Erfarenheter kring yrkesbaserat lärande ur ett genusperspektiv
Erfarenheter kring yrkesbaserat lärande ur ett genusperspektiv
Erfarenheter kring yrkesbaserat lärande ur ett genusperspektiv
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
mentala processer, utan kan förklaras genom att undersöka de regler som styr dessa<br />
handlingar.<br />
Enligt Ryle, är mentala processer huvudsakligen intelligenta handlingar 3 . Det finns inte några<br />
mentala processer som är distinkt skilda från intelligenta handlingar. Medvetandets<br />
verksamheter är inte huvudsakligen representerade genom intelligenta handlingar, de är i<br />
själva verket det samma som intelligenta handlingar.<br />
Ryles resonemang har nat<strong>ur</strong>ligtvis fått kritik. En invändning mot Ryles försök att lösa<br />
problemet med "spöket i maskinen" är att hans lösning tycks innebära att alla<br />
medvetandefenomen kan förstås som dispositioner för <strong>ett</strong> visst beteende. Därmed verkar han<br />
tagit steget till behaviorismen, dvs det mentala måste motsvaras av <strong>ett</strong> manifest fysiskt<br />
beteende. Denna inställning kallas ibland för logisk behaviorism. Det skulle dock leda för<br />
långt att här reda ut denna aspekt. Ryle själv har försökt bemöta denna kritik. Klart är dock att<br />
hans tankar, under det senaste decenniet, har fått förnyad aktualitet inte minst när man talar<br />
om situerat lärande. Hans teman som utgår från konkret ”situerad” kognition känns bekant.<br />
Här kan nämnas några: ditt medvetande finns inte i din hjärna, färdighet är inte något som<br />
representeras, en intelligens utan representation.<br />
Ryles idéer är viktiga att beakta. En rimlig utgångspunkt i studien, är att det i alla mänskliga<br />
handlingar, generellt s<strong>ett</strong>, alltid finns närvarande en kombination av intellektuell och manuell<br />
verksamhet. I vardagligt tal skiljer man på praktik och teori, något som vi för närvarande får<br />
acceptera. I föreliggande arbete utgår vi dock från Ryles sätt att resonera, vilket något<br />
förenklat innebär att man inte kan eller bör skilja på handlingar (det praktiska) från det<br />
mentala (det teoretiska).<br />
Traditionellt har den praktiska kunskapen betraktats (konstruerats som) manlig medan den<br />
teorietiska varit kvinnlig vilket också skapat och upprätthållit olika könsroller i arbetslivet.<br />
Studien utgår från <strong>ett</strong> <strong>genusperspektiv</strong> varvid den innovativa aspekten särskilt beaktas.<br />
Vad är då genusforskningens studieobjekt Birgitta Fagrell visar i sin avhandling h<strong>ur</strong><br />
termerna maskulint och feminint är beroende av varandra och först får en betydelse då<br />
de ställs mot varandra. Det handlar om själva relationen mellan könen och som forskare<br />
studerar man h<strong>ur</strong> kvinnors och mäns självförståelse, kvinnligt och manligt, feminint och<br />
maskulint skapas i relation till varandra i sitt kult<strong>ur</strong>ella och sociala sammanhang. (se Fagrell<br />
2000) 4<br />
Att studera genus är också att studera makt. Genuskonstruktioner utmärks av <strong>ett</strong><br />
motsatstänkande som skapar skillnader, i-särhållande och makt. Begreppet genus är, liksom<br />
begreppet feminism, inget enhetligt begrepp. Inom olika feministiska (och delvis också ickefeministiska)<br />
riktningar, får genus olika betydelse.<br />
Distinktionen mellan genus och kön är <strong>ur</strong>sprungligen en socialpsykologisk idé. Det var den<br />
amerikanska psykoanalytikern Robert Stoller som på 1960-talet definierade ”sex” som det<br />
biologiska och ”gender” som det sociala könet 5 . Hans bidrag har inneb<strong>ur</strong>it att gender (genus<br />
3 Gilbert Ryle (1949) TheCconcept of Mind, p 297, Chicago: The university of Chicago Press<br />
4 Fagrell, Birgitta (2000) De små konstruktörerna. Flickor och pojkar om kvinnligt och manligt<br />
i relation till kropp, idrott, familj och arbete. Stockholm : HLS : Idrottshögskolan<br />
5 Stoller, Robert J. (1968). Sex and Gender: On the Development of Masculinity and Femininity (Vol. 1).<br />
Science House, New York<br />
6