07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Bibeln som sin vägledare. Den engelske monarken som ville stärka sin makt genom att<br />

tillförsäkra sig stöd från Rom, tvekade inte att offra reformatorerna. För första gången i<br />

Englands historia bestämdes det att anhängarna av evangelium skulle mista livet på bålet.<br />

Den ena martyren efter den andra föll. Sanningens försvarare bannlystes <strong>och</strong> plågades <strong>och</strong><br />

kunde bara ropa ut sin smärta inför Guds öron. De förföljda reformatorerna fann sin tillflykt<br />

så gott de kunde ibland de lägre klasserna. De predikade på hemliga platser <strong>och</strong> gömde sig<br />

till <strong>och</strong> i med i jordhålor <strong>och</strong> bergsgrottor.<br />

Trots den häftiga förföljelsen kom under flera års tid en stilla, from, inträngande <strong>och</strong><br />

tålmodig protest att göra sig gällande mot den rådande förvanskningen av den kristna läran.<br />

De kristna hade under denna tid endast en mycket begränsad kunskap om sanningen. De<br />

hade emellertid lärt sig att älska Bibeln <strong>och</strong> att tro på den. Därför uthärdade de också<br />

lidandet. Liksom lärjungarna på apostlarnas tid avstod många från sina jordiska ägodelar för<br />

att befrämja Kristi sak. De som fick tillåtelse att bo kvar i sina hem, tog gärna emot de<br />

bannlysta. När de själva blev förvisade, delade de med glädje de utstöttas öde. Det är sant att<br />

tusentals som fruktade för förföljarnas raseri vann frihet genom att avsvärja sig sin tro. De<br />

kom ut ur fängelserna, iförda botkläder som tillkännagav att de hade avsvurit sig sin tro.<br />

Men det fanns många, bland dem en del adliga liksom många fattiga, som vittnade om<br />

sanningen innanför tjocka fängelsemurar <strong>och</strong> ”lollardtorn”. På sträckbänken <strong>och</strong> bålet<br />

gladde de sig över att aktas värdiga att få ta del i Kristi lidande.<br />

Papisterna hade inte lyckats få sin vilja igenom ifråga om Wycliffe under hans livstid.<br />

Deras hat kunde inte tillfredsställas så länge hans kropp vilade i fred i graven. Efter en<br />

order, som utsändes från kyrkomötet i Konstanz mer än 40 år efter hans död, grävdes hans<br />

ben upp <strong>och</strong> brändes offentligt. Askan kastades i en bäck i närheten. ”Den bäcken”, säger en<br />

gammal författare, ”förde hans aska till Avon, Avon förde den till Severn, Severn till den<br />

lilla sjön <strong>och</strong> därifrån fördes den till havet. Så blev Wycliffes aska en bild av hans lära, som<br />

nu spreds över hela världen.” — T. Fuller, Church History of Britain, band 4, sec. 2, par. 54.<br />

Hans fiender förstod litet av den symboliska betydelse som deras ondskefulla gärning fick.<br />

Det var genom att läsa Wycliffes skrifter som Johan Hus i Böhmen leddes till att<br />

förkasta många av de romerska villfarelserna <strong>och</strong> börja sitt reformationsverk. På det sättet<br />

blev sanningens säd utsådd i dessa två länder som låg så långt ifrån varandra. Från Böhmen<br />

sträckte sig verket till andra länder. Människors tankar vändes mot Gud som så länge hade<br />

varit glömd. En gudomlig hand förberedde vägen for den stora Reformationen.<br />

61

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!