07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Kapitel 6—Två Frihetshjältar<br />

Hus <strong>och</strong> Hieronymus var två modiga gudsmän som trotsade hotet om både fängelse<br />

<strong>och</strong> död. Deras verksamhet lade grunden till Reformationen.<br />

Så tidigt som under det nionde århundradet hade evangelium kommit till Böhmen. Bibeln<br />

hade översatts. Offentliga gudstjänster hölls på folkets språk. Men efterhand som påvens<br />

makt ökade ställdes Bibeln i skuggan. Påven Gregorius VII, som hade gjort det till sin<br />

uppgift att förödmjuka högmodiga konungar, var inte mindre angelägen om att förslava<br />

folket. För att göra detta utsändes en bannbulla som förbjöd offentlig gudstjänst på<br />

böhmiska språket. Påven förklarade att ”det behagade den Allsmäktige att tillbedjan av<br />

honom skulle ske på ett okänt språk <strong>och</strong> att många onda ting <strong>och</strong> villfarelser hade sin orsak i<br />

att denna regel inte hade iakttagits”. — Wylie, History of the Reformation, band 3, kap.1.<br />

Detta romarkyrkans dekret innebar att Bibelns ljus skulle utsläckas <strong>och</strong> folket insvepas i<br />

mörker. Men Gud hade sörjt för att andra redskap skulle bevara församlingen. Valdenser<br />

<strong>och</strong> albigenser, som hade jagats från sina hem i Frankrike <strong>och</strong> Italien på grund av<br />

förföljelser, kom till Böhmen. Även om de inte vågade undervisa öppet, arbetade de ivrigt i<br />

hemlighet. På detta sätt bevarades den sanna tron århundrade efter århundrade.<br />

Före Hus’ tid fanns det i Böhmen människor som öppet påtalade sedefördärvet inom<br />

kyrkan <strong>och</strong> folkets lastbarhet. Deras verksamhet väckte intresse vida omkring. Prästerna<br />

blev uppskrämda. Förföljelse bröt lös över anhängarna av evangelium. De fick tillbedja Gud<br />

i skogarna <strong>och</strong> bland bergen. Där uppsöktes de av soldater. Många blev dödade. Senare<br />

bestämdes det att alla som avvek från romarkyrkans gudsdyrkan skulle brännas på bål. De<br />

kristna måste offra sina liv, men de såg fram mot den tid då deras sak skulle segra. En av<br />

dem som lärde att ”frälsning endast finns genom tron på den korsfäste Frälsaren” förklarade<br />

i sin dödsstund: ”Raseriet från sanningens fiender går nu ut över oss, men det skall inte<br />

alltid vara så. Ur folkets djupa led kommer det att uppstå en utan svärd <strong>och</strong> utan myndighet<br />

<strong>och</strong> över honom skall de inte kunna få överhand.” — Samma källa, band 3, kap. Luthers tid<br />

låg alltjämt långt i framtiden. Men även vid denna tidpunkt framträdde en man som genom<br />

sitt vittnesbörd mot Rom skulle skaka om nationerna.<br />

Johan Hus var av låg härkomst <strong>och</strong> miste tidigt sin far. Hans gudfruktiga mor som<br />

betraktade gudsfruktan som det mest värdefulla en människa kan äga, försökte ge sin son<br />

detta arv. Hus läste i en provinsskola <strong>och</strong> började därefter sina studier vid universitetet i<br />

Prag, där han fick en friplats. På resan till Prag följde hans mor med. Hon var en fattig änka<br />

<strong>och</strong> kunde inte ge sonen jordisk rikedom. Men då de närmade sig den stora staden, knäböjde<br />

hon vid sidan om sin unge son <strong>och</strong> bad sin himmelske Fader om att välsigna honom. Föga<br />

anade denna mor hur hennes bön skulle bli hörd <strong>och</strong> besvarad.<br />

62

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!