07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

<strong>och</strong> sin tredubbla krona. Framför honom gick trumpetblåsare <strong>och</strong> bakom honom följde<br />

kardinaler <strong>och</strong> prelater i en bländande procession.<br />

Detta var en predikan som väckte uppmärksamhet inom alla klasser. Stora<br />

människoskaror kom för att se bilderna. Alla förstod moralen. Kontrasten mellan den<br />

ödmjukhet <strong>och</strong> ringhet som präglade Kristus, å ena sidan <strong>och</strong> den stolthet <strong>och</strong> arrogans<br />

som kom till uttryck hos påven, hans föregivna tjänare, å andra sidan gjorde ett starkt<br />

intryck på många. Det blev stor uppståndelse i Prag. Efter en kort tid fann främlingarna att<br />

det med hänsyn till deras säkerhet var nödvändigt att de reste sin väg. Men det som de hade<br />

lärt folket skulle inte glömmas så snart. Bilderna gjorde ett djupt intryck på Hus <strong>och</strong> gjorde<br />

att han började studera Bibeln <strong>och</strong> Wycliffes skrifter med större iver. Även om han ännu<br />

inte var färdig att godta alla de reformer som Wycliffe propagerade för, kunde han på ett<br />

klarare sätt se påvedömets sanna väsen. Med desto större iver fördömde han det högmod,<br />

den äregirighet <strong>och</strong> korruption som härskade bland prästerskapet.<br />

Från Böhmen spred sig ljuset till Tyskland, eftersom oroligheter vid universitetet i<br />

Prag gjorde att hundratals tyska studenter reste hem. Många av dessa hade fått sin första<br />

kunskap om Bibeln från Hus. Då de kom hem förkunnade de evangelium i sitt eget land.<br />

Stad i interdikt<br />

Nyheten om verksamheten i Prag nådde Rom. Hus blev anmodad att sammanträffa<br />

med påven. Att lyda denna order skulle för Hus vara detsamma som att utsätta sig för säker<br />

död. Konungen <strong>och</strong> drottningen i Böhmen, universitetet, medlemmar av adeln <strong>och</strong><br />

ämbetsmän i regeringen riktade en gemensam framställning till påven om att Hus skulle få<br />

lov att bli kvar i Prag <strong>och</strong> i stället sända en ställföreträdare till Rom. I stället för att bevilja<br />

denna begäran bestämde påven att Hus skulle ställas inför domstol <strong>och</strong> dömas. Och därefter<br />

för klarade han staden Prag i interdikt.<br />

Vid denna tid skapade en sådan dom alltid fruktan vida omkring. De ceremonier som<br />

följde med en sådan handling var i hög grad avsedda att väcka skräck hos ett folk som<br />

trodde att påven representerade Gud själv. De ansåg att han hade nycklarna till himmelen<br />

<strong>och</strong> helvetet samt makt att utdöma såväl materiella som andliga straffdomar. Folk trodde i<br />

allmänhet att himmelens portar var stängda för den del av landet som lades i interdikt <strong>och</strong> att<br />

de döda var utestängda från de saligas boningar, intill dess det behagade påven att upphäva<br />

bannlysningen. Som ett tecken på denna fruktansvärda olycka upphörde all religiös<br />

verksamhet. Kyrkorna stängdes. Vigsel utfördes ute på kyrkogården. De döda, som inte fick<br />

begravas i vigd jord, blev utan begravningsceremoni gravsatta i diken eller ute på fälten.<br />

Genom sådana saker som gjorde intryck på människors fantasi, försökte den romerska<br />

kyrkan att härska över människors samveten. Tumult utbröt i Prag. En stor del av<br />

64

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!