Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige
Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige
var, jag var inte religiös innan men jag var inte... ateist... men jag träffade en muslim här… på en konstnärsstudio här i X-stad, i ett filosofiskt samtal över en kopp kaffe. Och... jag blev rätt så gripen av... ska man säga infallsvinklar, eller kunskapen den här personen bar på, jag aldrig träffat nånstans i mitt då 23-åriga liv… kunde citera vilken filosof som helst men jag kände att det var inte det, det var nånting annat hos honom som gjorde att jag blev väldigt intresserad av var han hade fått det ifrån ... han märkte väl att jag var intresserad... ja, han berättade lite grann om islam, att han var muslim, jag hade ingen aning om vad islam var egentligen… en äldre herre från Syrien. Men… allt hände bara då på den där stunden… han… frågade mig... han märkte väl att jag inte riktigt hade funderat på om Gud finns eller inte, vad jag trodde. Så han frågade mig en fråga bara: ”Vem tror du har skapat trädet där ute?” Och när jag tittade ut … då insåg jag att det fanns en Gud, så då blev jag troende… och sen förklarade han kortfattat om islam, och då blev jag muslim. Öh... det var liksom inte mycket mer än så. Jag var muslim! C-J: Kan du… se saker som hade förberett detta... M: (självklart): Varenda dag i mitt liv! C-J: En del kan ju se det i efterhand... M: … alltså jag är ju... uppvuxen i … ett kristet hem såtillvida att mina morföräldrar och min mamma är väldigt djupt troende. C-J: Tillhör nån kyrka? M: Svenska kyrkan... men jag har ju levt i den miljön hela mitt liv, jag har aldrig haft en tanke på religion. Jag vet inte vad det var… nu så här i efterhand tror jag att… Gud… försöker få oss att inse Gud existens hela tiden i vårt liv, det är bara det att vi själva är inte redo att… ta emot den gåvan... alltid. Men ibland är vi det och det är vad vi gör med dom stunderna som jag tror räknas... och... jag var redo... Så jag fick väl lite hjälp då av den här situationen. Jag träffade en muslim... som berättade. Jag bara visste att jag var muslim… jag ville så gärna att mina släktingar och kompisar, att alla i min närhet skulle se det här. Så jag höll det hemligt i två år då, och under den här terminen så var jag både väldigt nära Gud men också väldigt långt ifrån Gud… samtidigt som jag hade väldigt lite kunskap om islam, jag menar verkligen lite… jag hade bara en stark inre kärna men jag hade ingen förståelse alls. Jag skulle kunna säga så här, jag hade upptäckt kartan till Guds närhet, men jag hade ingen aning om hur man följde den... Det som blev vändpunkten var väl det att jag träffade en annan svensk muslim faktiskt, och det var efter att, jag kände till slut att jag måste träffa en annan muslim, jag måste prata med nån, jag måste ställa frågor... jag ville umgås med människor som tror på samma sak, så jag försökte leta efter en moské, och det hittade jag ingen... Och då såg jag dörren… jag gick dit och där träffade jag då en annan svensk muslim som vi blev väldigt goda vänner. DÅ började jag lära mig vad islam var för nåt, då började jag liksom förstå den här vägen, jag började se kartans beståndsdelar, jag förstod hur man ska följa den. Och jag började lära mig… hur man ber - det hade jag ingen aning om… det var ju inom… svenska muslimers gemenskap som jag lärde mig islam. M: … jag var nog liksom samhällskritisk... slit-och-släng (byt)-samhället ... innan jag blev muslim. När jag kom hem till Sverige från USA, innan jag hade blivit muslim så såg jag väldigt skeptiskt på det samhälle vi levde... ändå. ... jag såg att det var tomrum överallt bland folk och att vi var väldigt materiella, vi vara lilla Amerika... så jag var rätt så kritisk till det, när jag blev muslim så gavs det ju också inte bara en intellektuell dimension till min syn på samhället utan också en andlig dimension... och som troende ser man på världen på ett annat sätt än den som inte tror. ALLT blir annorlunda... KR: M: ... när jag tänker tillbaks, allting som har med kyrka på något sätt stod i vägen för Gud för mig. Det känner jag nu väldigt tydligt, jag började nämligen tro på Gud när jag insåg att Gud inte är... yttre överhuvudtaget, Gud är evigheten, kärleken… enheten, barmhärtigheten... Jag såg inte det i kyrkan. Jag hade varit i kyrkan många gånger men jag kände aldrig Guds närvaro där då. NU gör jag det som muslim på ett annat sätt (skratt...). Mina morföräldrar var ju väldigt djupt troende och engagerade i kyrkan. Så... när jag växte upp var jag ofta hos dom och då i kyrkan med dom… det var nog del av min, en trygghet att gå till kyrkan, men jag (...) tänkte inte på Gud. Jag såg inte Gud... för mitt inre öga. Det var mer... trygghet, det var ju mina morföräldrar och så... det var inte så att jag var avståndstagande mot kyrkan, men det var inte en dörr till Gud. M: Jo... jag måste säga så här: Jag föreläser då för skolklasser ofta... jag brukar säga "Det är väldigt lite som skiljer islam och kristendom och efter min föreläsning så kommer ni se att det är extremt lite, men det är en skillnad... och den är avgörande och det är synen på Jesus.” Och… jag skulle vilja säga då, det är det ENDA som jag kan upptäcka i essensen som överhuvudtaget skiljer islam från kristendom… Och det är, det är nånting jag faktiskt, det är nog därför jag blev muslim från början och man nu ska titta tillbaks lite grann, för religion var jag allergisk mot och fortfarande är... Många muslimer ser islam som en religion, och det är då det går snett. Jag ser islam som Guds karta till mänskligheten, precis som alla andra kartor som Gud skickat till mänskligheten: Moses bok (toran), Jesus evangelier, Davids psaltare, Koranen som kom till mänskligheten via profeten Muhammed - det är samma karta, den, det är inte olika kartor, det är inte den ena går till Enköping, den andra till Malmö och en annan till Göteborg. Dom går alla till Gud. Men jag ser Koranen då, islam, som den sista (… ) versionen av 43
Guds karta... och... för mig är det väldigt tydligt... att det är samma karta. Men det som skiljer dom åt är egentligen bara det som finns kvar av kartan. Och... för mig är Koranen - den kartan är orörd - det är samma ord som Muhammed mottog en gång i tiden. C-J: Har du brottats med den kristna tron? M: Alltså... jag har inte haft den kampen direkt ... jag var inte aktivt kristen… jag var varken kristen eller ateist eller hindu eller nånting... däremot stod ordet "Gud" i vägen för Gud. Och ordet "religion" stod i vägen för Guds karta. C-J: Var det mycket kopplat till prästerskap, kyrkan som organisation... M: Det vara bara ett slags uppfattning som jag hade om dom här orden, vad dom hade för… Men alltså innan jag blev muslim, om jag hörde ordet "Gud"... (suck)... så, jag har aldrig tagit avstånd från möjligheten att det finns nånting som har gjort allt det här och i vars händer jag alltid befinner mig. Men... ordet "Gud"... det symboliserade mänskligt påfund. Precis som jag har aldrig tagit aktivt avstånd från möjligheten att... Gud har liksom, visat mänskligheten en väg tillbaka till Gud, men ordet religion - har stått i vägen för den kartan... Det har jag känt att… det är människors påhitt. Det var först när jag träffade islam som jag insåg att, islam sprängde gränserna… M: Så... jag skulle vilja säga, jag började tro på Jesus när jag blev muslim, jag började tro på Moses när jag blev muslim... i Koranen står det att Jesus är Guds ord... förstår jag att allting Jesus sa från det att han föddes - Guds frid över honom - till det att han lämnade den här världen, i ung ålder, som ung vuxen, allt Han sa var Guds vägledning och karta, varenda stavelse, liksom varenda ord i Koranen är Guds ord, så är varenda ord som Jesus sa Guds ord. När han som nyfödd försvarade sin mamma Maria, för att dom anklagade henne för att vara en hora, hon var inte gift men ändå med barn och Jesus försvarade henne, och sa att: "Jag är Guds sändebud" ... Så redan från det... det står också i Koranen att Jesus är Guds ande. Så det tror jag på, men för mig... fortfarande, Jesus ÄR människa för mig, det har alltid varit tydligt på nåt sätt bakom allt det här, religion och... Så för mig är treenigheten, jag kan fortfarande tro på enigheten men på ett helt annat sätt, för mig är Gud Gud - allt annat är Guds skapelse… när Jesus gick på jorden och Jesus var Guds fontän, Guds språkrör, Jesus var vägen... Jesus var Guds son, Jesus var... allt det… och... den helige anden tror jag också på. I Koranen står den helige anden är ett annat namn på ängeln Gabriel så jag tror på det. Det som skiljer, det som är stora skillnaden mellan då som jag ser islam och kristendomen i essensen, det är just "Vem är... HUR är Gud? Hur är Jesus och hur är den helige anden?". Och där har jag... då genom islam kommit fram till ett annat svar än kristendom kommit... C-J: Om du går tillbaks 25 år i tiden… fanns det nånting som skulle kunna ha ändrats för att du skulle kunna ha blivit en aktiv kristen? M: ... det kan nog bara Gud svara på. Men … jag kan känna mig själv, så nej. Nej, för att... jag har svårt att kunna ta till mig … den dogmen om treenigheten som kyrkan tolkar den... eller som kristendomen i alla fall. Enligt ett par hundra år efter Jesus tid när man kom överens (om) treenigheten. DET skulle jag aldrig kunna känna. Men Gud vet bäst... C-J: Hur är din relation till - ska vi säga - kyrkan och kristen tro idag? Har du kristna människor runt omkring dig som du... M: … jag... ser dom kristna som jag ser alla andra troende människor, som... människor jag har mycket gemensamt med... Därtill måste jag nog säga att... det finns också många kristna som jag inte har nåt gemensamt med, kristna som... kristna högern i USA t ex, som väldigt aktivt gör det som sin livsuppgift att visa en väldigt dålig bild av muslimer och islam... på bekostnad då... och det har jag svårt för, precis lika svårt för som vissa muslimer då som... gör extremistiska handlingar, även om jag kan förstå orsakerna till att människorna handlar på det sättet så... tar jag väldigt starkt avstånd från det. Jag har nog lika lite gemensamt med al-Quaida som jag har med den kristna högern i USA, som jag har gemensamt med en kristen som tror på Gud och respekterar andra människor, som jag har med en muslim som gör detsamma. Jag känner lika mycket gemensamt där och lika mycket avstånd från andra som gör aktivt åt andra hållet - oberoende av vad man säger att man är. För mig är det väldigt tydligt... att Gud har skapat allt och mänskligheten och det är lika mycket mitt ansvar... att vårda mänskligheten... även dom som... har valt en annan tro eller är avståndstagande, som det är för mig att stoppa det som är dåligt vare sig det är en muslim, kristen eller ateist som utför. NY: M: Det finns ju liksom, Guds hav är oändligt… och... vi kanske bara doppar vår fot vid strandkanten i Guds vatten... Därför utvecklas man ju hela tiden... det är ju en resa som inte tar slut. Men... ja, jag såg världen i två steg, först då som nyhemkommen amerikan, och sen då som muslim... allt eftersom jag förstod mer av islam och jag blev mer mogen i min tro, blev mer kanske... säker i min tro, så utvecklades jag... I början kan jag ju 44
- Page 1 and 2: Från Jesus till Muhammed? - ett kv
- Page 3 and 4: Innehåll 1. Inledning och bakgrund
- Page 5 and 6: också varit viktigt att inte bara
- Page 7 and 8: intervjusituationen har dock frågo
- Page 9 and 10: konflikten med familj och vänner.
- Page 11 and 12: Det gäller såväl avgörande hän
- Page 13 and 14: Men jag kommer ihåg att jag hade e
- Page 15 and 16: vara mobbad, det var ju liksom sjä
- Page 17 and 18: Jag ser att följande kedja av teol
- Page 19 and 20: tvingas arbeta mycket, barnen lämn
- Page 21 and 22: gemenskapen. 89 Å ena sidan är de
- Page 23 and 24: dem är att de saknat andlighet, in
- Page 25 and 26: Om man har fattat trosbekännelsen
- Page 27 and 28: för sin konversion. Jag har också
- Page 29 and 30: Bibliografi Abdallah, Ibrahim. 2010
- Page 31 and 32: för hans person och gärning. Som
- Page 33 and 34: - Rätt helhet! Konvertiterna utman
- Page 35 and 36: Bilaga 2: Frågeguide: 1) Berätta
- Page 37 and 38: över till Kastrup då och skulle t
- Page 39 and 40: grundreligion, på sätt och vis ba
- Page 41 and 42: elever… en sån där period när
- Page 43: C-J: Vad säger du till kristna ida
- Page 47 and 48: troende... inom Svenska kyrkan, pre
- Page 49: väldigt nära kontakt med mina sl
Guds karta... och... för mig är det väldigt tydligt... att det är samma karta. Men det som skiljer dom åt är<br />
egentligen bara det som finns kvar av kartan. Och... för mig är Koranen - den kartan är orörd - det är samma<br />
ord som <strong>Muhammed</strong> mottog en gång i tiden.<br />
C-J: Har du brottats med den kristna tron? M: Alltså... jag har inte haft den kampen direkt ... jag var inte aktivt<br />
kristen… jag var varken kristen eller ateist eller hindu eller nånting... däremot stod ordet "Gud" i vägen för Gud.<br />
Och ordet "religion" stod i vägen för Guds karta. C-J: Var det mycket kopplat <strong>till</strong> prästerskap, kyrkan som<br />
organisation... M: Det vara bara ett slags uppfattning som jag hade om dom här orden, vad dom hade för…<br />
Men alltså innan jag blev muslim, om jag hörde ordet "Gud"... (suck)... så, jag har aldrig tagit avstånd från<br />
möjligheten att det finns nånting som har gjort allt det här och i vars händer jag alltid befinner mig. Men... ordet<br />
"Gud"... det symboliserade mänskligt påfund. Precis som jag har aldrig tagit aktivt avstånd från möjligheten att...<br />
Gud har liksom, visat mänskligheten en väg <strong>till</strong>baka <strong>till</strong> Gud, men ordet religion - har stått i vägen för den<br />
kartan... Det har jag känt att… det är människors påhitt. Det var först när jag träffade islam som jag insåg att,<br />
islam sprängde gränserna…<br />
M: Så... jag skulle vilja säga, jag började tro på <strong>Jesus</strong> när jag blev muslim, jag började tro på Moses när jag blev<br />
muslim... i Koranen står det att <strong>Jesus</strong> är Guds ord... förstår jag att allting <strong>Jesus</strong> sa från det att han föddes - Guds<br />
frid över honom - <strong>till</strong> det att han lämnade den här världen, i ung ålder, som ung vuxen, allt Han sa var Guds<br />
vägledning och karta, varenda stavelse, liksom varenda ord i Koranen är Guds ord, så är varenda ord som <strong>Jesus</strong><br />
sa Guds ord. När han som nyfödd försvarade sin mamma Maria, för att dom anklagade henne för att vara en<br />
hora, hon var inte gift men ändå med barn och <strong>Jesus</strong> försvarade henne, och sa att: "Jag är Guds sändebud" ... Så<br />
redan från det... det står också i Koranen att <strong>Jesus</strong> är Guds ande. Så det tror jag på, men för mig... fortfarande,<br />
<strong>Jesus</strong> ÄR människa för mig, det har alltid varit tydligt på nåt sätt bakom allt det här, religion och... Så för mig är<br />
treenigheten, jag kan fortfarande tro på enigheten men på ett helt annat sätt, för mig är Gud Gud - allt annat är<br />
Guds skapelse… när <strong>Jesus</strong> gick på jorden och <strong>Jesus</strong> var Guds fontän, Guds språkrör, <strong>Jesus</strong> var vägen... <strong>Jesus</strong> var<br />
Guds son, <strong>Jesus</strong> var... allt det… och... den helige anden tror jag också på. I Koranen står den helige anden är ett<br />
annat namn på ängeln Gabriel så jag tror på det. Det som skiljer, det som är stora skillnaden mellan då som jag<br />
ser islam och kristendomen i essensen, det är just "Vem är... HUR är Gud? Hur är <strong>Jesus</strong> och hur är den helige<br />
anden?". Och där har jag... då genom islam kommit fram <strong>till</strong> ett annat svar än kristendom kommit...<br />
C-J: Om du går <strong>till</strong>baks 25 år i tiden… fanns det nånting som skulle kunna ha ändrats för att du skulle kunna ha<br />
blivit en aktiv kristen? M: ... det kan nog bara Gud svara på. Men … jag kan känna mig själv, så nej. Nej, för att...<br />
jag har svårt att kunna ta <strong>till</strong> mig … den dogmen om treenigheten som kyrkan tolkar den... eller som<br />
kristendomen i alla fall. Enligt ett par hundra år efter <strong>Jesus</strong> tid när man kom överens (om) treenigheten. DET<br />
skulle jag aldrig kunna känna. Men Gud vet bäst...<br />
C-J: Hur är din relation <strong>till</strong> - ska vi säga - kyrkan och kristen tro idag? Har du kristna människor runt omkring<br />
dig som du... M: … jag... ser dom kristna som jag ser alla andra troende människor, som... människor jag har<br />
mycket gemensamt med... Där<strong>till</strong> måste jag nog säga att... det finns också många kristna som jag inte har nåt<br />
gemensamt med, kristna som... kristna högern i USA t ex, som väldigt aktivt gör det som sin livsuppgift att visa<br />
en väldigt dålig bild av muslimer och islam... på bekostnad då... och det har jag svårt för, precis lika svårt för<br />
som vissa muslimer då som... gör extremistiska handlingar, även om jag kan förstå orsakerna <strong>till</strong> att människorna<br />
handlar på det sättet så... tar jag väldigt starkt avstånd från det. Jag har nog lika lite gemensamt med al-Quaida<br />
som jag har med den kristna högern i USA, som jag har gemensamt med en kristen som tror på Gud och<br />
respekterar andra människor, som jag har med en muslim som gör detsamma. Jag känner lika mycket<br />
gemensamt där och lika mycket avstånd från andra som gör aktivt åt andra hållet - oberoende av vad man säger<br />
att man är. För mig är det väldigt tydligt... att Gud har skapat allt och mänskligheten och det är lika mycket mitt<br />
ansvar... att vårda mänskligheten... även dom som... har valt en annan tro eller är avståndstagande, som det är för<br />
mig att stoppa det som är dåligt vare sig det är en muslim, kristen eller ateist som utför.<br />
NY:<br />
M: Det finns ju liksom, Guds hav är oändligt… och... vi kanske bara doppar vår fot vid strandkanten i Guds<br />
vatten... Därför utvecklas man ju hela tiden... det är ju en resa som inte tar slut. Men... ja, jag såg världen i två<br />
steg, först då som nyhemkommen amerikan, och sen då som muslim... allt eftersom jag förstod mer av islam<br />
och jag blev mer mogen i min tro, blev mer kanske... säker i min tro, så utvecklades jag... I början kan jag ju<br />
44
Change language