07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

ingenting att strida för mot dessa världens stormän. . . Men saken är din. . . <strong>och</strong> det är en<br />

rättfärdig <strong>och</strong> evig sak. O Herre, hjälp mig! Trofaste <strong>och</strong> oföränderlige Gud, jag sätter inte<br />

min tillit till någon människa. . . . Allt mänskligt är ovisst. Allt som kommet från människor<br />

slår fel. . . . Du har utvalt mig till denna uppgift. Stå vid min sida för din älskade Sons, Jesu<br />

Kristi, skull. Han är mitt värn, min sköld <strong>och</strong> min fasta borg.” — D’Aubigné, band 7, kap.<br />

8.<br />

I sin allvisa försyn hade Gud tillåtit Luther att inse den fara i vilken han svävade, för<br />

att han inte skulle lita på sin egen styrka <strong>och</strong> övermodigt utsätta sig för faror. Ändå var det<br />

inte fruktan för personliga lidanden eller rädsla vid tanken på tortyr eller död som tycktes<br />

överhängande, som hade överväldigat honom med sin skräck. Han hade kommit in i en kris<br />

<strong>och</strong> han kände sig inte beredd att möta den. Om han visade svaghet, kunde sanningens sak<br />

bli lidande. Det var inte för sin egen personliga säkerhet utan för evangeliets seger som han<br />

kämpade med Gud. Hans själsångest <strong>och</strong> kamp var densamma som Jakob genomgick vid<br />

den ensliga bäcken. Liksom Jakob vann han seger hos Gud. I sin fullständiga hjälplöshet<br />

klängde han sig i tro fast vid Kristus, den mäktige befriaren. Han blev stärkt genom<br />

förvissningen om att han inte ensam skulle träda fram inför riksdagen. Han fick åter frid i<br />

sin själ. Han gladde sig över att han fick möjlighet att upphöja Guds ord inför landets<br />

härskare.<br />

Förberedelser för sammandrabbningen<br />

Med sinnet förankrat i Gud förberedde sig Luther för den förestående kampen. Han<br />

tänkte noga över vad han skulle svara, undersökte uttalanden i sina egna skrifter <strong>och</strong> letade i<br />

Bibeln fram lämpliga bevis till stöd för sin ståndpunkt. Medan den vänstra handen vilade på<br />

den heliga boken, som låg uppslagen framför honom, lyfte han sin högra mot himmelen <strong>och</strong><br />

avlade löftet att han skulle ”fortsätta att vara trogen mot evangelium <strong>och</strong> öppet bekänna sin<br />

tro även om han skulle få besegla sitt vittnesmål med sitt blod”. — D’Aubigné, band 7, kap.<br />

8.<br />

Då han åter inställde sig inför riksdagen visade hans ansikte inte något spår av fruktan<br />

eller förlägenhet. Lugn <strong>och</strong> full av frid, men ändå med en upphöjd, ädel frimodighet, stod<br />

han som Guds vittne bland världens stora. Den kejserlige ämbetsmannen frågade honom om<br />

han hade beslutat sig för att återkalla sin lära. Luther kom med sitt svar på ett dämpat <strong>och</strong><br />

hövligt sätt, utan antydan till häftighet eller fanatism. I sitt uppträdande var han reserverad<br />

<strong>och</strong> respektfull, men han lade i dagen en tillitsfullhet <strong>och</strong> en glädje som förvånade de<br />

församlade.<br />

”Allra högste kejsare, höga furstar, nådiga herrar”, sade Luther, ”jag träder fram inför<br />

er i dag i överensstämmelse med den befallning som gavs mig i går. Genom Guds<br />

barmhärtighet vädjar jag till ers majestät <strong>och</strong> ers högheter att ni nådigt skall lyssna till mitt<br />

106

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!