07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Guds folk. Av samma skäl korsfäste <strong>och</strong> förkastade judarna Frälsaren. Hans rena <strong>och</strong> heliga<br />

liv var en ständig tillrättavisning för deras egenkärlek <strong>och</strong> fördärv. Från Kristi tid <strong>och</strong> ända<br />

till våra dagar har hans trofasta efterföljare väckt hat <strong>och</strong> motstånd hos dem som älskar<br />

syndens väg <strong>och</strong> som vandrar på den.<br />

Hur kan då evangelium kallas ett fridens budskap? Då Jesaja förutsade Kristi födelse<br />

gav han honom beteckningen ”Fridsfurste.” Då änglarna förkunnade för herdarna att Kristus<br />

var född, sjöng de därute över Betlehems ängar: ”Ära vare Gud i höjden <strong>och</strong> frid på jorden<br />

bland människor, till vilka han har behag” — Luk. 2: 14. Det tycks föreligga en motsägelse<br />

mellan dessa profetiska uttalanden <strong>och</strong> dessa Kristi ord: ”Jag har icke kommit för att sända<br />

frid, utan svärd.” — Matt. 10: 34. Men förstår man dem på rätt sätt råder fullkomlig<br />

överensstämmelse mellan dessa uttalanden. Evangelium är ett budskap om frid.<br />

Kristendomen är ett religionssystem som vill skapa frid, harmoni <strong>och</strong> lycka överallt på<br />

jorden om det tas emot <strong>och</strong> efterlevs. Kristi religion knyter alla dem som tar emot dess<br />

lärosatser, tillsammans till en nära syskongemenskap. Jesu uppgift var att förlika<br />

människorna med Gud <strong>och</strong> med varandra. Men världen som helhet behärskas av den anda<br />

som är Kristi bittraste motståndare. Evangelium framhåller livsprinciper som står<br />

fullständigt i strid med människors vanor <strong>och</strong> önskemål. Därför sätter de sig upp emot dessa.<br />

De hatar den renhet som avslöjar <strong>och</strong> fördömer deras synder. De förföljer <strong>och</strong> bringar<br />

fördärv över dem som framhåller dess rättfärdiga <strong>och</strong> heliga krav för dem. I denna<br />

bemärkelse — därför att de upphöjda sanningar evangelium framställer, leder till hat <strong>och</strong><br />

strid — blir evangelium kallat ett svärd.<br />

Frestat förtroende<br />

Den outgrundliga försynen, som tillåter att de rättfärdiga lider förföljelse genom de<br />

ogudaktigas hand, har varit orsak till mycket tvivel hos många som är svaga i tron. Många är<br />

till <strong>och</strong> med frestade att förlora sitt förtroende för Gud. Han tillåter ju att de sämsta bland<br />

människor har framgång, medan de bästa <strong>och</strong> renaste plågas <strong>och</strong> pinas under deras grymma<br />

makt. Hur kan en som är rättfärdig <strong>och</strong> barmhärtig <strong>och</strong> som samtidigt har all makt, tåla en<br />

sådan orättfärdighet <strong>och</strong> ett sådant förtryck? frågar de. Detta är emellertid en fråga som vi<br />

inte här skall gå in på. Gud har gett oss tillräckliga bevis på sin kärlek. Vi får inte tvivla på<br />

hans godhet, även om vi inte förstår hur hans försyn verkar. Frälsaren, förutsåg att sådana<br />

tvivel skulle tränga sig in bland hans efterföljare under prövningens mörka stunder. Han<br />

sade till dem: ”Kommen ihåg det ord, som jag sade till eder: ’Tjänaren är icke förmer än sin<br />

herre.’ Hava de förföljt mig, så skola de ock förfölja I eder.” — Joh. 15: 20. Jesus led mer<br />

för oss, än någon av hans efterföljare kan komma att få lida, som följd av ogudaktiga<br />

människors grymhet. De som kommer att få genomgå tortyr <strong>och</strong> martyrskap följer bara<br />

Guds Son i fotspåren.<br />

26

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!