You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
İstanbul Amargi - Feminizm Tartışmaları Seks İşçiliği ve Feminizm<br />
insan isteyebilir. İnsanoğlu organik bir canlı, herkes kırmızı veya<br />
herkes mavi olamıyor. Birileri bunu meslek olarak tanımlayıp, çalışmak<br />
isteyecektir.<br />
Hilal: Ya da para için de yapmak isteyebilir.<br />
Şevval: Mesele Esin Küntay ile Muhtar Çokar’ın hazırladığı, bahsettiğimiz<br />
raporun ilk bölümünde de seks işçiliğinin dünyanın en<br />
eski mesleği olduğu söylenmektedir. Bu böyle bir şehir efsanesi<br />
şeklinde dilden dile anlatılır. Bu bana hiçbir şey ifade etmiyor.<br />
Tapınak fahişeleri varmış da bilmem ne, benim için hiçbir anlamı<br />
yok bunun. Ama bunu belki şöyle de okuyabiliriz: Kendi ekonomisini<br />
patriarkal düzen içinde oluşturabilmiş ilk kadınlar belki<br />
de fahişelerdi.<br />
Katılımcı (b): Okuma önerisi olarak gönderdiğiniz Seks İşçileri<br />
Ve Yasalar: Türkiye’de Yasaların Seks İşçilerine Etkileri Ve Öneriler<br />
raporunda Mersin’de genelevde yapılmış bir çalışma vardı. Buna<br />
göre genelevde çalışan kadınalrın %72.5’i imam nikâhlı eş ya da<br />
nişanlı tarafından piyasaya sunulmuş, %37.5’i 13-15 yaş arasında,<br />
%35’i ise 16-20 yaş arasında evlendirilmiş kadınlar. Yani hep erken<br />
yaşta evlendirilmişler. Sadece %5’i 25 yaş üstünde seks işçiliği yapmaya<br />
başlamış. Bu verilere göre rapordan seks işçiliğinin gönüllü<br />
olabileceğini söylemek biraz zor.<br />
Şevval: Bu ama seks işçiliği değil, bu adli bir durum. Ben bu<br />
anlattıklarınızdan genelevlerle ya da seks işçiliği ile ilgili bir şey<br />
okumuyorum, erkeklerin iblisliğiyle ilgili bir durum okuyorum.<br />
Bir de aldığımız haberlere göre biz son yirmi yıldır böyle bir şey<br />
pek duymuyoruz. Evet, olmuş ama bu hikâyeler yirmi, yirmi beş<br />
yıl öncesine ait ve anlatılan bütün hikâyeler kötü. Zorla çalıştırılma,<br />
regl dönemindeyken zorla çalıştırılma, bayram haklarının<br />
kullandırılmaması gibi hikâyeler var. Hâlâ genelevde evli bir kadının<br />
çalışması yasak dolayısıyla ya imam nikâhlı olacaksınız ya da<br />
evli olmayacaksınız. Bu sizin ve çocuğunuzun siciline de işleniyor.<br />
Dolayısıyla çocuklarınız asker olamıyor, devlet dairesinde bir<br />
yerlere varamıyor. Bu seks işçilerinin çok dert yandıkları bir şey…<br />
Yaptıkları iş iki, üç göbek boyunca sicillerine işleniyor.<br />
Bize son yirmi yıldır zorla çalışmayla ilgili bir şikâyet gelmiyor.<br />
Sigortasız çalışmanız mümkün değil, sizi zorla sigortalı yapıyorlar,<br />
primleriniz düzenli ödeniyor, emekliliği dolanlar emekli<br />
oluyor. Genelevin şöyle bir derdi var; yeni kadın alımı yok. Yeni<br />
kadın alımı olmadığı için genelevdeki en genç kadın elli yaşında<br />
falan. Müşterilerini kaybediyorlar. Seks işçilerinin nadir olarak<br />
güvenli çalışabildiği yerlerden biri genelev ve şu anda işlevselliğini<br />
yitiriyor. Devlet esasında böylelikle tehdit olarak gördüğü fuhuş<br />
yapan kadınları da kriminalize ediyor. Bu aslında seks işçiliği<br />
yapan kadınlarla devletler arasındaki bir soğuk savaş. Devletin<br />
metazori olarak vergi alması, bu kişileri kriminalize etmesi bu savaşın<br />
göstergesi. Transların yarısının hayatlarında hapis tecrübeleri<br />
var çünkü translar komünal olarak yaşarlar, ikisi, üçü bir evde<br />
yaşarlar. Bir tanesinin üzerine kontrat yaparlar, “Bu ev senin, bu<br />
evi sen işletiyorsun, paraları sen kazanıyorsun,” diye, üç kişi birden<br />
hapse gidiyor. On dokuz yaşında, yirmi yaşında hapse giren<br />
arkadaşlarımız var. Hayatlarına henüz başlıyorlar bu insanlar ve<br />
şimdiden sabıkaları var. Kadınlar için de aynı şey geçerli. İki kişi<br />
yan yana çalışıyorsa, yanındaki arkadaşını seni satan kişi olarak<br />
konumluyor ve kadına fuhuş yaptırma suçundan seni hapse atıyor.<br />
Hâlbuki kadın tek başına çalışmak istemiyor. Orada iki kişi<br />
olmasının sebebi tamamen güvenlikle ilgili çünkü kafasının kesilmesini<br />
istemiyor. Bir taksiye ya da arabaya binecekse arkadaşının<br />
o arabanın plakasını alması gerekiyor. Kimse tek başına çalışmak<br />
istemiyor. Devlet de “Siz fuhuş organizasyonusunuz!” deyip, hepsini<br />
hapse atıyor.<br />
Katılımcı (f): Geneleve kadın alımını durdurmayı neye bağlayabiliriz?<br />
Şevval: Anlattığım gibi devlet kadınları kendi eliyle vesikalandırmak<br />
istemiyor.<br />
Katılımcı (f): Yıllarca öyle olmamış mı ama?<br />
Şevval: Öyle olmuş, hatta on beş yıl önce kapıların açıldığı bir<br />
dönem var, travesti, transeksüel ve kadınların birlikte çalıştıkları.<br />
Ecevit dönemi diye hatırlatıyorlar. 2002 yılından beri genelevlere<br />
kadın alımı durmuş vaziyette. Devlet kendi eliyle kadınları vesikalandırmak<br />
istemiyor. Devletin gerekçesi bu…<br />
Hilal: Ama “Fuhuş illegaldir,” de demiyor. Öyle de tanımlamıyor.<br />
Şevval: İllegal demiyor ama legal de demiyor. Onun bir tanımı<br />
var. Mesela seni bu yüzden hapse atacak dolayısyla bunun suç olması<br />
lazım, fakat bu suç değil. Kabahat bu, kötü bir alışkanlık…<br />
(Gülüşmeler) Orada çok tuhaf bir tanım var. Dedim ya 1930 yılında<br />
yazılmış. “Mükerreren ve bilmeneen fuhuşu kendine sanat<br />
edinmiş kadınlar,” yani bunu alışkanlık haline getirmiş ve isteyerek<br />
yapan kadınlar üç kere vazgeçirilmeye çalışılır gibi bir şey diyor.<br />
Komik.<br />
Hatice: Ben Özlem’in bahsettiği yerden devam etmek istiyorum.<br />
Beden ve cinsellik üzerine çalıştığım için biraz dağınık olabilir,<br />
toparlamaya çalışacağım, heyecanımı hoşgörün. Ben muhasebeciyim,<br />
bilgi alıyorum, sonra o bilgiyi işe dönüştürüyorum, emek<br />
üretiyorum, satıyorum. Bunun karşılığında para alıyorum. Şimdi<br />
seks işçiliğini koyuyorum yanıma. Seks işçiliği de bir emek üretiyor,<br />
bunu satıyor ya da kiraya veriyor ve para kazanıyor. Bunların<br />
244 245
Change language