07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Han för sitt folk till sin stad<br />

Vid Kristi ankomst blir de ogudaktiga utplånade. De förtärs av ”hans muns anda” <strong>och</strong><br />

tillintetgörs ”genom hans härlighets uppenbarelse”. Kristus för sitt folk till Guds stad <strong>och</strong><br />

jorden blir utan inbyggare. ”Se, Herren ödelägger jorden <strong>och</strong> föröder den; han omvälver vad<br />

därpå är <strong>och</strong> förstör dess inbyggare.” ”Jorden bliver i grund ödelagd <strong>och</strong> i grund utplundrad;<br />

ty Herren har talat dessa ord.” ”De hava överträtt lagarna, de hava förvandlat rätten, brutit<br />

det eviga förbundet. Därför uppfräter förbannelse jorden, <strong>och</strong> de som bo där måste lida vad<br />

de hava förskyllt, därför förtäras jordens inbyggare av hetta.” — Jes. 24: 1, 3, 5, 6.<br />

Hela jorden ser ut som en avfolkad ödemark. Ruiner av städer <strong>och</strong> samhällen som har<br />

förstörts genom jordbävning, träd som uppryckts med rötterna, <strong>och</strong> söndertrasade klippblock<br />

som kastats upp ur havet eller rivits loss ur själva jorden, ligger spridda över hela jordens<br />

yta. Väldiga gropar visar var berg har rivits loss från sina grundvalar.<br />

Sina gärningars frukt<br />

Nu äger den händelse rum som finns förebildligt framställd i den sista, allvarliga<br />

tjänsten på försoningsdagen. När tjänsten i der allraheligaste var fullbordad <strong>och</strong> Israels<br />

synder hade blivit avlägsnade från helgedomen i kraft av syndoffrets blod, blev den bock,<br />

som skulle släppas lös, levande framförd inför Herren. Och i folkets närvaro bekände<br />

översteprästen över den ”Israels barns missgärningar <strong>och</strong> alla deras överträdelser, vad de än<br />

må hava syndat; han skall lägga dem på bockens huvud”. (3 Mos. 16: 21.) När Kristi<br />

medlartjänst i helgedomen i himmelen är fullbordad, kommer Satan inför Gud, de<br />

himmelska änglarna <strong>och</strong> alla de frälsta att på samma sätt bli förklarad skyldig till allt det<br />

onda som han har fått Guds folk att begå. Liksom bocken sändes ut i ödemarken kommer<br />

Satan att förvisas till jorden, som vid denna tidpunkt är öde, obebodd <strong>och</strong> en dyster<br />

ödemark.<br />

Uppenbarelseboken förutsäger Satans förvisning <strong>och</strong> det tillstånd av kaos <strong>och</strong><br />

ödeläggelse som kommer att drabba jorden. Johannes förklarar att detta tillstånd skall<br />

fortsätta under tusen år. Efter det att profeten har framställt Herrens andra ankomst <strong>och</strong> de<br />

ogudaktigas tillintetgörande, säger han: ”Och jag såg en ängel komma ned från himmelen;<br />

han hade nyckeln till avgrunden <strong>och</strong> hade en stor kedja i sin hand. Och han grep draken, den<br />

gamle ormen, det är djävulen <strong>och</strong> Satan, <strong>och</strong> fängslade honom för tusen år <strong>och</strong> kastade<br />

honom i avgrunden <strong>och</strong> stängde igen <strong>och</strong> satte dit ett insegel över honom, på det att han icke<br />

mer skulle förvilla folken, förrän de tusen åren hade gått till ända. Därefter skall han åter<br />

komma lös för en liten tid.” — Upp. 20: 1-3.<br />

462

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!