07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

påven gjorde anspråk på över världsliga regenter, stred mot både förnuftet <strong>och</strong> Bibeln. De<br />

påvliga kraven hade väckt stark indignation <strong>och</strong> Wycliffes undervisning utövade ett starkt<br />

inflytande på nationens ledande män. Konungen <strong>och</strong> adeln enades om att motsätta sig<br />

påvemaktens krav på världslig myndighet, <strong>och</strong> vägrade att betala skatten. Så riktades ett<br />

effektivt slag mot den påvliga övermakten i England. Ett annat missförhållande som denne<br />

reformator förde en lång <strong>och</strong> häftig kamp emot, var tiggarmunkarnas orden. Dessa<br />

tiggarmunkar översvämmade England <strong>och</strong> de utövade ett olyckligt inflytande på nationens<br />

storhet <strong>och</strong> välstånd. Företagsamhet, utbildning, moral, allt påverkades av tiggarmunkarnas<br />

ödeläggande inflytande. Munkarnas lättjefulla liv <strong>och</strong> tiggeri tärde inte bara starkt på folkets<br />

inkomster, utan lärde också folket att betrakta allt arbete med förakt. Ungdomen blev<br />

fördärvad <strong>och</strong> förlorade all känsla för moral.<br />

Tiggarmunkarna övertalade många att gå i kloster <strong>och</strong> viga sig åt klosterlivets sysslor.<br />

Ofta skedde detta utan föräldrarnas samtycke <strong>och</strong> mot deras bestämda vägran <strong>och</strong> till <strong>och</strong><br />

med utan att de visste om det. En av de första kyrkofäderna påstod att munklöftet stod över<br />

barnens plikt att älska <strong>och</strong> lyda sina föräldrar. Han sade: ”Även om din far skulle ligga <strong>och</strong><br />

gråta vid din dörr <strong>och</strong> din mor skulle visa dig den kropp som burit dig <strong>och</strong> de bröst som gett<br />

dig di, så skall du endast trampa på dem <strong>och</strong> gå vidare raka vägen till Kristus.” Genom<br />

denna ”monstruösa omänsklighet”, som Luther senare uttryckte det, som ”bättre passar en<br />

varg eller en tyrann än en kristen <strong>och</strong> en människa” blev barnens hjärtan förhärdade mot<br />

deras föräldrar. — Barnas Sears, The Life of Luther, sid. 70, 69. Så gjorde de påvliga ledarna<br />

Guds bud om intet för sina traditioners skull, på samma sätt som fariséerna tidigare.<br />

Hemmen övergavs <strong>och</strong> föräldrarna berövades sina söners <strong>och</strong> döttrars sällskap.<br />

Också studenterna vid universiteten blev vilseledda av munkarnas falska<br />

föreställningar <strong>och</strong> lät sig övertalas att gå in i deras ordnar. Många ångrade efteråt detta steg,<br />

då de såg att de hade förstört sitt liv <strong>och</strong> bringat sorg över sina föräldrar. Men när de nu en<br />

gång var fångade i snaran, var det omöjlig för dem att bli fria. Många föräldrar som var<br />

rädda för munkarnas inflytande, vägrade att sända sina söner till universiteten. Antalet<br />

studenter vid de stora universiteten minskade kraftigt. Skolorna tynade bort <strong>och</strong><br />

okunnigheten tog överhand.<br />

Påven hade gett dessa tiggarmunkar rätt att meddela folket förlåtelse för synd, om de<br />

bekände sina synder för dem. Detta blev en källa till mycket ont. Tiggarmunkarnas<br />

benägenhet att öka sina inkomster gjorde att de blev så ivriga att skänka absolution att<br />

brottslingar av alla slag samlades kring dem. Som ett resultat därav ökade den grova<br />

brottsligheten snabbt. De sjuka <strong>och</strong> fattiga lämnades åt sitt öde. De gåvor som skulle ha<br />

lindrat deras nöd gick till munkarna som med hotelser tilltvingat sig folkets gåvor, i det att<br />

de fördömde folkets bristande fromhet som undanhöll gåvorna från deras ordnar. Trots att<br />

fattigdomen ingick i den livsstil fattigmunkarna bekände sig till, ökades deras välstånd<br />

52

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!