Miljö och moral

MILJÖ OCH MORALSlutsatserMan kan i vissa uttalanden dra paralleller till de miljöetiska teorierna, mennågra klara hänvisningar till en sammanhållen etisk grundinställning varsvårare att finna. Självklart kan man i gruppernas verksamhet urskilja derasmoraliska värderingar, men de bakomliggande etiska resonemangen är intealltid så klara. Man kan fråga sig varför varken partier eller miljöorganisationerär tydligare med sina miljöetiska ståndpunkter? Kanske är det föratt de inte vill stänga ute medlemmar som vill verka för samma mål menav andra orsaker. Eller så är det inte självklart att miljöetiska diskussionerförs ens inom miljöinriktade organisationer och politiska partier. Existerardetta ämne endast inom den akademiska sfären?AvslutningPrecis som Kronlid påpekade kan man konstatera att debatten kring miljöproblemsällan sträcker sig bortom ett antropocentriskt tänkande. Från vårenkla sammanställning ovan kan man dock fastslå att även djuretiken tillviss mån har fått fäste, vilket också märks i media. Med jämna mellanrumpubliceras debattartiklar och insändare i våra dagstidningar där djurrättsfrågorstår i fokus, och inte sällan finner man hänvisningar till djuretikersargument. Den mest framstående i dessa sammanhang torde vara PeterSinger, vars text (och senare bok) Animal Liberation från 1973 fått stortgenomslag. Singer påpekar att förmågan att känna smärta inte är relateradtill varelsers intelligens, vilket gör det lika omoraliskt att åsamka vissa djurskada som människor. Detta utilitaristiska resonemang har fördelen att deti viss mån går att tillämpa i vardagslivet. I allt större utsträckning finns deticke-animaliska produkter som alternativ till exempelvis skinnskor ochkött. Att avstå från djurtestat smink för att inte bidra till lidande hos försöksdjuren,är en konkret handling som inte kräver någon större förändringav livsstil. Hur man lever djupekologiskt eller ekofeministiskt i vårt samhälleär kanske en svårare fråga.Skillnader och likheter mellan gruppernaBåda grupperna har mycket lika referat av föreläsningen, men diskussionernaär mycket olika. Grupp A har valt att diskutera sina åsikter utifrån ettantal artiklar, där några av teorierna har behandlats mer djupgående. Medangrupp B har tittat på hur andra använder sig av teorierna mer praktiskt i sittarbete. Båda grupperna är lite vinklade åt djuretik i sina diskussioner, kanbero på gruppernas intresse och/eller på den obligatoriska kurslitteraturen,som hade en sådan inriktning.11