07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Förväntningar utan stöd<br />

Då församlingen i Tessalonika godtog vilseledande uppfattningar om Kristi återkomst<br />

rådde aposteln Paulus dem att omsorgsfullt pröva sitt hopp, <strong>och</strong> sina förväntningar med<br />

Guds ord. Han hänvisade dem till profetior som avslöjade händelser som skulle äga rum,<br />

innan Kristus skulle komma tillbaka. Han visade att de inte hade något skäl att vänta honom<br />

på sin tid. ”Låten ingen bedraga eder, på vad sätt det vara må”, var hans varnande ord. (2<br />

Tess. 2: 3.) Om de skulle hänge sig åt förväntningar som inte hade något stöd i Bibeln,<br />

skulle de förledas till att handla felaktigt. Missräkningen skulle utsätta dem för de ickekristnas<br />

hån. De skulle vara i fara att ge efter för missmod. De skulle frestas att börja tvivla<br />

på de sanningar som var betydelsefulla för deras frälsning. Apostelns förmaning till de<br />

troende i Tessalonika innehåller en betydelsefull lärdom för dem som lever på den sista<br />

tiden. Många av dem som väntade Kristus, hade känt att om de inte kunde förankra sin tro<br />

vid en bestämd tidpunkt för Herrens återkomst, skulle de inte kunna vara lika ivriga <strong>och</strong><br />

nitiska då det gällde att bereda sig. Men när förhoppningarna väcks gång på gång, bara för<br />

att gå om intet, får tron en sådan chock att det blir nära nog omöjligt att påverkas av<br />

profetians stora sanningar.<br />

Att en bestämd tidpunkt för domen skulle förkunnas i det första budskapet hade<br />

bestämts av Gud. Den beräkning av de profetiska tidsperioder som budskapet byggde på <strong>och</strong><br />

som visade att de 2.300 dagarna skulle utgå på hösten 1844 kunde inte ifrågasättas. De<br />

upprepade försöken att finna nya tidpunkter för början eller avslutningen av de profetiska<br />

perioderna, tillsammans med de ohållbara påståenden som är nödvändiga för att stödja<br />

sådana slutsatser, tjänar inte bara till att leda tankarna bort från sanningen för vår tid. De är<br />

också ett hån mot varje försök att förklara profetiorna. Ju oftare någon bestämmer en exakt<br />

tidpunkt för Jesu andra ankomst <strong>och</strong> ju större utbredning en sådan uppfattning får, dess<br />

bättre motsvarar det den ondes avsikt. När tidpunkten har passerat inspirerar han till<br />

förlöjligande <strong>och</strong> förakt mot dem som hävdat den. Därigenom uppnådde han att<br />

väckelserörelsen som förkunnade Kristi ankomst 1843 <strong>och</strong> 1844 blev vanärad. De som<br />

håller fast vid denna villfarelse kommer till slut att förlägga Kristi återkomst till en tidpunkt<br />

som ligger alltför långt in i framtiden. Därigenom blir de invaggade i en falsk<br />

säkerhetskänsla. Många kommer inte att inse bedrägeriet förrän det är för sent.<br />

Det gamla Israels historia illustrerar på ett slående sätt det som de som väntade<br />

Kristus, fick uppleva. Gud ledde sitt folk i den milleritiska rörelsen på samma sätt som han<br />

ledde Israels barn ut ur Egypten. I den stora missräkningen, blev deras tro prövad, på samma<br />

sätt som hebréernas vid Röda Havet. Om de alltjämt hade förtröstat på den ledande hand<br />

som hade varit med dem i deras tidigare upplevelser, skulle de ha fått se Guds frälsning. Om<br />

alla de som arbetade tillsammans under verksamheten år 1844, hade tagit emot den tredje<br />

ängelns budskap <strong>och</strong> förkunnat det i den helige Andes kraft, skulle Herren ha utfört mäktiga<br />

322

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!