Bortom Vi och Dom Teoretiska reflektioner om makt ... - Regeringen

Rasifisering SOU 2005:41ras till effektiva särskiljande mekanismer. Rasifieringsprocessermåste således förstås inom ramen för interaktionen mellan mekanismersom verkar för en artikulering av samhällets värdesystem,institutioner och vardagspraxis inom ett nationellt specifikt rasregelsystem(Goldberg 2002). Begreppet rasregelsystem innebär attvarje nationalstat bygger sin egen rasistiska ordning beroende påden historiska kontext som denna process utspelas under. Dennamodell materialiseras i samhällsinstitutionerna genom en uppsättningskrivna och oskrivna regler som bortom de gemensamma ideologiskagrunderna i rasism, sexism och klassförtryck, är nationsspecifika(Goldberg 2002).Det förefaller rimligt att se rasifiering mer som ett teoretisktperspektiv än som en sammanhängande teori. Snarare än en teorifinns det flera teorier om rasism och rasifiering. Inträdet av begreppetrasifiering i både den interna och den externa akademiskadebatten om rasism var en viktig milstolpe för förståelsen av ojämlikhetsskapandeti samtida samhällen inte minst därför att dessgrammatiska form indikerar aktion, process, skapande. (Molina1997) Ändelsen ering står just för något som görs. Rasindelningar,rasdiskriminering och rasistiska stigmatiseringar, utgör alla företeelsersom förstås utifrån detta perspektiv som sociala praktikerutförda inom ramen för en samhällelig ordning. Detta skifte i fokuspå typ av fenomen har flera konsekvenser:• Om det är något som görs, måste man ställa sig frågan hur gårdetta till och genom vilka aktörer och med vilka följder för individeroch samhälle?• Det måste finnas särskilda mekanismer inom idéernas fält och isamhällets genomgripande maktstrukturer som möjliggör dessahandlingar.• Rasifiering utgör inte ett isolerat fenomen utan opererar simultantpå flera samhällsområden.• Det går att påverka processen, förhoppningsvis få den att upphöra,genom både politisk vilja och politiska handlingar.96