Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige
Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige
man möta den andre utan att nödvändigtvis polarisera och kategorisera i svartvita termer. Månsson beskriver att flera av hennes informanter saknat något i sin bakgrund, men fann detta något i islam och delvis lyckats överlappa det tidigare perspektivet med ett nytt. 125 För många konvertiter kan detta handla om att stärka de goda etiska värderingar man bär med sig från sin uppväxt eller den önskan man har att engagera sig socialt eller politiskt. Ett förhållningssätt som inte behöver innebära ett fullständigt avbrott från gamla normer, snarare tvärtom. Här tror jag det finns en arena att utforska och mötas tillsammans över religionsgränserna och lära känna varandra – också teologiskt - genom att tjäna praktiskt ihop. Kanske är denna praktik nästa steg att ta bortom teologiska råd och medverkan i formella dialogdagar? Oddbjørn Leirvik har i sin doktorsavhandling skrivit om relationer mellan kristna och muslimer i dagens Europa. Han utgår från det som finns gemensamt snarare än det som särskiljer – något många teologer och förkunnare från båda religionerna historiskt sett gärna betonat (ibland i aggressiv polemik). Leirvik menar att det är mer fruktbart att betona gemensamma beröringspunkter. Det kan t ex vara samvetet och det personliga mötet med den andre i egenskap av att vara en person skapad till Guds avbild (Jämför Mehmeds insikter efter att ha läst Martin Buber). Han ger exempel på personligheter med ett aktivt socialt, politiskt och religiöst engagemang som kan tjäna som brobyggande förebilder: Jesus, Mahatma Gandhi och en muslimsk lärd, Khālid, som skrev en bok med den talande boktiteln: Together on the road, Muhammad and Christ. 126 I slutet ställer Leirvik retoriskt frågan till de religiösa läsarna: Om du vill vara sann mot den andre – ska du då vägledas av en sluten etik eller den gyllene regeln? Eller som Ahmed beskriver det när han deltog i Statens Värdegrundsutredning: När allting stod klart och tryckt säger den kristne företrädaren: ”Jag tycker inte vi kan ha något inflytande. Vi är så få, vi har ingenting att komma med.” (varpå Ahmed svarar): ”Men Jesus säger ju ’Ni är jordens salt’. Vi som sitter här, det är vi som är saltet ... Gud har skapat människorna med olika seder för att se vilka som gör de bästa gärningarna. De får tävla om att göra bra saker istället för att bråka med varandra. Vi ÄR jordens salt - Jesus menade inte bara dom kristna, utan han menade dom som följer Gud och att vi behövs”. 125 Månsson, 2002, s157. 126 Leirvik, 2002, s267-273. 33
Bilaga 2: Frågeguide: 1) Berätta lite om din bakgrund: a) Uppväxt, studier, arbete, familj... b) Hur såg din/familjens tro ut under din barndom? 2) Berätta om din omvändelseprocess eller om det var en enskild händelse. Vad hände? När? Var? Hur? Varför/Motiv? 3) Försök beskriva din andliga utveckling sedan dess i fråga om tro, etik, personligt liv, syn på omvärlden... 4) Hur skulle du karaktärisera din relation till kristen tro under uppväxten, vid tiden för din omvändelse och tiden fram till idag? Exempelvis: a) Försök beskriva din relation till kristen tro utifrån om: - du hade en aktiv tro/övertygelse - en kulturell-traditionell förståelse - en mycket vag/otydlig föreställning av kristen tro och kyrka? b) Var detta något du aktivt funderade över? Fanns det en polemik eller kritik gentemot den kristna världen (som det ofta gör när man lämnar ett kulturellt bagage som man inte kan frigöra sig ifrån)? I så fall, var det en kamp eller mer av en befrielse? c) Vad kritiserade du eller saknade i den kristna tron? Vad fann du attraktivt i islamsk tro? (Konkreta följdfrågor om följande teman ej berörs under 4b & c): Beakta gärna treenigheten, Jesu identitet/Guds inkarnation, synen på frälsningen (arvssynd, nåd, goda gärningar) samt kristen etik/liv/gemenskap... OBS! Intervjuaren måste vara försiktig med dessa frågor som kan vara ledande/missvisande!) 5) Har du omprövat din relation till kristendomen sedan dess och i så fall: a) Möter du kristna och kyrkan i något sammanhang? Hur bemöter ni varandra? b) Vad skulle du säga till kristna idag som tycker du hamnat fel? 6) Beskriv med några ord din tro idag utifrån t ex gudsbild, frälsning, relation till samhället, världen och andra religioner (speciellt kristendomen och den s k majoritetskulturen)? 7) Möter du problem kopplade till din tro idag? Kritik? Konflikter? Tvivel? 8) Om du idag fick säga några ord om varför du inte är kristen - vad skulle det då vara? Vad är problemet? Skulle något kunna få dig att omvändas till kristen tro? Reflektera gärna utifrån relationen Muhammed-Jesus! (OBS! fortsätt utöva försiktighet här…). Till sist: Något vi glömt eller måste gå tillbaka till och komplettera? Avslutning. 34
- Page 1 and 2: Från Jesus till Muhammed? - ett kv
- Page 3 and 4: Innehåll 1. Inledning och bakgrund
- Page 5 and 6: också varit viktigt att inte bara
- Page 7 and 8: intervjusituationen har dock frågo
- Page 9 and 10: konflikten med familj och vänner.
- Page 11 and 12: Det gäller såväl avgörande hän
- Page 13 and 14: Men jag kommer ihåg att jag hade e
- Page 15 and 16: vara mobbad, det var ju liksom sjä
- Page 17 and 18: Jag ser att följande kedja av teol
- Page 19 and 20: tvingas arbeta mycket, barnen lämn
- Page 21 and 22: gemenskapen. 89 Å ena sidan är de
- Page 23 and 24: dem är att de saknat andlighet, in
- Page 25 and 26: Om man har fattat trosbekännelsen
- Page 27 and 28: för sin konversion. Jag har också
- Page 29 and 30: Bibliografi Abdallah, Ibrahim. 2010
- Page 31 and 32: för hans person och gärning. Som
- Page 33: - Rätt helhet! Konvertiterna utman
- Page 37 and 38: över till Kastrup då och skulle t
- Page 39 and 40: grundreligion, på sätt och vis ba
- Page 41 and 42: elever… en sån där period när
- Page 43 and 44: C-J: Vad säger du till kristna ida
- Page 45 and 46: Guds karta... och... för mig är d
- Page 47 and 48: troende... inom Svenska kyrkan, pre
- Page 49: väldigt nära kontakt med mina sl
Bilaga 2: Frågeguide:<br />
1) Berätta lite om din bakgrund:<br />
a) Uppväxt, studier, arbete, familj...<br />
b) Hur såg din/familjens tro ut under din barndom?<br />
2) Berätta om din omvändelseprocess eller om det var en enskild händelse. Vad hände? När? Var?<br />
Hur? Varför/Motiv?<br />
3) Försök beskriva din andliga utveckling sedan dess i fråga om tro, etik, personligt liv, syn på<br />
omvärlden...<br />
4) Hur skulle du karaktärisera din relation <strong>till</strong> kristen tro under uppväxten, vid tiden för din<br />
omvändelse och tiden fram <strong>till</strong> idag? Exempelvis:<br />
a) Försök beskriva din relation <strong>till</strong> kristen tro utifrån om:<br />
- du hade en aktiv tro/övertygelse<br />
- en kulturell-traditionell förståelse<br />
- en mycket vag/otydlig föreställning av kristen tro och kyrka?<br />
b) Var detta något du aktivt funderade över? Fanns det en polemik eller kritik<br />
gentemot den kristna världen (som det ofta gör när man lämnar ett kulturellt<br />
bagage som man inte kan frigöra sig ifrån)? I så fall, var det en kamp eller mer av en<br />
befrielse?<br />
c) Vad kritiserade du eller saknade i den kristna tron? Vad fann du attraktivt i<br />
islamsk tro?<br />
(Konkreta följdfrågor om följande teman ej berörs under 4b & c): Beakta gärna<br />
treenigheten, Jesu identitet/Guds inkarnation, synen på frälsningen (arvssynd, nåd,<br />
goda gärningar) samt kristen etik/liv/gemenskap... OBS! Intervjuaren måste vara<br />
försiktig med dessa frågor som kan vara ledande/missvisande!)<br />
5) Har du omprövat din relation <strong>till</strong> kristendomen sedan dess och i så fall:<br />
a) Möter du kristna och kyrkan i något sammanhang? Hur bemöter ni varandra?<br />
b) Vad skulle du säga <strong>till</strong> kristna idag som tycker du hamnat fel?<br />
6) Beskriv med några ord din tro idag utifrån t ex gudsbild, frälsning, relation <strong>till</strong> samhället,<br />
världen och andra religioner (speciellt kristendomen och den s k majoritetskulturen)?<br />
7) Möter du problem kopplade <strong>till</strong> din tro idag? Kritik? Konflikter? Tvivel?<br />
8) Om du idag fick säga några ord om varför du inte är kristen - vad skulle det då vara? Vad är<br />
problemet? Skulle något kunna få dig att omvändas <strong>till</strong> kristen tro? Reflektera gärna utifrån<br />
relationen <strong>Muhammed</strong>-<strong>Jesus</strong>! (OBS! fortsätt utöva försiktighet här…).<br />
Till sist: Något vi glömt eller måste gå <strong>till</strong>baka <strong>till</strong> och komplettera? Avslutning.<br />
34
Change language