ELEVENS STUDIEVÄGLEDNING Nya testamentet – Elevens ...

Uppenbarelseboken 17:8 – Odjuret som ”var men är
inte mer”
Dessa märkliga ord tycks syfta på djävulen, eller någon som
helt har överlämnat sig i djävulens tjänst, och låter som motsatsen
till vad Johannes fick lära sig om Jesus Kristus i Uppenbarelseboken
1:4, 8. Även om djävulen kommer att leva för evigt
är han ologisk, instabil och totalt opålitlig (se Alma 30:60).
Jesus Kristus är emellertid Gud ”i går, i dag och evinnerligen”
(Mormon 9:9), och är inte bara mäktig, utan också logisk och
alltid pålitlig. Följaktligen kan vi inrikta vår tro på honom.
Uppenbarelseboken 18
Strödde jord på huvudet
(v 19) – Ett tecken på sorg
under bibliska tider
Studera skrifterna
Upprättelse (v 20) – Att ta
hämnd, ge vad de har
förtjänat för sin ogudaktighet
mot andra
Görföljande aktivitet när du studerar Uppenbarelseboken 17–18.
Ta reda på vad skrifterna betyder
Ibland kan man tolka en symbol eller ett svårt skriftställe genom
att söka efter ledtrådar i verserna före och efter.
1. Jämför Uppenbarelseboken 17:1–2, 6, 18 med Uppenbarelseboken
18:2–3, 24 och skriv i din anteckningsbok vad ”skökan”
eller kvinnan i Uppenbarelseboken 17 symboliserar.
2. Hur hjälper dig Uppenbarelseboken 17:15 att förstå
Uppenbarelseboken 17:1?
3. Uppenbarelseboken 17:3 talar om ett odjur med sju huvuden
och tio horn. Vad symboliserar hornen, enligt Uppenbarelseboken
17:12?
Vid andra tillfällen kan du behöva vända dig till andra böcker
i skrifterna för att få ytterligare information. När du gjort en
tolkning (enligt steg 1–5), vill du kanske markera dina skrifter
på ett sätt som leder dig till denna tolkning nästa gång du
studerar dessa kapitel. Du kan till exempel göra en hänvisning
som är till hjälp i dina fotnoter eller skriva en tvärhänvisning
i marginalen bredvid versen.
4. För att bättre förstå Uppenbarelseboken 17 ska du först läsa
Första Nephi 14:9–17. Skriv upp vad du har lärt dig om vad
odjuret symboliserar och vad kvinnan gjorde före den tid
som omtalas i Uppenbarelseboken 17.
5. Hur hjälper dig Läran och förbunden 133:14 att förstå vad det
innebär att följa Herrens befallning i Uppenbarelseboken 18:4?
Det finns tillfällen då det är svårt att finna ytterligare information
i skrifterna. Anden måste uppenbara meningen för dig
när du tar dig tid att begrunda. Ett lämpligt sätt att begrunda
symboliskt språk är att ta sig tid att visuellt föreställa sig bilderna
och sedan skriva ner en beskrivning av dem. Ställ frågor
av följande typ: Vilka är de mest centrala kännetecknen hos
symbolen? Vilken känsla eller budskap förmedlar dessa kännetecken?
Hur lyder det andliga budskapet? Dessa enkla tankar
175
uppmuntrar ofta till att begrunda på ett sätt som inbjuder till
en anda av insikt och förståelse. Försök använda dem när du
avslutar stegen 6–7.
6. Vad lär dig beskrivningen av kvinnan i Uppenbarelseboken
17:4 om vad Babylon representerar?
7. Med tanke på vad du har lärt dig, varför är en sköka en
lämplig symbol för Babylon? (Du kan begrunda informationen
som ges i inledningen och i ”Förstå skrifterna”.)
Uppenbarelseboken 19
Kristi andra ankomst
Den sista händelse som inträffar vid Babylons undergång, och
allt det den står för, är ankomsten av ”Konungarnas konung
och herrarnas herre” (Upp 19:16), han som är Jesus Kristus,
som ska hämta odjuret och kasta ut honom. En redogörelse
för denna händelse finns i Uppenbarelseboken 19. Johannes
började först uppteckna händelsen i Uppenbarelseboken
11:15–19, men fick sedan i större detalj se de händelser som
ledde fram till denna och de ogudaktigas undergång vid Jesu
Kristi ankomst. Från och med Uppenbarelseboken 19 till slutet
av boken upptecknar Johannes händelser som inträffar vid
Jesu Kristi andra ankomst och därefter.
Förstå skrifterna
Uppenbarelseboken 19
Halleluja (v 1, 3–4, 6) –
Prisa Herren!
Trampa vinpressen (v 15) –
Se hjälpen och teckningen
i ”Förstå skrifterna” för
Uppenbarelseboken 14 (s 172)
Uppenbarelseboken 19:7–9 – Lammets bröllop och
bröllopsmåltid
I Uppenbarelseboken 12 kan vi läsa att kyrkan symboliseras av
en kvinna. Vid mer än ett tillfälle hänvisade Jesus till sig själv
som en brudgum som ska gifta sig med kvinnan (se Jesaja 54:5;
Matt 22:2–14; Luk 5:34). Detta symboliska bröllop påminner oss
om att vi har en förbundsrelation till Herren och att han tar
hand om kyrkan som en fullkomlig make som vi kan förlita oss
på (se Ef 5:25).
Bröllopsmåltiden är en fest som firar bröllopet. Bilden av en
fest påminner oss om att Jesu Kristi evangelium tillfredsställer
den andliga, känslomässiga, sociala och fysiska hungern, eller
behoven, hos alla Adams och Evas efterkommande. Att inbjuda
andra och att förbereda sig för denna stora måltid är ett viktigt
budskap i de sista dagarna (se L&F 27:5–14; 58:8–12; 65:2–3).