07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Kapitel 27—Extatiske Rörelser<br />

Var helst Guds ord har förkunnats med trohet, har resultatet alltid bekräftat dess<br />

gudomliga ursprung. Guds Ande har följt Guds tjänares budskap <strong>och</strong> Ordet har verkat med<br />

kraft. Syndares samveten har väckts. Det ”sanna ljuset, det som lyser över alla människor”,<br />

lyste upp varje hemlig kammare i deras sinnen. Mörkrets fördolda ting blev uppenbara.<br />

Djup överbevisning grep deras sinnen. De blev överbevisade om synd, om rättfärdighet <strong>och</strong><br />

om den kommande domen. De uppfattade Herrens rättfärdighet <strong>och</strong> fruktade för att i sin<br />

orenhet <strong>och</strong> skuld närma sig honom som rannsakar sinnet. I ångest ropade de: ”Vem skall<br />

frälsa mig från denna dödens kropp?” När Golgata kors med sitt oändliga offer för<br />

människornas synder framställdes, insåg de att ingenting annat än Kristi förtjänst skulle<br />

räcka till för att försona deras synder, att detta var det enda som kunde försona människan<br />

med Gud. I tro <strong>och</strong> ödmjukhet tog de emot Guds Lamm som borttar världens synd. Genom<br />

Jesu blod fick de förlåtelse för ”de synder, som förut hade blivit begångna”.<br />

Dessa människor bar i sitt liv en frukt som var omvändelsen värdig. De trodde, blev<br />

döpta <strong>och</strong> uppstod för att leva ett nytt liv, blev nya skapelser i Kristus Jesus, inte för att följa<br />

sina tidigare lustar utan för att i tro på Guds Son följa i hans fotspår, efterlikna hans väsen<br />

<strong>och</strong> rena sig själva, likasom han är ren. Det de en gång hatade, älskade de nu <strong>och</strong> de hatade<br />

det som de tidigare älskade. De stolta <strong>och</strong> självmedvetna blev ödmjuka <strong>och</strong> saktmodiga. De<br />

fåfänga <strong>och</strong> övermodiga blev allvarliga <strong>och</strong> anspråkslösa. De gudlösa blev respektfulla. Den<br />

druckne nykter <strong>och</strong> den lastbare ren. Världslig fåfänga lades åt sidan. De kristna sökte inte<br />

efter den ”utvärtes prydnaden, den som består i hårflätningar <strong>och</strong> påhängda gyllene smycken<br />

eller i. . . klädedräkt”, utan efter ”hjärtats fördolda människa, smyckad med den saktmodiga<br />

<strong>och</strong> stilla andens oförgängliga väsende; ty detta är dyrbart inför Gud”. (1 Petr. 3: 3, 4.)<br />

Väckelserna orsakade djup hjärterannsakan <strong>och</strong> ödmjukhet. De utmärktes av<br />

högtidliga, allvarliga vädjanden till syndare, inspirerade av en innerlig medkänsla med dem<br />

som Kristus hade köpt med sitt blod. Människor bad <strong>och</strong> kämpade med Gud för människors<br />

frälsning. Frukten av sådana väckelser visade sig i människor som inte vek undan för<br />

självförnekelse <strong>och</strong> offer. De gladde sig över att de blev aktade värdiga att utstå prövningar<br />

<strong>och</strong> vanära för Kristi skull. Människor såg att det hade skett en förändring i liv <strong>och</strong> leverne<br />

hos dem som bekände Jesu namn. Omgivningen drog nytta av deras inflytande. De samlade<br />

med Kristus. De sådde ett andligt utsäde för att skörda evigt liv. Man kunde säga om dem:<br />

”Eder bedrövelse lände eder till bättring.” ”Ty den bedrövelse som är efter Guds sinne,<br />

kommer åstad en bättring, som leder till frälsning <strong>och</strong> som man icke ångrar; men världens<br />

bedrövelse kommer åstad död. Se, just detta, att I bleven bedrövade efter Guds sinne, huru<br />

mycket nit har det icke framkallat hos eder, ja, huru många ursäkter, huru stor förtrytelse,<br />

325

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!