Bortom Vi och Dom Teoretiska reflektioner om makt ... - Regeringen
Bortom Vi och Dom Teoretiska reflektioner om makt ... - Regeringen
Bortom Vi och Dom Teoretiska reflektioner om makt ... - Regeringen
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1 <strong>Teoretiska</strong> <strong>reflektioner</strong> <strong>om</strong> <strong>makt</strong>,integration <strong>och</strong> strukturelldiskrimineringPaulina de los Reyes & Masoud KamaliIntroduktionIntegrationspolitikens misslyckande har varit ett hett debattämneunder senare år. Politiska partiprogram avlöser varandra med förslagpå ätgärder för att underlätta invandrarnas integration i samhället.I den politiska sfären har integrationstänkandet i sig knappastvarit föremål för kritiskt granskning, det utgör ofta en oproblematiseradutgångspunkt för politikens utformning. Under detvå senaste åren har integrationspolitiken emellertid utmanats avkritiska röster in<strong>om</strong> forskarvärlden <strong>och</strong> i den offentliga debatten,med krav på att skifta fokus från svårigheterna att inkorporera ”deandra” till diskriminerande strukturella <strong>och</strong> institutionella sammanhangi det svenska samhället. Argumenten för ett sådant perspektivskifteär många <strong>och</strong> motiveras inte bara av misslyckanden iintegrationspolitiken eller brister i dess gen<strong>om</strong>förande. Kritikenriktas även mot integrationstänkandets paradoxala premisser.Integrationspolitiken sätter upp ett mål <strong>om</strong> lika rättigheter, skyldigheter<strong>och</strong> möjligheter för alla oavsett etnisk <strong>och</strong> kulturell bakgrundsamtidigt s<strong>om</strong> den vilar på antaganden <strong>om</strong> människors inneboendeolikheter. Särskiljandet mellan de s<strong>om</strong> integrerar <strong>och</strong> des<strong>om</strong> ska integreras etablerar även en hierarkisk ordning. Integrationensskapande av skillnad berör inte bara etniska minoriteter <strong>och</strong>personer med invandrarbakgrund, utan även formeringen av ettföreställt majoritetssamhälle.En av de viktigaste invändningarna mot integrationstänkandet ärsåledes att det utgår från två fördefinierade <strong>och</strong> hierarkiskt rangordnadekategorier; ett ”vi” s<strong>om</strong> ska integrera <strong>och</strong> ett ”de” s<strong>om</strong> skaintegreras. Denna polariserade verklighetsuppfattning är i sin turberoende av den anonymisering <strong>och</strong> h<strong>om</strong>ogenisering s<strong>om</strong> döljer sigbak<strong>om</strong> användningen av kategorierna ”svenskar” <strong>och</strong> ”invandrare”,det vill säga av att individer <strong>och</strong> grupper definieras <strong>och</strong> ses i förstahand utifrån den uppsättning egenskaper s<strong>om</strong> kan associeras med7