07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

han behärskade människorna med, skulle han ha uppenbarat, om han hade fått lov att härska<br />

över himmelens inbyggare. Han hade påstått att överträdelse av Guds lag skulle skänka<br />

frihet <strong>och</strong> upphöjelse, men resultatet blev slaveri <strong>och</strong> förnedring.<br />

Satans beskyllningar mot Guds väsen <strong>och</strong> herravälde trädde fram i sitt rätta ljus. Han<br />

hade anklagat Gud för att kräva sina skapade väsens lydnad <strong>och</strong> underkastelse endast för att<br />

upphöja sig själv. Han hade förklarat, att samtidigt som Skaparen krävde självförnekelse av<br />

alla andra, visade han själv ingen vilja varken till självförnekelse eller offer. Men<br />

världsalltets furste hade framburit det största offer som kärleken kunde frambära för det<br />

fallna <strong>och</strong> syndiga människosläktets frälsning, ty ”det var Gud, som i Kristus försonade<br />

världen med sig själv”. (2 Kor. 5: 19.) Alla såg att Lucifer, genom att trakta efter ära <strong>och</strong><br />

makt, hade öppnat dörren för synden, medan Kristus för att tillintetgöra synden hade<br />

förödmjukat sig själv <strong>och</strong> blivit lydig intill döden.<br />

Gud hade visat sin avsky för upprorets principer. Hela himmelen såg hans rättfärdighet<br />

uppenbarad i domen över Satan <strong>och</strong> i människornas återlösning. Lucifer hade förklarat, att<br />

om Guds lag var oföränderlig <strong>och</strong> dess straff inte kunde efterskänkas, måste varje<br />

överträdare för alltid bli avskuren från Skaparens nåd. Han hade påstått att det syndiga<br />

människosläktet inte skulle kunna frälsas <strong>och</strong> att det därför var hans rättmätiga byte. Men<br />

Kristi död var ett argument till människans förmån, som inte kunde omkullkastas. Lagens<br />

straff föll på honom som var jämställd med Gud. Människan var fri att ta emot Kristi<br />

rättfärdighet <strong>och</strong> att genom ett liv i ånger <strong>och</strong> ödmjukhet triumfera på samma sätt som Guds<br />

Son hade triumferat över Satans makt. Alltså är Gud rättfärdig <strong>och</strong> han rättfärdiggör alla<br />

som tror på Jesus.<br />

Avsikter <strong>och</strong> målsättning klarlagda<br />

Men det var inte bara för att frälsa människorna som Kristus kom till jorden för att lida<br />

<strong>och</strong> dö. Han kom för att ”låta sin lag komma till makt” <strong>och</strong> till ”ära”. Han kom inte bara för<br />

att denna världens inbyggare skulle respektera lagen som den bör respekteras utan för att<br />

alla världar i universum skulle inse att Guds lag är oföränderlig. Kunde dess krav ha<br />

åsidosatts, hade Guds Son inte behövt ge sitt liv för att bringa försoning för överträdelsen.<br />

Kristi död bevisar att den inte kan förändras. Det offer som Fadern <strong>och</strong> Sonen i oändlig<br />

kärlek gav för att syndare skulle kunna bli återlösta, bevisar för hela världsalltet — vad<br />

ingenting annat än denna försoningsplan kunde ha gjort — att rättfärdighet <strong>och</strong> nåd bildar<br />

grundvalen för Guds lag <strong>och</strong> regering.<br />

I det slutliga förverkligandet av domen kommer det att bli klart att det inte finns någon<br />

ursäkt för synd. När hela världens domare en gång kommer att ställa Satan denna fråga:<br />

”Varför gjorde du uppror mot mig <strong>och</strong> rövade ifrån mig mitt rikes undersåtar?” kommer<br />

354

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!