07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Eftersom kärlekens lag bildar underlaget för Guds välde, var alla skapades lycka<br />

beroende av att de helt följde dess stora, rättfärdiga principer. Gud vill att alla hans skapade<br />

varelser skall tjäna honom av kärlek. Han vill ha en tillbedjan som grundar sig på en<br />

intelligent uppskattning av hans egenskaper. Han har inte någon glädje av en påtvingad<br />

lydnad. Han ger alla fri vilja så att de kan tjäna honom av eget val.<br />

Men det fanns en som valde att missbruka sin frihet. Synden började hos den som näst<br />

efter Kristus hade blivit mest ärad av Gud <strong>och</strong> som stod högst i makt <strong>och</strong> ära bland<br />

himmelens invånare. Före sitt fall var Lucifer den främste av de överskuggande keruberna,<br />

helig <strong>och</strong> obesmittad. ”Så säger Herren, Herren: Du var ypperst bland härliga skapelser, full<br />

med vishet <strong>och</strong> fullkomlig i skönhet. I Eden, Guds lustgård, bodde du, höljd i alla slags ädla<br />

stenar. . . Du var en kerub, som skuggade vida, <strong>och</strong> jag hade satt dig att vara på det heliga<br />

gudaberget, där fick du gå omkring bland gnistrande stenar. Lyckosam var du på dina vägar<br />

från den dag, då du skapades, till dess att orättfärdighet blev funnen hos dig.” — Hes. 28:<br />

12-15.<br />

Förebud om hotande olycka<br />

Lucifer kunde ha fortsatt att åtnjuta Guds ynnest <strong>och</strong> varit älskad <strong>och</strong> hedrad av hela<br />

änglaskaran <strong>och</strong> kunnat använda sina ädla krafter till välsignelse för andra <strong>och</strong> för att<br />

förhärliga sin Skapare. Men, säger profeten: ”Ditt hjärta högmodades över din skönhet <strong>och</strong><br />

du förspillde din vishet för din pråls skull.” — Vers 17. Så småningom började han hysa en<br />

önskan att upphöja sig själv. ”Eftersom du i ditt hjärta tycker dig vara en gud.” ”Du som<br />

sade i ditt hjärta: ’Jag vill stiga upp till himmelen; högt ovanför Guds stjärnor vill jag ställa<br />

min tron; jag vill sätta mig på gudaförsamlingens berg längst uppe i norr. Jag vill stiga upp<br />

över molnens höjder, göra mig lik den Högste’.” — Hes. 28: 6; Jes. 14: 13, 14. I stället för<br />

att söka göra Gud till den Högste i kärlek <strong>och</strong> lydnad inför hans skapade väsen, försökte<br />

Lucifer vinna deras tjänst <strong>och</strong> hyllning för sig själv. Denne änglarnas furste gjorde anspråk<br />

på den ära som den evige Fadern hade gett sin Son. Han sökte tillägna sig den makt som<br />

Kristus ensam hade rätt att utöva.<br />

Hela himmelen hade glatt sig över att få återspegla Skaparens härlighet <strong>och</strong> att<br />

lovprisa honom. Medan Gud på det sättet ärades, hade allt varit frid <strong>och</strong> glädje. Nu störde ett<br />

missljud den himmelska harmonin. Självupphöjelse <strong>och</strong> självtillbedjan, som stod i strid med<br />

Skaparens planer, väckte aningar om någonting ont hos dem som betraktade Guds ära som<br />

det högsta. De himmelska rådgivarna vädjade till Lucifer. Guds Son framhöll för honom<br />

Skaparens storhet, kärlek <strong>och</strong> rättfärdighet <strong>och</strong> hans lags helighet <strong>och</strong> oföränderliga natur.<br />

Den ordning som rådde i himmelen hade Gud själv infört. Genom att vika av ifrån den<br />

skulle Lucifer komma att vanära sin Skapare <strong>och</strong> dra fördärv över sig själv. Men varningen,<br />

348

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!