Uppsats Carl-Johan Freed Från Jesus till Muhammed - Ett nytt Sverige

att det fanns en Gud … och sen förklarade han kortfattat om islam, och då blev jag
muslim.
Mehmed beskriver att han egentligen aldrig tidigare haft en tanke på religion och hade väldigt lite
kunskap om islam. Numera säger han att han tror att Gud försöker få oss att inse sin existens i
hela våra liv och så kommer en stund då vi är redo att ta emot den gåvan. Jag frågar om vad det
var som hindrade honom från att finna Gud i kristendomen. Han säger att han har svårt att
kunna ta till sig dogmen om treenigheten som kyrkan tolkar den. Mehmed föreläser ofta för
skolklasser. När frågan om relationen mellan kristendom och islam kommer upp svarar han att
det är väldigt lite som skiljer:
… men det är EN skillnad – och den är avgörande - och det är synen på Jesus. Jag ser
islam som Guds karta till mänskligheten, precis som alla andra kartor som Gud skickat men
jag ser Koranen … som den sista … versionen. Men för mig är det väldigt tydligt att det är
SAMMA karta. Jag skulle vilja säga, jag började tro på Jesus när jag blev muslim ... i
Koranen står det att Jesus är Guds ord ... När Jesus gick på jorden var han Guds språkrör.
Han säger dock att han kommit fram till ett annat svar än kristendomen när det gäller Jesu
identitet och att han egentligen aldrig behövt ha någon brottningskamp med kristen tro. Det var
först när han omfattade islam som han insåg att islam sprängde gränserna. ”Religion” hade
tidigare stått iväg för ”Gud” men nu kunde han erövra detta ord. Jag undrar om han kan se ett
mönster i sin egen och andra konvertiters väg till islam. Mehmed menar att han redan innan han
blev muslim varit samhälls- och civilisationskritisk:
… det tror jag alla som kommer till tro på Gud ser direkt ... I övrigt, nej - jag tror inte det
finns någon röd tråd. Jag har inte träffat någon som haft samma anledningar att bli muslim
som någon annan.
Jag undrar också om omgivningens reaktioner på hans konversion och han säger att han mötte
väldigt olika respons. Mehmed säger sig ana att de kristna tyckte att det var bättre att han var
muslim än icke troende. Han ler och säger att han VET att de tycker så. Men han påpekar också
att de som var skeptiska till gudstron redan innan tyckte det var väldigt svårt att han blev muslim.
Jag frågar Mehmed hur hans relation till kyrkan och kristen tro är idag:
Jag ser dom kristna som jag ser alla andra troende - människor jag har mycket gemensamt
med. För mig är det väldigt tydligt ... och det är lika mycket mitt ansvar ... att vårda
mänskligheten ... även dom som har valt en annan tro eller är avståndstagande.
YUSUF, född 1958, numera imam. Intervjun genomfördes i moskén i
Stockholmsområdet.
Yusef berättar att han växte upp som lärarbarn på en folkhögskola. Han säger också att hans släkt
var troende inom Svenska kyrkan. Ändå var det inte normen i hans familj eller samhället runt
omkring och att pappan brutit med detta och blev socialist.
Jag tyckte att religion = kristendom = borgerligt trams. Och under min tonårstid var jag
kommunist och ännu mer övertygad ateist. Ibland i skolan så kanske någon frågade: "Tror
du på Gud?" (hånfull röst) och då svarade man naturligtvis "Nej" för annars skulle man
13