07.04.2023 Views

Kyrka och Statligt Militant_

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

Krigskonsten är av vital betydelse för staten. Krigskonsten är en fråga om liv eller död. Om en väg antingen till säkerhet eller till undergång. Därfor är Krigskonsten ett ämne för tanke och utveckling som inte på några villkor får forsummas. Krigskonsten styrs av fem konstanta faktorer, som det måste tas hänsyn till då man försöker bestämma de förhållanden som gäller på fältet. De fem faktorerna är (1) den moraliska lagen (2) Himmeln (3) Jorden (4) Befälhavaren (5) Metoden och ordningen. Den moraliska lagen innebär att människorna är I fullständig överensstämmelse med överbefälhavaren. All krigföring bygger på vilseledning.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kyrka</strong> <strong>och</strong> <strong>Statligt</strong> <strong>Militant</strong><br />

Kapitel 8—Inför Rätta<br />

Med stort mod försvarade Luther Guds Ord inför världens mäktiga män, trots att han<br />

visste att det kunde innebära döden för honom. Vid denna tid såg Karl V ut att bli den<br />

självklare härskaren över Europa. Men en följd av Riksdagen möte i Worms blev ett långt<br />

krig i Europa, <strong>och</strong> Karl V fick se sina planer gå i stöpet.<br />

En ny kejsare, Karl V, hade intagit Tysklands tron. Roms emissarier skyndade sig att<br />

komma med sina lyckönskningar <strong>och</strong> att söka förmå monarken att använda sin makt mot<br />

Reformationen. Kurfursten av Sachsen, som kejsar Karl i stor utsträckning hade att tacka för<br />

sin krona, bad honom däremot om att inte företa sig någonting mot Luther, förrän han hade<br />

fått tillfälle att lyssna till honom. På det sättet kom kejsaren i en mycket besvärlig situation.<br />

Katolikerna nöjde sig inte med något mindre än ett kejserligt edikt som fällde dödsdomen<br />

över Luther. Kurfursten hade bestämt sagt att ”varken hans kejserliga majestät eller någon<br />

annan hade kunnat motbevisa Luthers skrifter.” Därför bad han om att ”dr Luther skulle<br />

förses med lejdbrev så att han kunde framträda inför en domstol som bestod av lärda,<br />

fromma <strong>och</strong> opartiska domare.” — D’Aubigné, band 6, kap. 11.<br />

Alla partier riktade nu sin uppmärksamhet mot den församling av män från de tyska<br />

staterna, som sammanträdde i Worms strax efter det att kejsar Karl hade övertagit riket. Det<br />

var viktiga politiska frågor <strong>och</strong> intressen som skulle behandlas vid denna riksdag, eftersom<br />

det var första gången som de tyska furstarna skulle möta sin ungdomlige monark i ett<br />

rådslag. Från alla håll av landet kom höga representanter för kyrka <strong>och</strong> stat. Mäktiga,<br />

högvälborna adelsmän, angelägna om sina nedärvda rättigheter, kyrkofurstar, berusade av<br />

medvetenheten om sin överlägsenhet både i rang <strong>och</strong> makt, eleganta riddare med beväpnat<br />

följe, sändebud från främmande <strong>och</strong> avlägsna länder. Alla samlades de i Worms. Men det<br />

som i denna stora församling väckte det djupaste intresset var den sachsiske reformatorns<br />

sak.<br />

Kejsar Karl hade tidigare bett kurfursten om att ta Luther med sig till riksdagen. Han<br />

försäkrades om beskydd <strong>och</strong> fick löfte om fri diskussion med kompetenta personer om de<br />

stridsfrågor som var aktuella. Luther hyste en stark önskan om att få träda fram inför<br />

kejsaren. Hans hälsa var vid det här tillfället ganska dålig. Ändå skrev han till kurfursten:<br />

”Kan jag inte komma till Worms frisk <strong>och</strong> färdig, så vill jag bli buren dit så sjuk som jag är.<br />

Om kejsaren kallar mig kan jag inte tvivla på att det är Guds kallelse. Vill de använda våld<br />

emot mig, <strong>och</strong> det är mycket sannolikt, för det är inte för att få information som de anmodar<br />

mig att komma, så lägger jag saken i Herrens hand. Han som bevarade de tre unga männen i<br />

den brinnande ugnen, lever <strong>och</strong> styr ännu. Om han inte vill rädda mig, så har mitt liv föga<br />

betydelse. Låt oss bara förhindra att evangelium utsätts för hån från de ogudaktigas sida <strong>och</strong><br />

låt oss ge vårt blod för det, för att de inte skall få triumfera. Det tillkommer inte mig att<br />

97

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!