My library in PDF format/METODISTKYRKAN I ... - Kristoffersen

Väckelsen spreds i Norge och utanför dess gränser.
Metodistkyrkans Sociala Center i Oslo byggdes icke.
Istället för det Sociala Centret byggdes ”Filadelfia Frikyrka.”
Denna kyrka blev det största möteslokalen i Oslo, som kom att
rymma den största Frikyrkliga församlingen i Norra Europa.
Filadelfia i Oslo intar fortfarande denna ställning.
Den nya rörelse hindrade inte det sociala patos i
Metodistkyrkan, som fortsatte sitt sociala arbete med barnhem,
pensionärshem och Ungdomshem samt sjukhus under namnet
Betanien Hospital. Metodistkyrkan sociala historia kan bli
berättat i andra sammanhang.
I 1910 började pastor T. B. Barrat sin egen
mötesverksamhet i Möllergatan 38 i Oslo.
Först 1916 organiserade han sin församling med 200
medlemmar. De trodde att deras organisation var i
överensstämmelse med det bibliska mönstret. Två faktorer var
inkluderade i deras filosofi: Församlingsmedlemmarna skulle
vara vuxen döpta troende, och de skulle godta pingst
predikningen.
Församlingen växte år från år, och 1936 hade
församlingen 2000 medlemmar.
T. B. Barrat blev Pingströrelsens pionjär i hela
Europa. Folk kom Sverige till Oslo för att ta del i
väckelsemöten, och de återvände hem med nya religiösa
aktiviteter.
Baptist församlingen i Sverige var den första att
öppnas för den nya andliga rörelsen. Pastor T. B. Barrat
besökte flera församlingar och detta resulterade i oro och
längtan efter mer av andens fullhet.
I den sjunde baptistförsamlingen i Stockholm
arbetade pastor Lewi Petrus för en apostolisk väckelse och
mer religiös frihet. Han och hans församling uteslöts från
29