07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

som den <strong>och</strong> tar del med den i dess syndiga nöjen, när församlingen lever i lyx på samma<br />

sätt som världen, när bröllopsklockorna ringer <strong>och</strong> alla väntar på många år av jordisk lycka,<br />

kommer slutet på deras vackra syner <strong>och</strong> bedrägliga förhoppningar lika plötsligt, som när<br />

blixten bryter fram på himlen.<br />

Gud sände sin tjänare för att varna världen för floden. Han sände också utvalda<br />

budbärare för att göra det känt, att den sista domen var förestående. Men liksom Noas<br />

samtida föraktade <strong>och</strong> hånade det som rättfärdighetens förkunnare meddelade, hånade också<br />

många på Millers tid, även bland de kristna, hans varnande ord.<br />

Varför så ovälkommen?<br />

Och varför var läran <strong>och</strong> förkunnelsen om Kristi andra ankomst så ovälkommen för<br />

församlingarna? Samtidigt som Herrens ankomst medför plågor <strong>och</strong> ödeläggelse över de<br />

ogudaktiga, är den fylld av glädje <strong>och</strong> hopp för de rättfärdiga. Denna stora sanning hade<br />

varit till tröst för Guds trofasta tjänare genom alla tider. Varför hade den på samma sätt som<br />

dess upphovsman blivit ”en stötesten” <strong>och</strong> ”en förargelseklippa” för hans bekännande folk?<br />

Herren själv sade till sina lärjungar: ”Om jag än går bort för att bereda eder rum, så skall jag<br />

dock komma igen <strong>och</strong> taga eder till mig.” — Joh. 14: 3. Då Jesus uppfor till himmelen från<br />

Oljeberget, förutsåg han att ensamhet <strong>och</strong> sorg skulle drabba hans efterföljare. Den<br />

medkännande Frälsaren sände änglar som skulle trösta dem med försäkringen att han<br />

personligen skulle komma tillbaka på samma sätt som han hade farit upp till himmelen. Då<br />

lärjungarna stod där <strong>och</strong> intensivt stirrade uppåt, för att få se en sista glimt av honom som de<br />

älskade, fick de plötsligt höra orden: ”I galileiske män, varför stån I <strong>och</strong> sen mot himmelen?<br />

Denne Jesus som har blivit upptagen från eder till himmelen, han skall komma igen på<br />

samma sätt som I haven sett honom fara upp till himmelen.” — Apg. 1: 11. Detta<br />

änglabudskap väckte nytt hopp. Lärjungarna ”vände sedan tillbaka till Jerusalem uppfyllda<br />

av stor glädje. Och de voro sedan alltid i helgedomen <strong>och</strong> lovade Gud”. (Luk. 24: 52, 53.)<br />

De gladde sig inte över att Jesus hade lämnat dem <strong>och</strong> att de hade blivit ensamma kvar för<br />

att kämpa mot prövningar <strong>och</strong> frestelser i världen, utan därför att änglarna hade försäkrat<br />

dem om att han skulle komma tillbaka.<br />

Förkunnelsen om Kristi återkomst borde nu, liksom då änglarna förkunnade det för<br />

herdarna i Betlehem, förkunnas med stor glädje. De som verkligen älskar Frälsaren kan inte<br />

annat än med glädje hälsa tillkännagivandet att han, som är garantin for deras hopp om evigt<br />

liv skall komma tillbaka. Detta är grundat på Bibelns ord. Han kommer inte för att bli<br />

hånad, avvisad <strong>och</strong> förkastad, som vid sin första ankomst. Han kommer i stället i makt <strong>och</strong><br />

härlighet för att befria sitt folk. De som inte älskar Frälsaren vill att han skall hålla sig borta.<br />

Ingenting kan tydligare visa att samfunden har vänt sig bort från Gud, än när detta budskap,<br />

som sänts från himmelen, väcker vrede <strong>och</strong> fiendskap.<br />

240

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!