07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Satan kan ge en framställning av det falska som så liknar det sanna, att det bedrar dem<br />

som vill låta sig bedras <strong>och</strong> som söker undvika den självförsakelse <strong>och</strong> det offer som<br />

sanningen kräver. Men det är omöjligt för honom att behålla makten över en enda människa<br />

som uppriktigt vill lära känna sanningen, vad det än skall kosta. Kristus är sanningen <strong>och</strong><br />

han är ”ljuset, det som lyser över alla människor” <strong>och</strong> som skulle komma i världen. (Joh. 1:<br />

9.) Sanningens ande har sänts ut för att leda alla människor fram till hela sanningen. Med<br />

Guds Sons auktoritet har det sagts: ”Söken <strong>och</strong> I skolen finna.” ”Om någon vill göra hans<br />

vilja, så skall han förstå om denna lära är från Gud eller om jag talar av mig själv.” — Matt.<br />

7: 7; Joh. 7: 17.<br />

Kristi efterföljare känner endast litet av de intriger som Satan <strong>och</strong> hans härskaror<br />

planerar mot dem. Men han som tronar i himmelen kommer att styra allt, så att det<br />

befrämjar hans kloka planer. Herren tillåter att hans barn blir utsatta för frestelsens eldprov.<br />

Det är inte behagligt för honom att se deras nöd <strong>och</strong> lidande, men prövningen är av stor<br />

betydelse för deras slutliga seger. Han kan inte hålla alla frestelser borta, eftersom själva<br />

syftet med frestelsen är att bereda dem att stå emot alla syndens lockelser.<br />

Varken ogudaktiga människor eller djävlar kan hejda Guds verk eller hindra att han är<br />

närvarande bland sitt folk, om de med ödmjuka, ångrande sinnen bekänner <strong>och</strong> överger sina<br />

synder <strong>och</strong> i tro håller fast vid hans löften. Varje frestelse, varje hämmande inflytande,<br />

uppenbart eller fördolt, kan effektivt bli bekämpat ”icke genom någon människas styrka<br />

eller kraft skall det ske, utan genom min Ande säger Herren.” (Sak. 4:6.)<br />

Makt att genomföra sina beslut<br />

”Herrens ögon äro vända till de rättfärdiga, <strong>och</strong> hans öron till deras bön. . . Och vem är<br />

den som kan göra eder något ont, om I nitälsken för det som är gott?” — 1 Petr. 3: 12, 13.<br />

Då Bileam, lockad av löften om stor belöning, använde trolldomskonster mot Israel <strong>och</strong><br />

genom att offra till Herren sökte nedkalla en förbannelse över hans folk, förbjöd Guds Ande<br />

honom att säga det onda som han ville säga. I stället måste Bileam säga: ”Huru kan jag<br />

förbanna den Gud ej förbannar, <strong>och</strong> tala ofärd över den som Herren ej talar ofärd över? ”Må<br />

jag få dö de rättfärdigas död, <strong>och</strong> blive mitt slut såsom deras.” Och när offer åter hade<br />

framburits förklarade den ogudaktige profeten: ”Se, att välsigna har jag fått i uppdrag; han<br />

har välsignat, <strong>och</strong> jag kan icke rygga det. Ofärd är icke att skåda i Jakob <strong>och</strong> olycka icke att<br />

se i Israel. Herren, hans Gud, är med honom, <strong>och</strong> jubel såsom mot en konung höres där.”<br />

”Ty trolldom båtar intet mot Jakob, ej heller spådom mot Israel. Nej, nu måste sägas om<br />

Jakob som om Israel: ’Vad gör icke Gud!’” Ännu en tredje gång byggdes ett altare <strong>och</strong><br />

också denna gång bad Balak om en förbannelse, men genom den ovillige profeten<br />

förklarade Guds Ande sitt utvalda folks framgång <strong>och</strong> tillrättavisade deras fienders dårskap<br />

372

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!