You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
MILJÖ OCH MORAL”... Efforts to dwell in situations of intrinsic value and to act rather than merelybeing busy”.“... To go for depth and richness of experience rather than intensity”.“... Tendency to appreciate all life-forms rather than merely those consideredbeautiful, remarkable, or narrowly useful.”I dagens samhälle finns ett djupt rotat behov av att konsumera <strong>och</strong> efterfrågadet som är nytt. Behovet skapas troligtvis redan i unga år <strong>och</strong> vi likställerofta livskvalité med möjligheten att spendera pengar. Materiella sakerfungerar som substitut för en personlighet. Med dagens samhällsekonomiskasystem, dess produktionssätt <strong>och</strong> organisering, är det en förbrukningav varor som ger välstånd istället för en brukning av varor. Enkel matematiksäger att en halverad livslängd på varor ger dubbla produktionen vilket allmäntanses vara bra, då ökad produktion, uttryckt i statistiska mått, är ökadtillväxt (real ökning av BNP). Detta i sin tur skapar problem för begreppet’hållbar utveckling’, då utveckling inte sällan översätts som just ökad BNP,tillväxt. Samma enkla matematik ger att en fördubbling av varors livslängdhalverar produktionen. Med andra ord halverad tillväxt. Vilket sannoliktbättre skulle gynna människa <strong>och</strong> miljö (denna diskussion gäller främst ossmänniskor som bor <strong>och</strong> lever i västvärlden).Vad händer om vi bara konsumerar <strong>och</strong> slutar att ”existera”? Kommervi att sluta tänka <strong>och</strong> tappa vår kreativitet när allting redan finns serverati form av produkter <strong>och</strong> livsstilspaket? Vi funderade på om det var viktigtatt alla någon gång under sitt liv borde få ha ”tråkigt” för att framför allthinna reflektera över sin livsåskådning. Ett möjligt bidrag för att nå etthållbart samhälle <strong>och</strong> ett bättre, hälsosammare liv, kanske kunde vara att”kombinera” altruism med egoism. Kan en handling som gynnar mig själväven gynna andra? Varför skulle det överhuvud finnas en motsättning dememellan?De djupekologiska tankegångar som Naess presenterar skapar förutsättningarför en inre frid då man slipper jaga runt efter prylar <strong>och</strong> upplevelser.Artikeln pålyser vikten av att agera nu <strong>och</strong> vikten av att ta tillvara viljan fören förändring. Vi anser att de revolutionära handlingarna, som enligt djupekologernakrävs för en för en förändring av västvärldens livsåskådning,är svåra att genomföra för den enskilde individen. Ofta omges man av personersom tycker det är smidig <strong>och</strong> bekvämt att inte bry sig. Det kan varasvårt att framföra synpunkter om man är i åsiktsminoritet <strong>och</strong> avsaknadenav medhåll <strong>och</strong> uppmuntran kan göra att man ger upp <strong>och</strong> ser sig själv som”knäpp”. Tyvärr berör Naess i denna artikel inte hur en djupekolog kantänkas resonera i konkreta miljöfrågor.9