Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
İstanbul Amargi - Feminizm Tartışmaları Seks İşçiliği ve Feminizm<br />
arasında bana göre bir fark yok. Dolayısıyla seks işçileri neden<br />
kurtarılmalı diye baktığımda, cevabını bulamıyorum. Bu yüzden<br />
haklarını iyileştirelim diye düşünüyorum. Ama bir yandan şu da<br />
benim çıkmazlarımdan biri: Seks nasıl satılabilir bir hale geliyor?<br />
Ama ardından, “Ee o zaman emek de nasıl satılabilir bir hale geldi?”<br />
diye soruyorum.<br />
Şevval: Hayatımızda satmadığımız çok az şey var fakındasınız<br />
değil mi?<br />
Hatice: Şunu demek istiyorum: Seks işçiliğini para karşılığında<br />
yaptığımızda değişen ne oluyor? Muhasebecilik yaptığımızda<br />
değişen ne oluyor? Burada hangisi namussuz, hangisi namuslu<br />
oluyor?<br />
Şevval: Ben hayatı “Hangisi namuslu, hangisi namussuz?” diye<br />
kurgulamıyorum kesinlikle, size de tavsiye etmem.<br />
Hatice: Yok, yok. Bunu doğrudan size sormuyorum. Kurtarılma<br />
alanı olarak görülmesi açısından benim çıkmazlarımdan biri bu.<br />
Şevval: Önce muhasebecileri kurtaralım. (Gülüşmeler)<br />
Hatice: Bence de.<br />
Dilşah: Belki de seks işçilerinin fiziksel anlamda şiddet görmeleri<br />
onları diğer mesleklerden ayrıştırıyor.<br />
Şevval: Kayıt dışı yapılan seks işçiliği tamamen sömürüye açık<br />
bir alan olduğu için ben burada “seks işçileri” diye diye hayatımın<br />
on altı yılını harcadım. Tabii ki şimdi genelevlerden gidiyor muhabbet<br />
çünkü genelevler nispeten devlet kontrolünde olan, devlet<br />
işletmesinde olan resmi kurumlar ama tekrar söylüyorum benim<br />
için eğer çalışılması gereken bir alan varsa o da sokak. Sokakta<br />
seks işçiliği yapmak zorunda olan kadınlarla ilgili bir şeyler yapılmalı<br />
çünkü dediğim gibi devletin ne yer göstermek ne de genelevin<br />
kapısını açmak gibi bir derdi yok, gerçekten çok kötü ve<br />
karanlık sokaklarda ve çok kötü koşullarda ne yapacaklarsa yapmak<br />
zorunda bırakılıyorlar. Dedim ya, bu halk sağlığı açısından<br />
da önemli… Hayati tehlikesi olan birisi HIV/AIDS’i de düşünmez.<br />
Demin anlatmıştım, seks işçilerinin cinsel yollarla bulaşan hastalıklarda<br />
ve HIV/AIDS konusu gündeme geldiğinde değişken rolleri<br />
de var. En az halk sağlığı kadar seks işçilerinin de sağlığı önemli<br />
çünkü onlar hepimizden daha çok seks yapıyorlar. Hayati tehlikesi<br />
olan birisinin kondom gibi bir endişesi olmayacaktır. Gayet bilimsel<br />
bir yerden bakacak olursak toplum sağlığı açısından iyilik<br />
hallerinin derhal düzeltilmesi gerektiğini düşünüyorum. Birkaç<br />
noktadan birden bakılsa seks işçilerinin bugünkü sosyoekonomik<br />
hallerinin düzeltilmesi gerektiği aşikâr…<br />
Hilal: Biraz daha detay verebilir misin?<br />
Şevval: Daha güvenli ve çağdaş koşullar sağlanması gerekiyor.<br />
Her ülkede farklı farklı önlemler var. İspanya’da birisi seks işçiliği<br />
yapıyormuş, buna dava açmışlar, hapse atmışlar. “Arabamın<br />
içi kamusal alan değildir,” demiş, kazanmış davayı. Almadovar<br />
filmlerinde görürsünüz, hep arabayla gidilen yerler vardır çünkü<br />
arabanın lastiğinden ayağını kaldırdığın anda orası senin özel alanın,<br />
polis müdahale edemiyor. Böyle aptal, küçük fikirler bir grup<br />
insan için hayati önem taşıyabiliyor. Biz daha oralara gelemedik.<br />
“Acaba bizim için randevu evleri mi daha iyi? Genelevler mi daya<br />
iyi? Yoksa kendi evimizde mi yapalım? Yoksa sokaklarda belli bölgeler<br />
mi verilsin?” sorularını soruyoruz. Devletin de bu konuyla<br />
ilgili hiçbir düzenleme yapacağı yok, genelevlerin işlevselliğini<br />
öldürüyor yavaş yavaş.<br />
Hilal: Bununla ilgili araştırma falan yapan var mı peki?<br />
Şevval: Çok az. Genelevlerle ilgili bir şey yapmanız mümkün değil,<br />
devlet sizi oraya sokmuyor katiyen... Hele ki araştırmacı, gazeteci<br />
falan yakınından bile geçemezler.<br />
Katılımcı (e): Erotik barlar var sanırım, oralarda kimler çalışır?<br />
Kölelik koşulları mı var?<br />
Şevval: Yok, hayır, benim tanıdıklarım ve bildiklerim arasında<br />
öyle kölelik koşulu yok. Doğu Blok’undan gelen kadınların yoğun<br />
olduğu bazı yerler var. Mesela otobüsle alırlar onları otellerinden.<br />
Biz onlara ulaşmaya çalıştık, satıcılarına ancak ulaşabildik.<br />
Onlar bizim elimizden kondomları koliyle aldılar ve yok oldular.<br />
Kızlarla bizleri de görüştürmediler. Otobüslerle alıp, kuaförlere<br />
götürüyorlar, otobüslerle geri çalışacakları yerlere götürüyorlar,<br />
çok görmüyorsun bile kadınları. İnsan ticaretiyle ilgili çalışması<br />
gerekenler kanun görevlileri, ben değilim. Ben bir saha çalışanıyım.<br />
Bazen baya mafyatik şeyler dönebiliyor, benim onlara ulaşmam,<br />
sağlıkla ilgili çalışmalar yapmam falan mümkün değil.<br />
Esen: Seks işçilerinin haklarıyla ilgili dünya örnekleri ya da en iyi<br />
uygulamalar neler?<br />
Şevval: İngiltere’de seks işçilerinin hakları için mücadele eden,<br />
1975 yılında kurulmuş olan İngiliz Fahişeler Kolektifi’ni (English<br />
Collective of Prostitutes-ECP) ziyaret etmiştik. Burada seksen küsur<br />
yaşında tekerlekli sandalyede olan bir teyze ile tanıştım. 1971<br />
yılında İngiltere’de polis seks işçilerine çok fazla saldırıyor, hatta<br />
ellerinden çocuklarını falan alıyor, paralarına el koymaya başlıyor.<br />
Bunlar da bir gün otuz kırk kadın bir tane kiliseyi işgal ediyorlar.<br />
Amaçları seslerini duyurmak, kamuoyu yaratmak falan… Fakat<br />
feminist gruplardan, sosyalist gruplardan, anarşist gruplardan o<br />
kadar çok destek alıyorlar ki bu bir işgale dönüşüyor ve buradan<br />
İngiliz Fahişeler Kolektifi diye bir hareket çıkıyor hatta Selma<br />
James de grubun ilk sözcüsü oluyor. İnanılmaz kadınlar, canavar<br />
246 247