10.07.2015 Views

My library in PDF format/FILOSOFIN OM EN HAND ... - Kristoffersen

My library in PDF format/FILOSOFIN OM EN HAND ... - Kristoffersen

My library in PDF format/FILOSOFIN OM EN HAND ... - Kristoffersen

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>EN</strong> <strong>HAND</strong> - FEM FINGRAR<strong>EN</strong> SERIE <strong>OM</strong> <strong>HAND</strong><strong>EN</strong>SNÖDVÄNDIGHET OCHTJÄNANDE FUNKTION.ARTIKELSERIE AVARNE - JACOB KRISTOFFERS<strong>EN</strong>DR. TEOL./ LEKTOR/ O. P. / 1


<strong>EN</strong> <strong>HAND</strong> - FEM FINGRARHar du tänkt på att det de har i Hollywood också f<strong>in</strong>ns iGöteborg? Berömda filmstjärnor får s<strong>in</strong>a namn i plattor påtrottoarerna i Hollywood. Där har de också stjärnornas fotavtryckoch handavtryck gjutna i cement.Om du går från huvudentrén på Liseberg och <strong>in</strong> på nöjesfältet, såtrampar du snart på stjärnor i asfalten. Artistnamn är <strong>in</strong>skrivna istjärnornas mitt.Liseberg i Göteborg har också ett område, som fått namnetHedersplatsen. Här f<strong>in</strong>ns handavtryck från olika konstnärer ochstjärnor. För att nämna några i den långa raden, så f<strong>in</strong>ns namnenpå Ingemar Johansson, Nils Poppe, Birgit Nilsson och IngemarStenmark. Många besökare gick runt och testade s<strong>in</strong>a egnahänder i konstnärernas handavgjutn<strong>in</strong>garna.Eftersom handen är så betydelsefull, låt oss undersöka vadhanden kan lära oss; ty handen har s<strong>in</strong> egen filosofi.FEM FINGRAR -<strong>EN</strong> <strong>HAND</strong><strong>EN</strong>HET.Fem f<strong>in</strong>grar skapar tillsammans en stark enhet, som vi kallarhanden. Detta är en sann<strong>in</strong>g oavsett var du bef<strong>in</strong>ner dig på jorden.Liksom de fem f<strong>in</strong>grarna bildar en hand, så utgör de femNORDISKA LÄNDERNA ett folk. Denna tanke kan utvidgas tillatt omfatta folken på de fem kont<strong>in</strong>enten. De tillhör alla den storafamiljen av mänskliga varelser. Handen lär oss <strong>EN</strong>HET där deolika f<strong>in</strong>grarna <strong>in</strong>går. När skall vi lära oss, att det mänskligabrödraskapet år utan gräns. Den stora Skaparen har <strong>in</strong>ga barnbarnutan endast barn. Vi är bröder och systrar i de fem Nordiskaländerna och så önskar vi att det skall vara på de fem kont<strong>in</strong>enten.Blickar vi ut över världen <strong>in</strong>ser vi nödvändigheten av solidaritet,fred och broderskap i världssamfundet. Denna vår önskanstämmer överens med det religiösa geniet Jesus Kristus, som i s<strong>in</strong>Överste prästliga bön bad om att ALLA MÄNNISKOR SKULLEBLIVA ETT, liksom Fadern och Sonen var ett.2


Ser vi oss omkr<strong>in</strong>g upptäcker vi världens skönhet. Vi ser <strong>in</strong>tenationerna, länderna eller olika raser utan endast jorden som ärvår moder. Det är på moder jord vi lever och rör oss. Vi bekänneratt vi tillhör jorden och att jorden är vår, därför att vi är barn tillden Stora Skaparen. Det var denna känslan av Skaparens storhetoch skönheten i Hans skaparverk som fick kung David för mer än3.000 år sedan att sjunga:“Jorden är Herrens och allt vad därpå är,jordens krets och de som bo därpå.” (Ps.24:1)Vi skulle kanske i dag glädja oss över skönheten i naturen ochtacka för att vi i den kan se enheten i mångfalden. Vi behöverSkaparens hjälp att vandra med respekt och tacksamhet bland alltsom har livets anda och skönhet. Vi behöver kraft idag för attkunna glädja oss över allt som <strong>in</strong>spirerar oss till goda gärn<strong>in</strong>gar,och för att vara till glädje för varandra.Jesus av Nasaret kan ge oss tanken för dagen. Han bad:“Fader, jag ber om att de alla må vara ett !”(Joh.17: 20-21)Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>3


FEM FINGRAR - <strong>EN</strong> <strong>HAND</strong> ;SKAPANDEHanden kan ant<strong>in</strong>gen skapa skönhet eller förstöra det skapade. Viär tacksamma för denna nya dag med de många uppgifter och problemsom skall lösas.Vi upptäcker vilken stor användn<strong>in</strong>g vi har för f<strong>in</strong>grarna och helahanden i all slags teknik och slöjd. Vi har handens hjälp igrovarbete, i skapande arbete i hemmet och i konstnärernas ateljé.På kontor, i nyhetsförmedl<strong>in</strong>g, i fabriker och i jordbruket skullemänniskan vara handikappad utan f<strong>in</strong>grar och handen. Med vårahänder formar vi material och producerar konst, som ofta ärkopior hämtat från den stora konstboken, som universumsarkitekt har placerad <strong>in</strong>för våra ögon i naturen.I allt vi gör <strong>in</strong>ser vi att handen är i sig själv ett underbart styckeskapelse. Man kan bli berikat till ens <strong>in</strong>re människa genom atttänka över det underbara <strong>in</strong>strument som skapelsen har givit oss ihanden och dess f<strong>in</strong>grar.Handen kan användas till att skapa skönhet, men den kan ocksåskada och förstöra. Vi kan se exempel på förstörelse i naturen därmänniskor har givit moder jord sår, och förgiftat luft och vatten.Det är <strong>in</strong>te handen som är ansvarig för all förstörelse som denlämnar efter sig; ty handen lyder endast de impulser denmottager. Det är människan själv som är ansvarig för handensanvändn<strong>in</strong>g.Vi behöver nya ögon för att se allt det sköna som moder jord ärklädd i, och vi behöver en ny vilja för att skydda naturen ochskapa skönhet istället för att förstöra. Vi måste <strong>in</strong>se att naturen ären del av vår ekologi, och vårt samspel med naturen påverkarvåra egna liv.Kung David ser uppenbarelsen i naturen i följande ord:“Himlarna förtälja Guds ära, och fästet förkunnar hans händersverk; den ena dagen talar därom till den andra, och den ena nattenkungör det för den andra; det är ej ett tal eller språk vars ljud ickehöres”.(Ps.19:1-4)Vi kan i dag tänka på ett ord hämtat från Mr.Tut-Tut´s “Etthundra ordspråk”, som har översatts till engelska av L<strong>in</strong> Yutar:“Håll d<strong>in</strong>a tankar sysselsatta med att utföra saker och t<strong>in</strong>g; låtd<strong>in</strong>a tankar vara öppna för att förstå t<strong>in</strong>gen.”Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>4


FEM FINGRAR - <strong>EN</strong> <strong>HAND</strong><strong>HAND</strong><strong>EN</strong> SKAPAR KULTURKultur är vad du tänker och gör. I dag skall vi koncentrera oss påkultur. Folkkulturen kan vi studera i museer och i litteraturen därvi också kan bekanta oss med demokrat<strong>in</strong>s utveckl<strong>in</strong>g.Kultur är mänsklig aktivitet och mänskliga framsteg i olikaområden av livet. I kulturen f<strong>in</strong>ner vi både kreativa aktiviteter ochaktiviteter, som bevarar det, som har skapats av gångnagenerationer. En stor del av människornas erfarenheter harbevarats för oss i den muntliga traditionen.Kulturen är sammanvävd med människans liv i samhället.Kulturen har <strong>in</strong>te enbart en ekonomisk och materiell dimension,men den har också ett mål ut över den världsliga sfären. Kulturenkan tillfredsställa människans djupt liggande andliga behov därhon tillfredsställer s<strong>in</strong>a tankar, s<strong>in</strong> vilja och s<strong>in</strong>a känslor genomreligion, filosofi, konst och musik.Besök på museer kan ge oss <strong>in</strong><strong>format</strong>ion om hur människan levdei tidigare tidsskeden. Vidare får vi veta vilka kulturella objektsom de skapade med s<strong>in</strong>a händer.Besök på teater kan väcka debatt och föra oss <strong>in</strong> i problem som vimåste brottas med i olika åldrar.Biobesök kan genom filmer förmedla kulturella <strong>in</strong>tryck både frånnutid och från tidigare generationer.Besök i kyrkor, synagogor, moskéer och tempel kan ge oss engod bild av den religiösa kulturen, och visa oss hur människanhar tillfredsställt s<strong>in</strong>a grundläggande andliga behov genom bön,sång, predikan, liturgier, arkitektur och konst.När vi går för att studera kultur och fragment av kultur, så låt ossha våra ögon öppna så att vi kan se , och lyssna med våra öron såatt kulturen kan berika oss och <strong>in</strong>spirera oss till att leva ett livfylld av värden.5


Jesus av Nasaret har lärt oss att be “Fader vår, som är i himlen”;en bön som vi kan ha med oss genom dagen.Vi kan vidare ha i våra tankar orden från: “De förty två sektionerav Sutra där Buddha talar:Buddha sa:“Om en människa genom s<strong>in</strong> dumhet gör mig illa,så vill jag ge honom m<strong>in</strong> generösa kärlek tillskydd. Ju mer ondska som kommer från honom,ju mer godhet skall komma från mig.”Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>6


<strong>EN</strong> <strong>HAND</strong> - FEM FINGRAR<strong>HAND</strong><strong>EN</strong> HJÄLPER DIGVi är tacksamma för en ny dag, som vi kan uppleva både <strong>in</strong>omhusoch ute i Guds fria natur. Vi kan i dag uppleva gemenskap medbröder och systrar.Om vi är ute och promenerar och orienterar i naturen, kan vianvända händerna, fötterna, öronen och våra ögon. Det <strong>in</strong>nebäratt vi kan använda hela vår andliga utrustn<strong>in</strong>g för att upplevanaturen runt oss, och för att f<strong>in</strong>na den rätta vägen.Vi har ofta upplevd att handen kan ge oss stoppsignaler ochdärigenom h<strong>in</strong>dra oss från att ta olämpliga vägar. Detta ärtillfället i stortrafiken där trafikpolisen ger oss stoppsignaler. Närvi orienterar kan handen ha samma funktion som polisen, då denh<strong>in</strong>drar oss från att följa felaktiga stigar genom de fakta somhanden får fram då den använder karta och kompass.Med pekf<strong>in</strong>gret, kan handen peka ut den rätta kursen efter att vihar studerat den planerade rutten med hjälp av karta och kompasstillsammans med den <strong>in</strong><strong>format</strong>ion och de <strong>in</strong>struktioner vi harmottagit. Militären använder hela handen i vertikalläget iställetför pekf<strong>in</strong>gret.Vägen för vår fotvandr<strong>in</strong>g eller orienter<strong>in</strong>g genom okänt terrängkan symbolisera vår egen vandr<strong>in</strong>g genom livet, som går genomen okänd värld som ligger framför oss. I religionen har vi Bibeln,den religiöse litteraturen, helgonens exempel och bönen som kanhjälpa oss i vår livssituation. Allt det nämnda kan användas somkarta och kompass på livsvägen. Jesus Kristus är kompassnålensom visar oss vägen till det bästa som det mänskliga livet kännertill.I andra religioner kan människorna f<strong>in</strong>na andra vägmärken ochheliga skrifter. Det är emellertid viktigt att vi följer det bäste vivet, och det som vårt samvete kan tillåta oss.Vi kan på vår vandr<strong>in</strong>g genom livet motta den hjälp vi behöverför att bli sådana varelser som Skaparen vill att vi skall vara.Idealet är människor som är värdiga att vara skapade i den storSkaparens avbild.7


Vi skulle kanske be till Gud om hjälp att reflektera något av dengodhet och kärlek, som Skaparen har bevisat mot oss genomJesus Kristus. Vi behöver också be om hjälp att leva sådana livsom kan behaga Skaparen. Vi erkänner att vi har sett Skaparensvilja demonstrerat genom Jesus Kristus; ty vi har sett Gudsansikte i honom. Vi förstår att Skaparen vill att vi skall levasådana liv som Sonen levde. Vi ber också om hjälp för de som<strong>in</strong>te har funnit Kristus, att de kan följa det högsta goda, som duhar uppenbarat för dem.I dag kan vi tänka på några ord från Theologia Germanica,Anonymous:“ Människan är för den eviga godheten,som en hand är för en människan”Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>8


FEM FINGRAR - <strong>EN</strong> <strong>HAND</strong><strong>HAND</strong><strong>EN</strong> SKAPAR SKÖNHETDär är tre aktiviteter, som vi skall omnämna i dag. Det gällerslöjd, vattenaktiviteter och aktiviteter runt brasan.Vi behöver handens hjälp för att utföra alla dessa aktiviteter.Handen med dess f<strong>in</strong>grar hjälper oss att forma de produkter somvi skapar med våra händer. Handen och dess förmåga hjälper oss ide olika slöjdaktiviteter, när vi formar mönstren som vi har sett <strong>in</strong>aturen och som vi har <strong>format</strong>, och med hjälp av fantas<strong>in</strong> skapattill nya komb<strong>in</strong>ationer. Det samma gäller i konsten.I de olika vattenaktiviteterna behöver vi handens hjälp för attsimma och vara aktiv i vattnet. Handen sköter om både dig ochandra, när du måste hjälpa en vän i nöd.Titta på vattnet i Ätran och i Åsunden. Vattnet har samlats pådess långa färd genom Ätradalen samt från tunga moln, som hargivit sitt regnvatten från ovan. Vi tar också emot vårt andligavatten från ovan. Frågan är endast i vilken mån vi använder deandliga krafter som skulle tillfalla oss genom bön.Handen och dess f<strong>in</strong>grar hjälper dig att tända brasan, som ger digbåde ljus och värme. Det är <strong>in</strong>telligens och handlande som ikomb<strong>in</strong>ation ger oss ljus och energi. Vi använder oss endast av deresurser som den stora Skaparen har givit oss genom solen. Det ärvår uppgift att använda de naturliga tillgångarna så att de kankomma alla Skaparens barn tillgodo.Låt oss gå ut till dagens alla aktiviteter med entusiasm, och låt ossutföra det bästa arbete till vår Skapares ära. Detta kan bli till<strong>in</strong>spiration och uppmuntran för våra medmänniskor.Där du bef<strong>in</strong>ner dig, kan du ha en tyst bön i ditt hjärta, ochmeditera i d<strong>in</strong>a tankar, så att du f<strong>in</strong>ner styrka och mod för dagensaktiviteter. Vi erkänner samtidigt att vi är beroende av denskapande kraften som är mera än mänsklig aktivitet.Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>9


FEM FINGRAR - <strong>EN</strong> <strong>HAND</strong><strong>HAND</strong><strong>EN</strong> SYMBOLISERAR BÖNKung David gav oss ett exempel, då han sade: “Jag utsträcker m<strong>in</strong>ahänder till dig” (Ps.143: 6). Kung David uppmanar oss till att: “LovaHerren, m<strong>in</strong> själ. Herre m<strong>in</strong> Gud, du är hög och stor.”(Ps.104: 1-3).Detta är dagen som Herren har givit oss. Låt oss fröjda ossoch vara glada.Ibland kan vi leva nära naturen på våra semestrar liksommänniskorna i gångna tider. Vi kan nämna folket i Israel som levde avfrukten från s<strong>in</strong>a trädgårdar och från s<strong>in</strong>a får. De kom i kontakt mednaturen på ett annat sätt än stadsborna. I kontakten med naturen upplevdede att där måste f<strong>in</strong>nas en Skapare bak allt det storslagna och all denskönhet de såg i skapelsen. Psalmisten har i 104: de Psalmen beskrivits<strong>in</strong>a upplevelser då han såg det skapade runt omkr<strong>in</strong>g:“ Huru mångfaldiga är icke d<strong>in</strong>a verk, o Herre !Med vishet har du gjort dem alla. Jorden är full avVad du har skapat. Se ock havet, det stora och vida;ett tallöst vimmel rör sig däri, djur både stora och små.”(Ps.104:24- 25)En gammal hednisk hymn, som liknar på Psalmen, är denEgyptiska “Hymn till Aton”, där solguden hyllas:“ Då du går ner i horisonten i väster, ligger landeti mörker, likt döden. Varje lejon kommer ut ur s<strong>in</strong> lya”.Ant<strong>in</strong>gen vi är i Israel, i Egypten, i Norden eller andraplatser på jorden, så är vi i ett ständigt samspel mednaturen, som är vår miljö och del av vår ekologi. Vibehöver vatten och vegetation, havet med dess fisk, månenoch stjärnorna och solen som är nödvändig för våra liv.Allt liv dras mot Gud som både skapar och uppehållerlivet.Psaltaren har följande lovsång till världens skapare:“ Du sänder ut d<strong>in</strong> ande, då varda de skapade, och duförnyar jordens anlete. Må Herrens ära bestå för evigt; måHerren glädje sig över s<strong>in</strong>a verk, han som skådar på jorden,och hon bävar, han som rör vid bergen, och de ryka. Jag villsjunga till Herrens ära, så länge jag är till. Mitt tal behagahonom väl; må jag själv få glädja mig i Herren.”(Ps.104:30- 34).“Lova Herren, m<strong>in</strong> själ.”Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>10


FEM FINGRAR - <strong>EN</strong> <strong>HAND</strong>SKAKA <strong>HAND</strong> I VÄNSKAPI dag skall vi fortsätta att tala om fotvandr<strong>in</strong>g ochorienter<strong>in</strong>g. När vi startar vår orienter<strong>in</strong>g, så måste vi klara oss på egenhand, och med hjälp av våra egna händer lära oss att klara oss i olikasituationer. Vi upplever friluftsliv med pionjärens anda. Detta är kanskevad tidigare generationers kulturvarelser upplevde då de var ensamma <strong>in</strong>aturen. Under sådana primitiva förhållanden f<strong>in</strong>ner vi att vi måste hjälpavarandra med våra händer. Att ge en hjälpande hand för att lösa vissauppgifter skapar brödrakänsla eller vänskap. Detta var vad scouterna frånde fem kont<strong>in</strong>enten upplevde på Lillehammer 1975 då de var samlade tillVärldsjamboreen. Genom samarbete lärde de att känna varandra och deupplevde vänskap över nationsgränserna. Detta berättade scouterna förmig som kaplan på Skånelägret.På vår vandr<strong>in</strong>g genom livet kommer vi att uppleva vänskapmellan landsmän och folk från andra kulturer, som vi kommer i kontaktmed och har arbetsgemenskap med. Kontakter kan vi också få igemenskapen i kyrkor, fören<strong>in</strong>gar och i idrottssammanhang.Vi använder våra händer när vi styr båtar, kör bil, seglar och när viär ute i kanot. Vi upptäcker mer och mer vilken stor nytta och glädje vihar av våra händer i vårt dagliga liv på vår vandr<strong>in</strong>g genom livet.Vi upptäcker att vi kan både välsigna och skada vårmedmänniska genom våra händer. Vi måste därför tänka över hur vi skallanvända våra händer. Vi skulle kanske behöva att lära av scouterna atthjälpa andra, och vara till välsignelse för andra människor. Vi har lärt osstjäna andra med våra händer. Vi har lärt oss att kontrollera våra händersstyrka och frambr<strong>in</strong>ga skönhet med våra händer hellre än att förstöra. Vihar lärt oss att skydda naturen och bevara vår miljö.Med all kunskap, som bakgrund, måste vi hjälpa våramedmänniskor, som vi möter på vår vandr<strong>in</strong>g genom livet; både att seoch uppskatta händerna för att använda dem till Skaparens ära och tillvälsignelse för oss själva och våra medmänniskor.11


Francis av Assisi har en meditation över Herrens bön där hansäger:”Må ditt rike komma, så att Du kan regera i oss genom d<strong>in</strong> nåd,och hjälpa oss att komma till ditt rike. Där skall vi få en klar visionav Dig, D<strong>in</strong> fullkomliga kärlek, den välsignade gemenskapen medDig, och den eviga glädjen hos Dig”.Vi kan i dag tänka på att vi skall på vår vandr<strong>in</strong>g genom denmörka världen vägledas av stjärnorna, även om vi aldrig når dem.Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>12


FEM FINGRAR - <strong>EN</strong> <strong>HAND</strong>HÅLL KONTAKT G<strong>EN</strong><strong>OM</strong> <strong>HAND</strong><strong>EN</strong>I dag skall vi behandla tre aktiviteter där handen är <strong>in</strong>blandat. Vikan ta del i olika fysiska aktiviteter. Vi kan göra en hel del i gymnastikenför att hålla vår kropp i trim, och öva upp våra muskler. Den fysiskaaktiviteten är nödvändig för att hålla kroppen i form, så att kroppen kanutvecklas harmoniskt och visa fram s<strong>in</strong> skönhet i l<strong>in</strong>jerna. Dessaaktiviteter kan utövas i vanlig gymnastik, samt i aerobic och i simhallar.I tekniska aktiviteter kan handen visa s<strong>in</strong>a färdigheter iAmatör radio, signaler<strong>in</strong>g, i arbete med motorer av olika slag. Det gällerockså i olika dataverksamheter, och fotografer<strong>in</strong>g. Slöjd i olika materialsom plast, trä och metaller. Alla dessa aktiviteter är uttryck för denmoderna kulturen som omger oss. En stor del av tekniken står ikommunikationens tjänst som hjälper oss att få kontakt med andramänskliga varelser och få budskap över till dem.Tekniken kan tjäna mänskligheten, men den kan också göramänniskan till slav. I den tekniska <strong>in</strong>dustrialiser<strong>in</strong>gens tid må vi varauppmärksamma på att Evangeliet påm<strong>in</strong>ner oss om att vi <strong>in</strong>te får glömmamänniskan i all förändr<strong>in</strong>g som tekniken skapar. I den nya dagen i detframtida samhället, som människan bygger, så behövs där också ettelement av profetisk tänkande som kan skydda människan och ge hennekontakt med skapelsens Herre.Vi har fått vänner genom olika kontakter,. Det kan vara iscoutsammanhang, i idrottsutövn<strong>in</strong>gar av olika slag på den<strong>in</strong>ternationella arenan, i kyrkliga ekumeniska sammanhang eller ipolitiska konferenser, så måste vi uppehålla kontakten med dem. Det kanskapa god vilja och förståelse. Det kan ske genom brevkontakter,radiokontakter, video och <strong>in</strong>ternett. Det vi har lärt oss att uppskatta hosvåra vänner kan berika våra liv och vara med att skapa förståelse förmänniskor i olika delar av vår värld.Vi kan i dag tänka efter sann<strong>in</strong>gen i följande ord: Att varasocial är att vara förstående och förlåtande.Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>13


FEM FINGRAR - <strong>EN</strong> <strong>HAND</strong><strong>HAND</strong><strong>EN</strong> VISAR GÄSTVÄNLIGHETEn ny dag har börjat gry. Nya uppgifter och nya människor mötervi i dag. Dagar, som har gått, har varit fyllda med aktiviteter. Vihar upplevd vänskap och gemenskap över olika gränser.Vi har också upplevd gästfrihet i hemmet och sett hur människorlever och arbetar, och hur seder och bruk växlar samt hurmänniskorna använder s<strong>in</strong> fritid. Genom allt det nämnda upplevervi hur människorna i grund och botten liknar på varandra med s<strong>in</strong>längtan, s<strong>in</strong>a behov av vänskap, s<strong>in</strong> fruktan och s<strong>in</strong> ensamhet.När vi går var och en till sitt efter gemenskapsdagar och andrafamiljesaml<strong>in</strong>gar, så upplever vi ensamhet, och en känsla avtomhet. Med denna ökade känsla <strong>in</strong>om oss tänker vi tillbaks pågästvänlighet, vänskap och gemenskap som vi har upplevd igångna dagar, och livet blir lättare att leva.Känslan av tomhet och ensamhet måste vi tolka som ett språkvarigenom Skaparen vill kommunicera med oss. Genomensamheten vill han berätta för oss att vi borde söka hansgemenskap och visa vår gästfrihet och vänskap mot andramänniskor. Den gudomliga gemenskapen kan vi alltid ha ,ävenom vi är ensamma. Gemenskap är vad religionen betyder för oss,därför att religionen är social och skapar gemenskap med Gudoch vår nästa.. Vi erkänner att vi är sådana varelser som ärskapade för gemenskap, vänskap och gästvänlighet. Gästfrihetenutövades frikostigt i Orienten i gamla tider vilket Job´ s bokvittnar om:“Främl<strong>in</strong>gen behövde ej stanna över natten på gatan.M<strong>in</strong>a dörrar lät jag stå öppna utåt vägen”. (Job 31: 32)Vi kan tänka på följande ord:“ Jag vill visa gästvänlighet och vänskap motm<strong>in</strong>a medmänniskor i dag och alla dagar.”Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>14


FEM FINGRAR - <strong>EN</strong> <strong>HAND</strong>KNÄPPTA HÄNDER SYMBOLISERAR HOPPTomhet och tystnad har vi talat om. Det var vad vi upplevde påJamboreen i Lillehammer l975, då lägerområdet tömdes på över20000 scouter. Livet skruvades ner, och de som ordnade upp efterscouterna gick där i tysthet. De försökte återställa allt till naturensursprungliga skönhet.Skönhet var ett <strong>in</strong>tryck som återstod i våra m<strong>in</strong>nen från miljön iLillehammer. De gröna fälten, det klara vattnet i älvarna, backaroch berg, solsken och moln med regn; allt detta har vävd till ensymfoni av skönhet som har berikat vår andliga och mentalaaktivitet. Skönhet och godhet i naturen och i de mänskligarelationerna har berikat oss genom lägerlivet.I avskedets stund med alla goda önskn<strong>in</strong>gar uppstod ett nytt hoppi våra hjärtan, att vi någon gång skulle få återse varandra. Mångaav de personer vi mötte vill vi aldrig se mera medan andra kan vihoppas att åter möta. Hoppet som de knäppta händernasymboliserar, är ett hopp som sträcker sig ut över tiden och <strong>in</strong> ievigheten.De knäppta händerna betyder att den goda Skaparen en dag skallkalla alla människor till den sista stora Jamboree på den andrasidan, då människor skall samlas från norr och söder, från österoch väster.Vårt sista ord är HOPP, och låt därför våra hjärtan fyllas av glädjemed det hoppet som kan besegra vår sista fiende, döden.Vår Skapare, som är källan till all godhet och alla värden , hanarbetar för att bevara alla värden, som han skapade. Bland dessaär de mänskliga varelserna de yppersta. Vi tackar Skaparen för atthans godhet och kärlek ger oss hopp både här och härefter. Vårttack gäller också Skaparen som bevarar av alla värden både förtid ock evighet.Mart<strong>in</strong> Luthers ord är väl värd att m<strong>in</strong>nas: “ Det är vår tröst, att vitro på Jesus Kristus, som är en Herre över värld, djävul och allt,och genom honom förvänta vi ett annat liv och förlossn<strong>in</strong>g frånallt det onda, som trycker oss nu.”Godhet och kärlek är vårt hopp.Arne - Jacob <strong>Kristoffersen</strong>15

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!