07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Kapitel 16—Pendeln slår Tillbaka<br />

Många kristna förföljdes för att de inte ville tjäna Gud efter sitt lands traditioner. De<br />

tvingades fly <strong>och</strong> lämna hem, släkt <strong>och</strong> vänner. Åtskilliga utvandrade till Amerika där de<br />

fritt kunde tillbe Gud. Det blev det första land i världen som lagstiftade om religionsfrihet,<br />

<strong>och</strong> skilde kyrka <strong>och</strong> stat. På Rhode Island grundade Roger Williams den första stat, vars<br />

civila förvaltning baserades på absolut samvetsfrihet. Detta blev hörnstenen i den<br />

amerikanska republiken.På 1500-talet hade Reformationen, som gav folket en öppen bibel,<br />

försökt tränga in i alla Europas länder. En del nationer tog emot den med glädje som en<br />

budbärare från himmelen. I andra länder lyckades det påvedömet att till stor del hindra dess<br />

framträngande. Det ljus <strong>och</strong> det höjande inflytande som kunskapen i Bibeln förde med sig,<br />

blev nästan helt förhindrad. I ett land där ljuset lyckades komma in blev det ändå inte<br />

förstått på grund av mörkret. Under århundraden kämpade sanning <strong>och</strong> villfarelse om<br />

makten, till dess att det onda slutligen avgick med seger <strong>och</strong> den himmelska sanningen<br />

kastades ut. ”Detta är domen, att när ljuset hade kommit i världen, människorna dock<br />

älskade mörkret mer än ljuset.” — Joh. 3: 19. Landet lämnades att bärga skörden av det som<br />

man hade sått. Guds Andes hämmande inflytande togs bort från ett folk som hade avvisat<br />

nådens gåva. Det onda fick lov att mogna. Hela världen såg resultatet av att ljuset medvetet<br />

förkastades.<br />

Den kamp mot Bibeln som rasade i så många hundra år i Frankrike nådde sin<br />

höjdpunkt i händelserna under revolutionen. Det fruktansvärda upproret var det naturliga<br />

resultatet av att den romerska kyrkan undertryckte Bibeln. (Se ”Tillägg”.) Det var det mest<br />

slående exemplet på resultatet av påvekyrkans politik som världen någon gång har sett — ett<br />

exempel på resultatet av de tendenser som den romersk-katolska kyrkans lära under mer än<br />

tusen år hade arbetat för.<br />

Undertryckandet av Bibeln under den tid som påvedömet hade makten, förutsades av<br />

profeterna. Johannes hänvisade också till de fruktansvärda följder som skulle bli resultatet<br />

av att ”syndens människa” skulle få makten, vilket framför allt visade sig i Frankrike.<br />

Herrens ängel sade: ”De skola under fyrtiotvå månader förtrampa den heliga staden.<br />

Och jag skall låta mina två vittnen under ett tusentvåhundra sextio dagar profetera, höljda i<br />

säcktyg. . . Och när de hava till fullo framburit sitt vittnesbörd, skall vildjuret, det som skall<br />

stiga upp ur avgrunden, giva sig i strid med dem <strong>och</strong> skall övervinna dem <strong>och</strong> döda dem.<br />

Och deras döda kroppar skola bliva liggande på gatan i den stora staden som, andligen talat,<br />

heter Sodom <strong>och</strong> Egypten, den stad där också deras Herre blev korsfäst. . . Och jordens<br />

inbyggare skola glädjas över vad som har vederfarits dem <strong>och</strong> skola fröjda sig <strong>och</strong> sända<br />

varandra gåvor, ty dessa två profeter hade varit en plåga för jordens inbyggare. Men efter tre<br />

186

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!