07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Kapitel 21—Manniskor i Väntan<br />

Den första ängelns budskap i Upp. 14: 6-7 talar om Guds dom <strong>och</strong> är en allvarlig<br />

varning till alla, som lever i vår tid.Ett stort andligt uppvaknande under förkunnelsen om<br />

Kristi snara återkomst förutsades i profetian i den första ängelns budskap i<br />

Uppenbarelsebokens fjortonde kapitel. Profeten såg en ängel som flög högt uppe på himlen.<br />

Denne ”hade ett evigt evangelium, som han skulle förkunna för alla dem som bo på jorden,<br />

för alla folkslag <strong>och</strong> stammar <strong>och</strong> tungomål <strong>och</strong> folk. Och han sade med hög röst: ’Frukten<br />

Gud, <strong>och</strong> given honom ära; ty stunden är kommen, då han skall hålla dom. Ja, tillbedjen<br />

honom som har skapat himmel <strong>och</strong> jord <strong>och</strong> hav <strong>och</strong> vattenkällor’.” — Upp. 14: 6, 7.<br />

Det är betecknande att det sägs att en ängel skulle förkunna varningsbudskapet. Gud<br />

har i sin visdom funnit det lämpligt att framställa den upphöjda karaktär som detta budskap<br />

har <strong>och</strong> den kraft <strong>och</strong> härlighet som skulle följa det. Detta gjorde han genom den renhet,<br />

härlighet <strong>och</strong> kraft som kännetecknar de himmelska budbärarna. Och att en ängel flyger<br />

fram ”uppe i himlarymden”, att budskapet förkunnas ”med hög röst” <strong>och</strong> att det förkunnas<br />

bland dem ”som bo på jorden”, bland ”alla folkslag <strong>och</strong> stammar <strong>och</strong> tungomål <strong>och</strong> folk”<br />

säger att budskapet snabbt skall spridas över hela världen.<br />

Budskapet sprider i sig självt också ljus över den tidpunkt då denna rörelse skall<br />

uppstå. Det förklaras vara en del av ”ett evigt evangelium” <strong>och</strong> det förkunnar att domen har<br />

kommit. Evangelium har förkunnats under alla tider. Men den del av evangelium som detta<br />

budskap innehåller, kunde inte förkunnas förrän under de sista dagarna. Först då skulle det<br />

nämligen vara sant att domens tid hade kommit. Profeten beskriver en rad händelser som<br />

följer efter varandra, ända fram till det att domen börjar. Detta är framför allt fallet i Daniels<br />

bok. Men den del av profetian som gäller den sista tiden, bjöd Herren honom att dölja <strong>och</strong><br />

försegla till ”ändens tid”. Före den tiden kunde budskapet om domen, som byggde på<br />

uppfyllelsen av dessa profetior, inte förkunnas. Men vid ”ändens tid” säger profeten att<br />

många skall ”komma att rannsaka den, <strong>och</strong> insikten skall så växa till”. (Dan. 12: 4.)<br />

Aposteln Paulus varnar församlingen <strong>och</strong> säger att den inte skall vänta Kristi ankomst<br />

på hans tid. Han sade att ”först måste avfallet hava skett <strong>och</strong> ’Laglöshetens människa’,<br />

fördärvets man, hava trätt fram”. (2 Tess. 2: 3.) Vi kan inte vänta Herrens ankomst förrän<br />

efter det stora avfallet <strong>och</strong> den långa tidsperioden då ”Laglöshetens människa” skulle regera.<br />

”Laglöshetens människa” som också skulle kallas ”laglöshetens hemlighet”, ”fördärvets<br />

man” <strong>och</strong> den ”laglöse” beskriver påvemakten. Den skulle enligt profetens upplysning<br />

härska i 1260 år. Denna tidsperiod slutade år 1798. Kristi andra ankomst kunde inte inträffa<br />

före den tidpunkten. I sin förmaning inbegriper Paulus hela den kristna tidsåldern ända fram<br />

till år 1798. Först efter den tiden skall budskapet om Kristi andra ankomst förkunnas.<br />

250

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!