07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Kapitel 29— Ondskapens Ursprung<br />

Varför existerar det onda, <strong>och</strong> hur uppstod det? Hur kunde själviskhet uppstå i en miljö<br />

där det endast fanns fullkomlig kärlek? — Hur kunde en ljusets ängel förvandlas till<br />

Djävulen?För många är syndens orsaker <strong>och</strong> skälen för dess existens en källa till stor<br />

förvirring. De ser det ondas verk med dess fruktansvärda resultat av lidande <strong>och</strong> förödelse.<br />

De frågar hur allt detta kan existera under en härskare som är oändlig i vishet, kärlek <strong>och</strong><br />

makt. Detta är ett problem som de inte kan finna någon förklaring till. Deras ovisshet <strong>och</strong><br />

tvivel gör dem blinda för de sanningar som tydligt framställs i Bibeln <strong>och</strong> som är av stor<br />

betydelse för frälsningen. Några som undersöker syndens existens försöker tränga in i det<br />

som Gud aldrig har uppenbarat. De finner därför heller inte någon lösning på problemen. De<br />

som har en benägenhet att tvivla <strong>och</strong> kritisera, använder detta som en ursäkt för att förkasta<br />

Bibeln. Det finns också några som av andra skäl inte finner någon tillfredsställande<br />

förklaring på det ondas stora problem. Tradition <strong>och</strong> felaktiga tolkningar har förmörkat<br />

Bibelns lära för dem beträffande Guds väsen, hans regerings natur <strong>och</strong> principerna för hans<br />

sätt att ta itu med synden.<br />

Det är omöjligt att ge en förklaring på syndens uppkomst <strong>och</strong> ett förnuftigt skäl för<br />

dess existens. Ändå kan vi förstå så mycket om dess uppkomst <strong>och</strong> slutliga utplånande, att<br />

Guds rättfärdighet <strong>och</strong> godhet i allt hans handlande med det onda blir fullt uppenbart. Det<br />

finns inte någonting i Bibeln som är tydligare framställt än detta, att Gud inte på något sätt<br />

är ansvarig för att synden kom in i världen. Guds nåd drogs inte godtyckligt tillbaka. Det<br />

fanns inte någon brist i den gudomliga regeringen som gav anledning till uppror. Synden<br />

hade objuden trängt sig in. Ingen kan ge någon tillfredsställande förklaring på att den<br />

existerar. Den är mystisk <strong>och</strong> oförklarlig. Att ursäkta vore att försvara den. Om det fanns en<br />

ursäkt för den eller om man kunde påvisa någon orsak till att den borde existera, skulle den<br />

upphöra att vara synd. Den enda definition av synd som vi finner i Bibeln är: ”Synd är<br />

överträdelse av lagen.” — 1 Joh. 3: 4 Den är resultatet av en princip som strider mot<br />

kärlekens stora lag, den lag som är grundlagen för Guds regering.<br />

Innan det onda uppstod, rådde frid <strong>och</strong> glädje i hela universum. Allt var i fullkomlig<br />

harmoni med Skaparens vilja. Kärleken till Gud var utan gräns <strong>och</strong> alla älskade varandra<br />

lika högt. Kristus, Ordet, Guds enfödde Son var ett med den evige Fadern — ett till väsen,<br />

natur <strong>och</strong> syfte — den enda varelse i hela universum som kunde få del av alla Guds planer<br />

<strong>och</strong> syften. Genom Kristus skapade Fadern alla himmelska väsen. ”I honom skapades allt i<br />

himmelen <strong>och</strong> på jorden, . . . både tronänglar <strong>och</strong> herrar <strong>och</strong> furstar <strong>och</strong> väldigheter i<br />

andevärlden.” — Kol. 1: 16. Hela himmelen visade Kristus samma trohet <strong>och</strong> lydnad som<br />

de visade Fadern.<br />

347

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!