Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
för. Detta märke återfinns ingen annanstans och inte heller finns det någon förklaring<br />
<strong>till</strong> varför de valde just detta märke. En möjlighet bland flera är att det ska uppfattas<br />
som en katolsk symbol, eftersom denna typ av kors var mycket vanliga under medeltiden<br />
men försvann senast i samband med den protestantiska tiden. Detta kan föra<br />
tankarna <strong>till</strong> biskop Johan av Hoya som behöll den katolska tron.<br />
Bröllopet<br />
I samband med att Gustav Vasa gifte sig och arvsuppgörelsen med Margareta Vasas<br />
barn var avklarad, inbjöds biskop Johan av Hoya som en av de många gästerna. Det<br />
fanns en viss spänning mellan dem eftersom Gustav Vasa strax tidigare brutit med<br />
påven och infört den protestantiska läran. Ingenstans nämns dock Jost Höijer, som<br />
rimligen borde ha blivit bjuden ifall biskop Johan av Hoya var hans yngre bror, å andra<br />
sidan kan vi inte påvisa att han saknades bland gästerna.<br />
Ännu en Jost myntmästare och Jost guldsmed<br />
Säreget nog förekommer det en namne i Stockholm i början av 1500-talet. Denne Jost<br />
myntmästare framträder i handlingarna 1514-1519, varefter han inte går att spåra.<br />
Möjligen är det samma Jost som bara nämns vid förnamn 1505 och även den person<br />
som kallas Jost guldsmed 1496.<br />
Denna person kan knappast ha varit Jost Höijers far eller farfar, eftersom Jost<br />
Höijer härstammade från en rik släkt i Tyskland. Ifall antagandet är felaktigt att Jost<br />
Höijer är identisk med Jost av Hoya och son <strong>till</strong> greve Johan av Hoya och Margareta<br />
Vasa, skulle denne tidigt uppträdande Jost myntmästare dock kunna vara Jost Höijers<br />
morfar eller besläktad på liknande sätt.<br />
Betydligt svårare är det att åtskilja de två personer i mitten av 1500-talet som<br />
kallades Jost guldsmed, varav den ene var Jost Höijer, men som vanligen kallades Jost<br />
myntmästaren. Den andre Jost guldsmed överlevde Jost Höijer och nämns som boende<br />
på Skomakaregatan 1573 samt år 1575 rörande en tvist med Arent Reÿer. De närmaste<br />
åren därefter har han efternamnet Hasenwinckel.<br />
Denne namne blir intressant först när vi frågar oss när han kom <strong>till</strong> Stockholm. År<br />
1550 finns ingen Jost guldsmed i staden men en person med detta namn bodde på<br />
Västerlånggatan 1553. Detta år fanns det också ett samarbete mellan honom och en viss<br />
Arent Stensnidare, i samband med att de levererade en safir <strong>till</strong> kung Gustav Vasa på<br />
slottet i Västerås. Om det är samma Arent som nämns 1575, kan den Jost guldsmed som<br />
omtalas 1553 vara Jost Hasenwinckel istället för Jost Höijer.<br />
År 1556 skedde en brevväxling mellan Gustav Vasa och hans son Erik (XIV),<br />
huruvida Jost guldsmed var duktig nog för att bli utnämnd <strong>till</strong> myntmästare, vilket<br />
slutligen godtogs. Här är det utan tvivel Jost Höijer som avses, och omöjligen Jost<br />
Hasenwinckel. Av det skälet ligger det nära <strong>till</strong> hands att anta att det även var Jost<br />
Höijer som avsågs i den ovannämnda händelsen 1553 och att han då bodde på<br />
Västerlånggatan. Det skulle innebära att hans namne Jost guldsmed kom <strong>till</strong> Stockholm<br />
vid okänd tidpunkt mellan 1553-1573.<br />
211
Change language