Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige
Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige
Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
grundreligion, på sätt och vis band <strong>till</strong> Gud… Så om det går dåligt för en så ber man Gud om förlåtelse, om det<br />
går bra så tackar man Gud... på något sätt: "Gud hjälp oss här". Så det här att tvivla på Gud... det tror jag mer är<br />
något slags västerländskt påfund på något sätt… Men det är bara svenskar som inte tror… ett betydande andligt<br />
mörker här uppe. Det är ju de ursprungliga avgudarna, även araberna hade dom då… förståndets avgud,<br />
begärets avgud, maktens avgud, det är det folk dyrkar här fortfarande.<br />
A: … jag kan ju inte läsa evangelierna att <strong>Jesus</strong> på något sätt dog på korset, jag kan ju bara se att han blev<br />
bedövad, lagd i ett slags privatgrav, börjat bygga ett slags mytologi. Men om man ser det för hur det egentligen,<br />
om man läser det utan några teologiska förtecken, så står det ju bara att han blev arresterad efter ett misslyckat<br />
revoltförsök, avrättad genom korsfästning vilket var normalt på den tiden, men dog inte på korset - det tror inte<br />
vi alltså, utan han blev enkelt lagd i en grav och sen... däremot tror vi att han blev upplockad <strong>till</strong> himlen sen.<br />
NY:<br />
C-J: Kan du se en röd tråd bland konvertiterna? A: Man kan väl säga "nya muslimer"... Det där att revertera, jag<br />
tror t o m det var jag som hittade på det, som ett litet skämt, för 20-30 år sen (båda skrattar)… Inte idag i<br />
<strong>Sverige</strong> som jag kan urskilja, nej... Många attraheras då, dom kommer <strong>till</strong> stora moskén i Stockholm då, men jag<br />
vet inte vad som hände med dom sen, man ser dom inte efter ett tag alltså… vi är inte så intresserade av sånt, så<br />
vi vet ju inte, vi skriver aldrig upp och för statistik... Däremot så finns det ju två sorter som blir muslimer kan<br />
man säga, en liten skara som börjar tro på religionen, sen en ganska stor skara som hittar en muslimsk tjej som<br />
dom vill gifta sig med... och tjejerna säger: "Jag vägrar gifta mig med dig om du inte blir muslim". "Ok, jag blir<br />
väl muslim då". Så blir dom muslimer… Om dom avlägger trosbekännelsen så är dom ju muslimer. Men vi vet<br />
ju ingenting om dom sen, vi stöter ju inte på dom i fortsättningen. Det kan finnas 1000-tals alltså. Sen har du<br />
såna som... som har en kriminell bakgrund och som dras <strong>till</strong> såna här lite mer våldsbejakande, extremistiska<br />
grupper i förorterna. Man är helt utanför det svenska samhället… och dom måste vi försöka komma åt alltså. Vi<br />
som <strong>till</strong>hör sunna… som alltså har en traditionell inställning, vi har ett ansvar, se <strong>till</strong> att inte dom här fanatikerna,<br />
våldsbejakande extremisterna och såna får ett alltför starkt fotfäste...<br />
Människor är födda muslimer, så man reverterar <strong>till</strong> sin ursprungliga religion… jag gör ju inga skillnader på<br />
svenskar… som blir muslimer eller muslimer som så att säga är födda muslimer... Min yngste son är ju född<br />
muslim, han är ju inte på något sätt konverterad eller så… han är som dom andra muslimerna, 400 000 här i<br />
<strong>Sverige</strong>, dvs dom tror på det, dom har en muslimsk etik. Han är ju inte involverad i samfundslivet eller nånting<br />
sånt där. Men det märker man ju på hans sätt att... att hantera läget… såna saker som generositet och ädelmod<br />
och rättvisa och inte att man ska vara fanatisk och liksom tvinga på. … men om du ställer frågor <strong>till</strong> mig svarar<br />
jag på dom men jag skulle liksom inte knapphåla dig, så här: "Hörru du, jag ska berätta för dig om islam, det är<br />
bästa för dig att du lyssnar, annars går du <strong>till</strong> helvetet". Det är inte den stilen man kör precis...<br />
Gud har skickat <strong>Muhammed</strong>, det finns hur mycket böcker som helst om vad han sa, vad han gjorde, ingenting<br />
behöver man gissa, eller hitta på själv eller så… han är inte liksom en - som jag tycker att <strong>Jesus</strong> ibland kan bli -<br />
ett slags projektionsskärm där man liksom projicerar sina egna idéer om hur saker och ting borde vara, va. Man<br />
vet inte mycket om honom, vi vet mera nästan mer i det som står i Koranen och så - eller lika mycket i alla fall.<br />
… skulle jag byta ut "illa'ha" mot det finns 3 "illa'haila" - illa'ha" - det skulle jag aldrig göra. Skulle jag säga då att<br />
<strong>Muhammed</strong> som liksom predikade barmhärtighet och kärlek och Guds nåd och som har kommit med den<br />
heliga skriften då som jag erkänner, Koranen, att jag skulle säga att det där inte stämmer utan jag skulle gå<br />
<strong>till</strong>baks <strong>till</strong> vad jag upplever som en ganska vag väg då - i mitt perspektiv - vilken sekt skulle jag gå med i…<br />
varför skulle Gud liksom skapa en son som på nåt sätt, eller avla en son, genom något slags mystisk akt som<br />
man skulle dyrka istället för honom?<br />
A: Jag deltog i Statens Värdegrundsutredning och … då var allting klart och tryckt och färdigt och så där… och<br />
den kristne säger: "Jag tycker inte vi kan ha något inflytande. Vi är så få, vi har ingenting att komma med..." Och<br />
jag sa: "Men <strong>Jesus</strong> säger ju 'Ni är jordens salt'. Vi som sitter här, det är vi som är saltet... liksom… En liten nypa<br />
bara. Det var ju det <strong>Jesus</strong> menade. Och vi <strong>till</strong>sammans… - Gud har skapat människorna med… olika seder och<br />
så, för att se vilka som gör de bästa gärningarna, de får tävla om att göra bra saker istället för att bråka med<br />
varann och inse det är vi som ÄR jordens salt. <strong>Jesus</strong> menade inte bara dom kristna, utan han menade dom som<br />
följer Gud och att vi behövs.”… tyvärr är det så många kristna idag som följer såna här trender och ser Bibeln<br />
mera som ett historiskt dokument, så ser vi inte Koranen alls. Det är inte ett historiskt dokument, det är ett<br />
levande dokument. Det är Guds sista uppenbarelse… ibland kan det ju vara att man tävlar <strong>till</strong>sammans om vem<br />
som kan göra dom bästa gärningarna kan man säga...<br />
38