Tidskrift för lärarutbildning och forskning 1-2/2004 - Umeå universitet
Tidskrift för lärarutbildning och forskning 1-2/2004 - Umeå universitet
Tidskrift för lärarutbildning och forskning 1-2/2004 - Umeå universitet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Avvikande eller annorlunda?– de som har rätt att fälla utlåtanden /omdömen.[…] Det som problematiseras är hela tidenhomosexualiteten, aldrig heteronormativiteteneller homofobin. Försoningen i den <strong>för</strong>sonandemångfalden handlar således primärt om ett ”vi”som ska ha <strong>för</strong>dragsamhet med ”dem”, men ocksåom att de som utestängs ska visa tolerans mot deintoleranta. 10Samtalsdokumentet <strong>för</strong>eslår alltså att Kyrkanskall visa en <strong>för</strong>sonande mångfald. Det innebäratt två synsätt ska få existera inom samfundetsida vid sida, både en tolererande <strong>och</strong> en intolerantinställning. När homosexuella tvingasacceptera att det inom kyrkan visas hänsyn tilldem som inte kan acceptera deras liv <strong>och</strong> identitetstrider det mot svensk lagstiftning, <strong>och</strong> en<strong>för</strong>sonande mångfald innebär att diskrimineringlegitimeras. 11SexifieringOm två män går hand i hand på gatan reageraren del människor. De kan känna sig besvärade,obekväma, äcklade <strong>och</strong> rentav bli arga,andra yttrar sig negativt, några få tillgriper våld.Kommentarerna brukar innehålla uttryck som”demonstrera” <strong>och</strong> ”markera sex”. När lesbiskagör på samma sätt finns reaktionerna där, menvanligen inte lika starka som när det är två män.De allra flesta reagerar troligen inte på sammasätt när vi ser personer av skilda kön gå hand ihand, vi äcklas troligen inte, blir inte arga, detanses vara helt i sin ordning att de två smekervarandras ansikten, kramas <strong>och</strong> trycker sig hårtintill varandra. Heteronormativiteten har uppfostratoss i uppfattningen att detta är helt i sinordning, det ”är det normala”.En relevant frågeställning blir var<strong>för</strong> baraHBT-personers ömhetsbetygelser anses varaså sexuella. HBT-personerna har i sin uppfostranutsatts <strong>för</strong> samma heteronormativitetsom alla andra. Två helt divergerande uppfattningarska hos dem lappas ihop till en personligidentitet: den inre utvecklingen av att definierasig själv som homosexuell […] <strong>och</strong> den yttreutvecklingen av beteende <strong>och</strong> attityder kongruentamed den inre identiteten 12 . Några lyckas intekomma loss från denna sin inre homosexualitetsom enligt psykologisk litteratur anses kunnaskapa störningar i den sammanhängande självbilden13 . En skamkänsla uppstår, den störstapatogena faktorn i inre homofobi 14 (<strong>för</strong> begreppethomofobi, se nedan) <strong>och</strong> kan korrelerasmed ord som sexuellt pervers, sjuk <strong>och</strong> defektsamt bristande maskulinitet 15 . […] Ju mer öppenman är desto mindre inre homofobi lider manav 16 . En del HBT-personer reagerar faktisktnegativt även när de ser andra homosexuella52