Bortom Vi och Dom Teoretiska reflektioner om makt ... - Regeringen

SOU 2005:41Ett europeiskt dilemmaavgörande roll i olika gruppers kamp för att påverka den allmännaopinionen och få erkännande och legitimitet. Faktum är att etablerademedier framför allt kontrolleras av majoritetssamhällets inflytelserikaaktörer, och därmed är minoriteters och invandrarnasutrymme i och tillgång till massmedia mycket begränsat. Massmediaär knappast oberoende och ”objektiva”. Deras objektivitet ärvad man skulle kalla objektiv reproduktion av majoritetssamhälletsnormer genom vilka ”de andra” blir kategoriserade som underlägsnaoch väsentligt skilda från ”oss”. Sålunda är massmediernasnormala rapportering och nyhetsförmedling om ”de andra”utövandet av majoritetssamhällets makt över de kategoriserade”andra” (jfr. van Dijk, 1991). Majoritetssamhället har genom mediernamonopol över, vad Martinot (2000) kallar makten över definitionenav ”de andra” men märkligt nog är de själva också beroendeav existensen av ”de andra” för konstruktionen av sin egen identitet(Martinot, 2000). 9 Med andra ord, underordnandet av ”de andra”blir en nödvändighet för överordningen av ”oss”. Detta betraktasofta av många medlemmar från majoritetssamhället som ”normal”och ”objektiv” eftersom den är en del av deras normala liv och detfinns ingenting onormalt med det. Ett av de mest intressanta fallenär värt att nämna i sammanhanget, fallet med det s.k. ”hedersmordet”i Sverige.En av de mest citerade av dessa fall är mordet på FadimaSahindal, en tjugofem årig universitetsstudent, som sköts ned av sinfar den 20 januari 2001 i Uppsala. Massmedia tvekande inte att kallamordet för ett fall av ”hedersmord” och såg det som en integreraddel av ”invandrarkulturen”. Naturligtvis hade denna ”invandrarkultur”en geografisk plats och gällde vissa grupper invandrare ochinte hela invandrarpopulationen. Det är tydligt att den svenska invandrarpopulationen,liksom i andra delar av Europa, är uppdelad iolika kategorier med olika egenskaper. Invandrare från länder somtill exempel USA, England, Frankrike, och Tyskland hör helt enkeltinte till kategorin ”de andra”, utan enligt den globala och universellarasistiska logiken är en del av ”oss”. Andra grupper, sominvandrare från afrikanska, asiatiska och latinamerikanska länderblir enligt samma logik betraktade och kategoriserade som ”deandra”. Mordet på Fadima Sahindal användes av majoritetssamhälletsmassmedia mycket flitigt och beskrevs som ett typiskt ”kulturelltmord” som utövas av invandrare. Alla personer med invand-9Martinot Steven i introduktionen till Memmi Albert (2000).55