07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Föga anade landets härskare vilka följder denna ödesdigra politik skulle få. Bibeles<br />

lära skulle i folkens sinnen ha inpräglat de principer som bildar själva underlaget för ett<br />

folks trivsel <strong>och</strong> framgång: rättfärdighet, måttfullhet, sanning, likställdhet <strong>och</strong><br />

människokärlek. ”Rättfärdighet upphöjer ett folk.” På det sättet ”bliver tronen befäst”.<br />

”Rättfärdighetens frukt skall vara frid <strong>och</strong> rättfärdighetens vinning vara ro med trygghet till<br />

evig tid.” — Ords. 14: 34; 16: 12; Jes. 32: 17. Den som lyder den gudomliga lagen kommer<br />

också att vara den lydigaste i fråga om landets lagar. Den som fruktar Gud kommer att ära<br />

konungen, då denne utövar varje rättfärdig <strong>och</strong> lagenlig myndighet. Men det olyckliga<br />

Frankrike förbjöd Bibeln <strong>och</strong> bannlyste dess efterföljare. Under århundraden blev<br />

uppriktiga, principfasta människor förföljda. De hade klart intellekt <strong>och</strong> moralisk styrka. De<br />

var modiga nog att stå fasta för sin överbevisning <strong>och</strong> tro nog att lida för sanningen. De slet<br />

som galärslavar, dog på bålet eller förtvinade i fängelsehålorna. Tusentals <strong>och</strong> åter tusentals<br />

räddade sig genom flykt. Dessa förhållanden fortsatte i 250 år efter Reformationens början.<br />

Oursäktlig trångsynthet<br />

Det fanns knappast under denna långa tid i Frankrike en enda generation som inte<br />

bevittnade hur evangeliets anhängare flydde för förföljelsens vanvettiga raseri. De länder i<br />

vilka de fann en tillflyktsort, blev berikade med den intelligens, konst, flit <strong>och</strong> ordning som<br />

så ofta utmärkte dem. Och i samma proportion som de försåg andra länder med dessa goda<br />

gåvor tömde de sitt eget på dem. Om de som nu blev fördrivna hade fått vara kvar i<br />

Frankrike, om de landsflyktiga genom sin kunnighet <strong>och</strong> sitt arbete hade odlat landets jord<br />

under dessa 300 år, skulle mycket ha varit annorlunda. Om deras konstnärliga begåvning<br />

hade använts till att utveckla franska varor, om de med sin skaparkraft <strong>och</strong> forskaranda<br />

under dessa 300 år hade berikat litteraturen <strong>och</strong> utvecklat vetenskapen, vad skulle landet inte<br />

ha blivit! Tänk om deras klokhet hade fått leda Frankrikes politik. Tänk om deras känsla för<br />

rätt <strong>och</strong> rättfärdighet hade skapat landets lagar <strong>och</strong> Bibelns kristendom stärkt folkets<br />

förstånd <strong>och</strong> härskat över dess samvete. Vilken härlighet skulle då inte ha omstrålat<br />

Frankrike idag! Vilket stort, framgångsrikt <strong>och</strong> lyckligt land skulle det inte ha varit, ett<br />

mönster för andra länder.<br />

”Men en blind <strong>och</strong> oursäktlig trångsynthet jagade från dess jord bort varje dygdens<br />

förkunnare, var <strong>och</strong> en som försvarade ordning, var <strong>och</strong> en som ville bevara tronen. Till de<br />

människor som skulle ha gjort sitt land känt <strong>och</strong> ärat på jorden sades det: Välj det du vill:<br />

bålet eller landsförvisning. Till sist var staten fullständigt ödelagd. Det fanns inte längre<br />

någons samvete att slavbinda, inte längre någon kristendom att föra till bålet, inte längre<br />

någon patriotism att driva i landsflykt.” — Wylie, band 13, kap. 20. Och det fruktansvärda<br />

resultatet blev revolutionen med dess skräckvälde.<br />

195

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!