07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

De som tog emot adventbudskapet fick sådana andliga upplevelser. De kom från olika<br />

kyrkosamfund <strong>och</strong> de sekteriska barriärer som skilde dem, bröts ned. Religiösa stridsfrågor<br />

upplöstes. Den obibliska läran om ett jordiskt tusenårsrike avskaffades. Felaktiga<br />

uppfattningar om Kristi andra ankomst rättades till. Stolthet <strong>och</strong> världslighet avlägsnades.<br />

De som hade handlat fel bekände <strong>och</strong> omvände sig. Människor knöts samman i den<br />

närmaste gemenskap. Kärlek <strong>och</strong> glädje härskade. När denna lära utförde allt detta för de få<br />

som tog emot den, borde den också ha uträttat detsamma om alla hade tagit emot den.<br />

Men de flesta församlingar ringaktade varningen. Prästerna som skulle ha varit väktare<br />

”för Israels hus”, borde ha varit de första att se tecknen på Jesu återkomst. Men de upptäckte<br />

inte sanningen, varken från profetens uttalanden eller från tidens tecken. Materiella<br />

ambitioner fyllde deras sinnen. Kärleken till Gud hade kallnat. Tron på hans ord försvann.<br />

Då de fick höra läran om Kristi återkomst, åstadkom den bara fördomar <strong>och</strong> otro. Att<br />

budskapet förkunnades av lekmän användes som en invändning mot det. Liksom i gamla<br />

tider mötte budskapet från Guds ord frågan: ”Har då någon av rådsherrarna trott på honom?<br />

Eller någon av fariséerna?”<br />

Då de inte kunde motbevisa det som profetiorna förutsade var det många som avrådde<br />

folket från att studera profetiorna. De hävdade att de profetiska böckerna var förseglade <strong>och</strong><br />

därför inte kunde förstås. Stora skaror av människor litade blint på sina predikanter. De<br />

vägrade därför att lyssna till budskapet. Andra som blev överbevisade om sanningen vågade<br />

inte bekänna den. De var rädda för att ”utstötas ur synagogan”. Det budskap som Gud sände<br />

för att pröva <strong>och</strong> rena församlingen, uppenbarade tydligt hur många det var som älskade<br />

världen mer än Kristus. De band som knöt dem till jorden, var starkare än de som drog dem<br />

mot himmelen. De valde att lyssna till mänsklig visdom. De vände sig bort ifrån sanningens<br />

rannsakande budskap.<br />

När de förkastade den första ängelns varning, förkastade de det medel som Gud hade<br />

avsett för deras frälsning. De avvisade den nådefulle budbärare som skulle ha undanröjt det<br />

onda, som skilde dem från Gud. Med större iver än tidigare sökte de vänskap med världen.<br />

Detta var orsaken till den förfärande världslighet, det avfall <strong>och</strong> den andliga död som<br />

präglade församlingarna år 1844.<br />

Konsekvenser av att förkasta<br />

Efter den förste ängeln i Uppenbarelsebokens fjortonde kapitel följer en annan ängel<br />

efter den första <strong>och</strong> han säger: ”Fallet, fallet är det stora Babylon, som har givit alla folk att<br />

dricka av sin otukts vredesvin.” Ordet ”Babylon” kommer från ordet ”Babel” som betyder<br />

förvirring. I Bibeln används detta ord för att beteckna de olika formerna av falsk eller<br />

avfällig religion. I Uppenbarelsebokens sjuttonde kapitel framställs Babylon som en kvinna,<br />

266

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!