07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Kapitel 26—Vändpunkten<br />

Bibeln är en guldgruva, full med värdefulla sanningar. Vi bör tacka Gud för att vi har<br />

frihet att studera den. Följande kapitel ger oss insikt i Guds plan, genom att det berättar om<br />

sedan länge glömda sanningar. Dessa sanningar hjälper oss att utveckla en karaktär som gör<br />

oss lämpliga för det eviga, himmelska hemmet. Den sabbatsreform som skall genomföras<br />

under den sista tiden har tydligt framställts i Jesajas profetia: ”Så säger Herren: Akten på<br />

vad rätt är, <strong>och</strong> öven rättfärdighet, ty min frälsning kommer snart, <strong>och</strong> snart bliver min<br />

rättfärdighet uppenbarad. Säll är den människa som gör detta, den människoson som står<br />

fast därvid, den som håller sabbaten så att han icke ohelgar den, <strong>och</strong> den som avhåller sin<br />

hand från att göra något ont.” ”Och främlingarna som hava slutit sig till Herren för att tjäna<br />

honom <strong>och</strong> för att älska Herrens namn <strong>och</strong> så vara hans tjänare, alla som hålla sabbaten, så<br />

att de icke ohelga den, <strong>och</strong> som stå fast vid mitt förbund, dem skall jag låta komma till mitt<br />

heliga berg <strong>och</strong> giva dem glädje i mitt bönehus.” — Jes. 56: 1, 2, 6, 7.<br />

Dessa ord avser den kristna tidsåldern, såsom vi ser av sammanhanget: ”Så säger<br />

Herren, Herren, han som församlar de fördrivna av Israel: Jag skall församla ännu flera till<br />

honom utöver dem som redan äro församlade till honom.” — Vers 8. Här antyds<br />

hedningarnas insamlande genom evangelium. Och det uttalas en välsignelse över dem som<br />

ger akt på sabbaten. Sabbatsbudets giltighet sträcker sig alltså längre än till Kristi<br />

korsfästelse, uppståndelse <strong>och</strong> himmelsfärd. Det gäller också i den tid då hans tjänare skall<br />

förkunna det glada budskapet för alla folkslag.<br />

Genom samma profet befaller Herren: ”Lägg vittnesbördet ombundet <strong>och</strong> lagen<br />

förseglad i mina lärjungars hjärtan.” — Jes. 8: 16. Lagstiftarens sigill i Guds lag finner vi i<br />

det fjärde budet. Av alla de tio buden är detta det enda som anger både laggivarens namn<br />

<strong>och</strong> hans titel. Det förklarar att han är himmelens <strong>och</strong> jordens Skapare <strong>och</strong> konstaterar<br />

därmed hans rätt att äras <strong>och</strong> tillbedjas framför alla andra. Med undantag för detta enda bud<br />

finns det inte någonting i de tio budens lag, som visar vem som har auktoritet att utge denna<br />

lag. Då påvemakten förändrade sabbaten togs sigillet bort från lagen. Jesu lärjungar<br />

uppmanas att återinsätta det igen genom att upphöja den sabbat som det fjärde budet<br />

påbjuder, på dess rättmätiga plats som Skaparens minnesmärke <strong>och</strong> som tecknet på hans<br />

auktoritet.<br />

”Till lagen, till vittnesbördet!” Under det att inbördes motstridiga lärosatser <strong>och</strong> teorier<br />

överflödar, är Guds lag den ofelbara regeln med vilken alla synpunkter, all undervisning <strong>och</strong><br />

alla teorier skall prövas. Profeten säger: ”Om de inte talar efter dessa ord är det på grund av<br />

att det inte finns något ljus i dem.” — Jes. 8: 20 (KJV).<br />

318

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!