經集 - 法雨道場

小 部 經 典 二八 四使 倒 者 起 , 使 蔽 者 露 現 , 如 教 迷 者 以 道 , 如 暗 夜 揭 來 燈 火 使 有 眼 者 見 諸 色 。55 如 斯 卿 瞿 曇 以 諸 多 教 說 而 為 宣 示 。 我 等 歸 依 瞿 曇 與 法 及 比 丘 僧 , 卿 瞿 曇 ! 自 今日 以 後 , 容 納 我 等 盡 形 壽 歸 依 為 優 婆 塞 。」婆 羅 門 法 經 竟註 1 本 經 雖 與 漢 譯 中 阿 含 一 五 六 經 、 梵 波 羅 延 經 ( 大 正 藏 一 、 六 七 八 a 以 下 ) 相 當 , 但 兩 者 之間 則 有 很 大 的 不 同 。2 「 甘 蔗 王 」(Okkaka), 往 昔 之 大 王 , 為 日 種 族 , 乃 釋 迦 族 之 祖 。3 「 獻 馬 祭 」(assa-medha), 以 馬 犧 牲 獻 神 , 殺 而 為 供 祭 。 獻 人 祭 (purisa-medha), 殺 人為 祭 祀 , 亦 為 犧 牲 祠 神 方 式 之 一 , 其 情 即 當 可 推 知 。4 擲 棒 祭 (sammapasa), 投 擲 祭 祀 用 之 棒 , 以 為 獻 供 祭 , 詳 細 不 明 。5 「 蘇 摩 祭 」(Vaja-peyya), 是 飲 蘇 摩 酒 獻 供 祭 。 無 遮 會 (niraggala) 是 施 一 切 眾 生 之 供養 法 會 。八 船 經 1三 一 六 人 由 他 學 能 識 法 猶 如 諸 天 禮 帝 釋禮 敬 學 人 多 聞 者 對 彼 顯 示 樂 法 心 ( 一 )三 一 七 親 近 賢 者 不 放 逸 聽 聞 解 了 此 師 法如 法 隨 法 行 師 教 識 者 分 別 聰 慧 者 ( 二 )三 一 八 未 得 其 義 且 羨 他 親 近 小 人 及 愚 者於 茲 道 法 無 知 辯 至 死 疑 惑 不 度 越 ( 三 )三 一 九 譬 如 有 人 渡 大 水 彼 入 河 中 有 急 流己 之 運 行 從 水 流 彼 又 豈 得 度 他 人 ( 四 )三 二 ○ 如 此 於 法 無 知 辯 不 聽 諸 多 聞 者 義未 度 疑 惑 自 不 知 豈 能 使 他 得 悟 解 ( 五 )56 三 二 一 譬 如 乘 坐 堅 固 船 具 備 槳 舵 甚 完 全巧 知 操 縱 覺 慧 者 度 他 多 人 乘 其 船 ( 六 )二 小 品 八 船 經--------------------------------------------------------------------------小 部 經 典 二八 五八 六三 二 二 通 曉 吠 陀 自 修 習 多 聞 不 為 世 法 侵若 人 傾 聽 近 習 彼 以 自 知 解 悟 彼 等 。 ( 七 )三 二 三 故 實 有 慧 修 道 者 多 聞 善 人 應 親 近了 知 行 道 第 一 義 彼 識 道 法 應 得 樂船 經 竟35