ALEVİLİK NEDİR? Doç. Dr. Ġbrahim ARSLANOĞLU G.Ü. Gazi ...

Tasavvuf, herkese dost olmak, kimseye yük olmamak, gül bahçesinin gülü olmak, diken olmamaktır
(Tercüman,1987:199).
Tasavvuf, ilahi ahlakla terbiye olmak demektir. Tasavvuf, bencillikten kurtulup diğerkâm olmak,
kendisinden çok baĢkasını düĢünmektir (Tercüman,1987:199).
Cüneydi Bağdadi‟ye göre tasavvuf, Allah‟ın seni sende öldürmesi ve kendisinde diriltmesidir ve
ayrıca O‟nun dıĢındaki her Ģey ile alakayı keserek Allah ile olmaktır (Kısakürek,1982:101). Gazali‟ye
göre sufiler, nefsi kötülüklerden uzaklaĢtırmak, ahlakı kötü sıfatlardan arıtmayı öngörürler. Öyle ki,
kalbi Allah‟tan gayrı her Ģeyden ayırmak ve sadece O‟nunla doldurmak gerekir (Güngör,1982:81).
Dinin hem zahiri ve hem de batıni yönünü en iyi anlayan Hz. Muhammed olduğuna göre tasavvuf Hz.
Muhammed‟le baĢlaması gerekir. Hz. Muhammed Medine‟ye göç ederken Hıra mağarasında Ebubekir
„e Kelime-i tevhid‟i sessiz olarak söylemesini telkin etmiĢ buna gizli zikir denilir. Daha sonra Hz.
Ali‟ye değiĢik zamanlarda üç defa aynı sözü sesli olarak tekrarlattığı rivayet edilir. Bunun için Hz.
Ali‟ye dayanan tarikatların hepsi açık zikir yaparlar (Tercüman,1987:195). Nitekim Çubuk Yöresinde
katıldığımız iki cem töreninde Alevilerin “Allah Allah” diye bağırarak açık zikir yaptıklarına Ģahit
olduk.
Allah, mutlak cemal ve kemal sahibi olarak her türlü güzelliğin kaynağıdır. Hz. Peygamber‟in ifadesi
ile “Allah güzeldir, güzelliği sever” Ġnsan, Allah‟ı ne kadar tanırsa (marifeti artarsa) O‟na karĢı olan
sevgi ve aĢkı da o oranda artar (Tercüman,1987:26).
Tasavvuf ehli arasında meĢhur olan bir kutsi hadis vardır: “Ben gizli bir hazine idim, bilinmeyi
sevdim, beni bilsinler, tanısınlar diye mahlukatı yarattım.” Buna göre baĢlangıçta sevgi, Allah‟tan
çıkmıĢ ve evrenin yaratılmasına sebep olmuĢtur. Bunun için tasavvufta esas olan ulvi ve ilahi aĢktır.
Gerçek aĢk, insan ruhunun, Allah‟a karĢı özlemidir. Bu durum Kur‟an-ı Kerim‟de: “...Ġman edenlerin
Allah‟a karĢı pek Ģiddetli sevgileri vardır” (Bakara:165). Ayrıca “Allah kullarını sever, onlar da
Allah‟ı severler” (Maide:54).
Bir baĢka anlamda tasavvuf, Allah‟ı görür gibi kulluk etmektir. Çünkü biz O‟nu görmesek bile Onun
bizi görmekte olduğunu bilmek, daima Allah‟la beraber olmak ve O‟nu hatırdan çıkarmamaktır
(Tercüman,1987:199).
Nitekim Kur‟an-ı Kerim‟in bazı ayetlerinde bu konu ile Ģöyle buyrulmaktadır: “...Nerede olursanız
olun O sizinle beraberdir” (Hadid:4). “Andolsun, Biz insanı yarattık ve nefsinin ona fısıldadıklarını