Göçün 50. Yılında Avrupa'da Din Hizmetleri-2 - Diyanet İşleri ...
Göçün 50. Yılında Avrupa'da Din Hizmetleri-2 - Diyanet İşleri ...
Göçün 50. Yılında Avrupa'da Din Hizmetleri-2 - Diyanet İşleri ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Üç şeyin geri<br />
dönüşü yoktur:<br />
“Geçen gün, ağızdan<br />
çıkan söz<br />
ve yaydan çıkan<br />
ok.” Geçmiş, ibret<br />
almak içindir. Şu<br />
anda, ertelemeden,<br />
ihmal etmeden<br />
ne yapılması<br />
gerekiyorsa o yapılmalıdır.<br />
din-düşünce-yorum<br />
Geçmişle Gelecek<br />
Arasında Yerimiz<br />
Mukadder Arif Yüksel<br />
Bayat Müftüsü<br />
Zaman, kesintisiz anlardan oluşur.<br />
Zamanla mukayyet olan hayatımız<br />
da müşahede ettiğimiz anların bir<br />
bölümünde yer alır. İçinde bulunduğumuz<br />
şartlar, geçmişin eseridir ve<br />
atalarımızdan bize miras kalmıştır.<br />
Bu mirasın, bizden sonraki nesle<br />
nasıl tevarüs edeceği ise yapıp<br />
ettiklerimize göre bir mahiyet kazanacaktır.<br />
Üç şeyin geri dönüşü yoktur: “Geçen<br />
gün, ağızdan çıkan söz ve yaydan<br />
çıkan ok.” Geçmiş, ibret almak<br />
içindir. Şu anda, ertelemeden,<br />
ihmal etmeden ne yapılması gerekiyorsa<br />
o yapılmalıdır. Bu günün<br />
işini yarına bırakanlar ve yapmakla<br />
yükümlü olduğu işleri erteleyenler,<br />
ertelenen günleri yaşamış sayılmazlar.<br />
İşini ertelemeyi alışkanlık hâline<br />
getirenler, son tahlilde hayatını da<br />
ertelemiş sayılırlar.<br />
Dünün itibarı, onu kuran asillere<br />
aittir. Atalarımızdan tevarüs<br />
ettiğimiz asalet, bizim için hazır<br />
ve zengin bir sermaye gibi işlev<br />
görebilir ancak bu sermayenin iyi<br />
kullanılamaması da bizi miras yedi<br />
konumuna düşürecektir. “Geçmişe<br />
mazi derler.” diyerek dünü<br />
önemsemeyenler, bugüne sermaye<br />
olarak mirası da babaları ile birlikte<br />
mezara gömmüş olurlar. Geçmişe,<br />
insanlığın manevi mirasını korumak<br />
için sahip çıkarız, harabe bekçiliği<br />
yapmak için değil. Yahya Kemal,<br />
geçmişi özlemle andığı için devrinin<br />
bazı düşünürleri tarafından harabati<br />
(enkazla uğraşan kişi) olarak<br />
nitelendirilmiş. Bu nitelemeye karşı<br />
büyük şair şu tarihi cevabı verir:<br />
Ne harabiyim ne harabati<br />
Kökü geçmişte olan atiyim.<br />
Taşıdığımız soy isim, mensup<br />
olduğumuz aileye ve kabileye delalet<br />
eder. Tanıştığımız kimselerle<br />
isminden sonra nereli ve kimlerden<br />
olduğunu sorarak hakkında kanaat<br />
sahibi olmaya çalışırız. Bunun için<br />
birçok kimse temiz bir geçmiş ve<br />
soylu bir aile ile anılmak ister.<br />
Tarih sürecinde ilimde, siyasette,<br />
Aralık 2011 - 152 33
Change language