerini simgeleyen birer
kavramdır. Hesiodos bunların doğuşunu
şöyle anlatır (Theog. 383 vd.):
Okeanos kızı Styks Pallas'la sevişti,
Zetos'la Nike'yi doğurdu, güzel topuklu,
Sonra Kratos'la Bie'yl, o yaman çocukları;
Zeus nerede oturursa, onlar oradadır,
Zeus nerede yürürse, ardındadır onlar,
ayrılmazlar gümbürtülü Zeus'tan.
Kratos'la Bie Aiskhylos'un "Zincire Vurulmuş
Prometheus" tragedyasında önemli bir
rol oynarlar: Oyunun başında Prometheus'u
kollarından tutarak Kafkas dağına sürüklerler
ve arkalarından gelen Hephaistos Zeus'a baş
kaldıran insansever tanrıyı bir kayaya mıhlar.
Bu sahnede Bie sessiz bir kişi olarak bulunur.
Hephaistos'la konuşmayı Kratos yapar (Kratos).
Bias. Kâhin Melampus'un kardeşi, onun serüvenlerine
katılır (Melampus).
Biton. Kydippe'nin oğlu, Kleobis'in kardeşi
(Kleobis).
Bona Dea. "İyi tanrıça" anlamına gelen eski
bir Latium tanrıçası. Kültü kır tanrısı Faunus'Ia
ilgilidir. Bu tanrının kızı ya da karısı sayılan
Bona Dea'nın Roma'da Aventinus tepesinde
bir tapınağı vardı, orada belli günlerde
gizli ayinler yapılır, bunlara yalnız kadınlar
katılırdı (Faunus).
Bona Fides. Verilen sözü ve içilen andı
simgeleyen tanrıça, Roma tanrıları arasında
çok eskiden beri yer alan bu kavramsal yaşlılığın
Palatinus tepesinde bir tapınağı vardı.
Orada bulunan resmi dünya kadar yaşlı bir
kocakarı olarak gösterilir ve rahipleri de içilen
andı simgelemek üzere ellerine beyaz
bezler sararlardı. Bona Fides, Roma'lıların,
adına yemin ettikleri Dius Fidius'un dişi karşılığıdır.