02.11.2014 Views

Motioner till moderaternas partistämma

Motioner till moderaternas partistämma

Motioner till moderaternas partistämma

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Motion 79<br />

Moderata Ungdomsförbundet i Östergötland<br />

– Östergötlands län<br />

Humanitära interventioner<br />

Inledning<br />

En aktuell fråga i samhällsdebatten den senaste tiden har varit folkrätten,<br />

statlig suveränitet och dess förhållande <strong>till</strong> de mänskliga rättigheterna. Debatten<br />

har i huvudsak handlat om huruvida enskilda stater utan stöd i Förenta<br />

Nationerna (FN) skall ha rätt att angripa en annan stat med anledning av att<br />

den staten bryter mot mänskliga rättigheter. De argument, vilka förs fram för<br />

att legitimera ett angrepp, är för det första att förhindra brott mot mänskliga<br />

rättigheter, däribland massmord och etnisk rensning, för det andra att<br />

upprätthållande av internationell fred och säkerhet kräver en väpnad insats<br />

och slutligen att FN i sin roll som överstatligt organ inte fungerar <strong>till</strong>fredsställande.<br />

Som argument för det sistnämnda nämns den vetorätt de ständiga<br />

medlemmarna innehar. Denna vetorätt leder <strong>till</strong> att tänkta resolutioner blir<br />

verkningslösa eller att konsensus aldrig uppnås.<br />

I propositionen framförs argument för att humanitära interventioner skall<br />

kunna genomföras utan stöd i FN:s säkerhetsråd. Propositionen börjar med<br />

en introduktion av naturliga universella rättigheter. Därefter förs ett resonemang<br />

kring FN och statlig suveränitet. Huvuddelen är ett resonemang kring<br />

humanitära interventioner.<br />

Naturliga universella rättigheter<br />

Idén om naturliga rättigheter är gammal. Den har sitt ursprung redan i antikens<br />

Grekland. I Rom vidareutvecklades rättssystemet och den naturliga<br />

lagen ansågs vara en lag som gällde alla människor. Samhällets lagar gällde<br />

däremot bara invånarna i det romerska riket. <br />

Resonemanget med naturliga rättigheter vidareutvecklades av John Locke då<br />

han gav ut sin viktigaste skrift i slutet av 1600-talet. I Andra avhandlingen<br />

om styrelseskicket beskriver Locke natur<strong>till</strong>ståndet vilket är det <strong>till</strong>stånd där<br />

människan är då hon föds. De naturliga rättigheterna och den naturliga lagen<br />

härleds genom natur<strong>till</strong>ståndet. Enligt Locke föds människan fullkomligt fri<br />

att göra vad hon vill med sitt liv. Vidare är allt människan producerar och skapar,<br />

frukter av hennes eget arbete. Det sammanfattas av Locke <strong>till</strong> tre naturliga<br />

individuella rättigheter. De naturliga rättigheterna är rätten <strong>till</strong>: liv, frihet<br />

och egendom. Det enda som begränsar individens rättighet <strong>till</strong> liv, frihet och<br />

egendom är andra individers lika rättigheter <strong>till</strong> det samma. <br />

R. J. Vincent, Human Rights And International Relations, sid 20<br />

John Locke, Andra avhandlingen om styrelseskicket, sid 39<br />

Partistämma 2007<br />

<strong>Motioner</strong><br />

— 215 —<br />

Utskott 6:<br />

Sverige i Europa och världen

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!