amargi_feminizm_tartismalari_kitap_2012

Recommendations

Info

İstanbul Amargi - Feminizm Tartışmaları Anayasa Tartışmaları Begüm: Lambda’dan bir arkadaştan, LGBT örgütüne üyelik şartı istediklerini de duymuştum. Yasemin: Ben de tam onu söyleyecektim. Biz Kaos’un iki tane üyesine, kurucu üyemiz, yönetici üyemiz diye bir belge verdik adamlar ikna olmadılar. Bu yeni bir yöntem değil, dört beş senelik bir olay. Ve o çocuklar fotoğraf çektirmek, ağda yaptırmak zorunda kaldılar. Begüm: Ama gerçekten o belgeyi de kabul ediyorlar. Sedef: O belgeyi de facto istiyorlar. *** Esen: Şu anda anayasa çalışmaları ne durumda? Sedef: Bu tartışmalarda en son genel ahlak konusunda tıkandılar, iki hafta sonra da tatile girecekler zaten. Büyük ihtimalle Ekim’de Meclis açıldığında kaldığımız yerden devam edeceğiz. Şöyle bir şey var; daha birinci maddenin birincisindeler yani daha eşitlik maddesini tartışıyorlar. Seyda: Ama çok önemli bir madde o. Sedef: Ama işin komik tarafı esas ateşli tartışmaların döneceği konuya bile gelmediler. O yüzden MHP “Tamam, tamam bunları geçin, esas konuya geçelim,” diye etnik köken ve cinsel kimliğin konmasına “Evet,” dedi. İşin kötü tarafı anayasa tartışmaları medyada çok yer bulamıyor. Tartışmalar çok güçlü bir şekilde ilerlemiyor, çok alttan alta ilerliyor ve daha fazla ses çıkarmamız gerekiyor. Güneş: Ne oldu son tarih falan? Seyda: Bu sene bitiririz diye konuşuyorlardı. Sedef: Ben de <strong>2012</strong> sonu diye hatırlıyorum ama hiç zannetmiyorum çünkü dediğim gibi AKP’nin planı CHP’yle MHP’yi masadan kaldırmaktı ama o planı işe yaramadı. Şimdi ne yapacaklar bilmiyorum. Esen: Bu anayasa tartışmaları çok alttan alta ilerliyor ve ancak belli birtakım iletişim ağlarına ya da derneklere üyeysek süreci bilebiliyoruz. Bizim aramızda bile her birimizin ne kadar bildiği tartışılır. Meseleyle ilgilenen, bu faaliyetleri yürüten arkadaşlar daha iyi biliyor, Anayasa Kadın Platformu da öyle, Amargi’de de bir grup arkadaş ilgilendi, SPOD’da da muhtemelen öyle yürüyor. Anayasa toplumsal sözleşmeyse sözü daha çok yaygınlaştıracak ve insanlara ne olduğunu anlatacak bir yönteme başvurulması gerekiyor. Sizce bu yöntem ne olabilir? Mesela ben SPOD’un yöntemini stratejik olarak da çok iyi buldum. Üç temel maddeleri var ve bütün sözünü bu maddeler üzerinden kuruyor, talepleri çok açık ve net. Anayasa Kadın Platformu ve Amargi’ninkinde çok fazla madde var. Söylediğimiz sözün etkinliği ve yayılabilirliğini göz önünde bulundurduğumuzda, her maddeye söz söylemek mi yoksa birkaç tane temel talebi mi dillendirmek daha doğru bir yöntem ve anayasayla ilgili ortak bir kampanya nasıl yürütülebiliriz? Seyda: Mesela 2005 yılındaki TCK’nın değişim sürecinde, kadın örgütleri değişiklik taleplerini, kanunun tamamını kapsayacak şekilde maddeler halinde detaylı bir şekilde hazırlamışlardı ama kampanya yürütülürken üç, beş tane temel talebi öne çıkararak mücadele edildi. Esen: O dönem bütün haberlerde TCK değişim süreci yer alıyordu. Peki, şu anda Anayasa değişiklik süreci neden bu kadar gündem olmuyor? Sedef: Hem medyada sansür var hem de dediğim gibi insanlar aslında o kadar umutsuz ki! Ayşe: Anayasa bu kadar çok maddeden oluşmak zorunda mı? Belki bunu da konuşmak gerekiyor. Biz niye yedi, sekiz maddede en asgari ihtiyaçlarımızı dillendirdiğimiz bir sayfalık bir metinle “Türkiye’de yaşayan insanlar, halklar, canlılar olarak şu temellerde bir arada yaşamayı taahhüt ediyoruz,” diyerek bitirmiyoruz? Ama devletin sürekli olarak kendi vatandaşından korku psikolojisiyle kendini güvence altına alması ve bir erk oluşturmak istemesi söz konusu. Bir de ilk defa biz yazıyoruz. Bir devlet, 1923’te kurulmuş, 1921 Anayasası koruyucu anayasa olmuş, 1923 ikinci anayasası olmuş. Anayasanı kendin yapmamışsın, toplum olarak bir mutabakat zeminin yok. Birileri sana “Sen şöyle bir toplum olmalısın,” diye bir çerçeve çizmiş. O nedenle kim nasıl bir toplumda yaşaması gerektiğini de bilmiyor belki. Bu da bu yasaları hazırlayanlara çoğunluğun sesi olma hakkını ve iddiasını veriyor ve ardından Burhan Kuzu “Toplum eşcinsel evliliklere hazır değil,” diyebiliyor. Katılımcı (d): Bahsettiğin gibi bir anayasa örneği var mı Ayşe? Sedef: Amerikan Anayasası öyledir. Ayşe: Biz kanun yazar gibi anayasa yazıyoruz. Seyda: Anayasası olmayan da var. Esen: Kim? Sedef: İngiltere. Yasemin: Belirli prensipleri, yüksek mahkeme ilkeleri var ve kanunları bunlara göre düzenliyorlar. Burhan Kuzu’nun Ayşe’nin bahsettiği açıklamasının ardından Kaos bir açıklama yapmıştı mesela. “Toplum hazır değil,” demişti ya, “O zaman siz toplumda ezilen azınlıkları toplumun insafına terk edecek bir siyaset güdeceğinizi açıkça söylüyorsunuz. Biz bunları korumayız, toplum ne 444 445
İstanbul Amargi - Feminizm Tartışmaları 446 derse onu yaparız,” diyorsunuz demiştik. 16 Ayşe: Bu sözler demokratik olmadıklarının da deklarasyonu aslında. Yasemin: Bunu söyleyerek “Ben çoğunluktan yanayım,” demiş oluyorlar. Kürtlere, eşcinsellere, Ermenilere toplum ne gözle bakıyorsa ben de devlet olarak o gözle muamele yapacağım anlamına geliyor. Bu yüzden de çok tehlikeli bir yaklaşım. Begüm: Eşcinselleri toplumdan saymıyorlar. Yasemin: Tabii, tabii… Zaten bu azınlık algısının Anayasa’dan çıkarılması lazım. Eşitlik Maddesi’ni düzenleyerek olacak bir şey değil, ki şu anda Türkiye’de mevcut uygulamaların Lozan’daki azınlık haklarını koruyan bir seviyede bile olmadığını düşünüyorum. Ayşe: Milletvekillerini çağırıp, “Siz nasıl yorumluyorsunuz bu süreci, bize bir anlatın,” da demek lazım. Mesela “Nasıl eylemler yapalım ki sizin görüşmelerinizi etkileyelim?” ve “Bize taktik verin,” diyelim. Yasemin: İş bölümü yapılıp, milletvekillerine ulaşmaya çalışılabilir. Seyda: Ama şuna da dikkat etmek lazım… Bölük pörçük olmamalı. TCK sürecinde bütün farklı fikirdeki kadın örgütleri yekvücut olmuşlardı. Aynı şekilde olması gerekiyor yoksa öbür türlü çok zor. Ayşe: O zaman “Nasıl birlikte hareket edeceğiz?” sorusuna dair fikir üretmek lazım. 16 KAOS-GL’nin açıklamasının tam metni için bkz: Anayasa LGBTT Komisyo- nu’ndan Burhan Kuzu’ya Yanıt http://www.kaosgl.org/sayfa.php?id=1557 2007 genel seçimlerinin ardından hazırlıkları başlayan anayasa tartışmaları ve sürecine dair LGBT örgütlerinin eleştirilerini içeren ayrıntılı bir yazı için bkz: Öz, Yasemin, (<strong>2012</strong>), “Ayrımcılık ve Eşitsizliğin Kaynağı: Anayasa Taslağı”, (için de) Kültür ve Siyasette Feminist Yaklaşımlar, sayı 11 http://www.feministyaklasimlar.org/magazine.php?act=viewall&cid=180
Page 2 and 3:
İstanbul - Amargi Feminizm Tartı
Page 4 and 5:
İstanbul Amargi - Feminizm Tartı
Page 6 and 7:
Page 8 and 9:
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Kürt Kadın Hareketi ve Feminizm
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Dindar Kadınlar ve Feminizm “Her
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Feminist Örgütlenme “Ben eksiğ
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175: İstanbul Amargi - Feminizm Tartı
Page 186 and 187: Farklılıklarımızla Yanyana (mı
Page 208 and 209: Anayasa Tartışmaları “Bir kad
Page 226 and 227: Pornografi ve Feminizm “Pornograf
Page 238 and 239: Diziler nasıl yapılıyor/yazılı
show all

amargi_feminizm_tartismalari_kitap_2012

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?