Kyrka och Statligt Militant_

Kyrka och Statligt Militant
helighålla söndagen som ”Herrens dag.” Men Bibeln framhåller den sjunde dagen och inte
den första dagen som Herrens dag. Kristus sade: ”Så är då Människosonen herre också över
sabbaten.” Det fjärde budet säger: ”Den sjunde dagen är Herrens, din Guds, sabbat.” Och
genom profeten Jesaja kallar Herren den ”min heliga dag.” (Mark. 2: 28; 2 Mos. 20: 10; Jes.
58: 13.)
Det sägs ofta att Kristus förändrade sabbaten, men detta är ett påstående som
motbevisas av hans egna ord. I sin Bergspredikan förklarade han: ”I skolen icke mena, att
jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har icke kommit för att upphäva,
utan för att fullborda. Ty sannerligen säger jag eder: Intill dess himmel och jord förgås, skall
icke den minsta bokstav, icke en enda prick av lagen förgås, förrän det allt har fullbordats.
Därför, den som upphäver ett av de minsta bland dessa bud och lär människorna så, han
skall räknas för en av de minsta i himmelriket; men den som håller dem och lär människorna
så, han skall räknas för stor i himmelriket.” — Matt. 5: 17-19.
Protestanterna medger i allmänhet att Bibeln inte innehåller några bevis för att
sabbaten har förändrats. Detta framhålls tydligt i verk som getts ut av det amerikanska
traktatsällskapet och den amerikanska söndagsskolföreningen. En av dessa skrifter erkänner:
”Nya testamentet är helt tyst när det gäller ett bestämt bud om sabbaten (söndagen den
första dagen i veckan) eller någon bestämd regel för att den skall hållas helig.” — George
Elliott, The Abiding Sabbath, sid. 184.
En annan säger: ”Fram till tidpunkten för Kristi död hade inte någon förändring gjorts
med dagen.” Och ”så långt källorna visar. . . gav de (apostlarna) ingen uttrycklig befallning,
som påbjöd att den sjunde dagens sabbat skulle avskaffas och att den skulle helighållas på
den första dagen i veckan.” — A. E. Waffle, The Lord’s Day, sid. 186-188.
Katolikerna medger att förändringen av sabbaten har gjorts av deras kyrka och att
protestanterna genom att iaktta söndagen erkänner dess makt. I Catholic Catehism of
Christian Religion, sägs som svar på en fråga om vilken dag som skall iakttas i lydnad för
det fjärde budet: ”Under den gamla lagen var lördagen helgdag, men kyrkan, som har
undervisats av Kristus och vägletts av Guds Ande, har infört söndagen i stället för lördagen.
Därför håller vi nu den första dagen och inte den sjunde helig. Söndagen betyder och är nu
Herrens dag.”
Självtagen auktoritet
Som tecknet på den katolska kyrkans auktoritet hävdar katolska författare att ”den har
förändrat sabbaten till söndagen något som protestanterna godkänner. . . eftersom de
helighåller söndagen och därmed erkänner kyrkans makt att införa festdagar och att förklara
det som synd när de överträder dess påbud”. — Henry Tuberville, An Abridgment of the
315