Bortom Vi och Dom Teoretiska reflektioner om makt ... - Regeringen

Ett europeiskt dilemma SOU 2005:41rarbakgrund, framför allt muslimer, presenterades här som potentiellaförövare av ”hedersmord” och hela maktapparaten mobiliseradesig för att ”skydda stackars invandrarkvinnor och flickor” från derasbröder och fäder. Man har reducerat dessa starka tjejer ochkvinnor med invandrarbakgrund som bekämpar både rasismen ochpatriarkalismen hemma och i samhället som svaga individer sommåste omhändertas. Tillsammans med attacken den 11 septemberblev mordet den största nyheten under hela 2001. Mordet presenteradessom ett fall av ”de andras” kriminalitet och väsentligt annorlundafrån mord på vita svenska kvinnor där förövarna var derasmän, fäder, eller söner. Dessa mord har enligt media inte någonkulturell förklaring. Däremot hör det snarare till regel än undantagatt mord och andra kriminella handlingar, då förövarna är invandrarnabetraktas och medialt återspeglas som ”kulturella fall”. Detbetyder att dessa typer av kriminella handlingar endast kan utförasav ”personer från andra kulturer”. Följaktligen betraktas mord påkvinnor av män från majoritetssamhället som ”moderna, och ickekulturella”mord, och mord på kvinnor med invandrarbakgrundbegångna av män med samma bakgrund ses som ”traditionella ochkulturella”.Massmedias bevakning av ”de andras” kriminalitet, är ett annatexempel på underordningen av ”de andra”. De brott där förövarnahar invandrarbakgrund beskrivs mycket utförligt av media ochframställs som ”objektiv” rapportering av en händelse (Brune,2004). De svenska massmediernas rapportering av ”invandrare” harlikställds med ”svart magi i vita medier” (Brune, 1998). Massmediasom ofta fungerar som majoritetssamhällets normativa röst, spelarpå majoritetens fördomar och föreställningar som reducerar ”deandras” handlingar till förenklade ”kulturella mönster” och därförförståeliga.Det är dock inte bara ”rapporteringen” av invandrarnas ochminoriteternas kriminella handlingar som stigmatiserar ”de andra”och ökar den institutionella diskrimineringen och rasismen genomatt förstärka majoritetssamhällets fördomar och normer, utan ävenden mediala debatten som följer ”invandrarnas kriminalitet”.Debatt om invandring och integration, samt vissa filmer, musik,shower och andra TV-program där ”de andra” framställs somessentiellt annorlunda är viktiga delar i den mediala andrafieringenoch underordningen av ”de andra”. I dessa debatter är det inte baramajoritetssamhällets ”experter” utan även ”kulturella experter”med invandrar- och minoritetsbakgrund som är mycket aktiva.56