Sven Agrell. En luthersk predikant i turkarnas stad.
Sven Agrell. En luthersk predikant i turkarnas stad.
Sven Agrell. En luthersk predikant i turkarnas stad.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
de en del av sin kraft, kom kulturella<br />
markörer att bli viktigare.<br />
I Sverige vurmar vi under 1700-talet<br />
för det orientaliska i konsten, det<br />
byggs turkiska paviljonger i de kungliga<br />
parkerna, de högre stånden möblerar<br />
med ottomaner och divaner, och vi<br />
skickar ut vetenskapliga expeditioner.<br />
Snart ska dock detta mode, som i det<br />
gustavianska Sverige mest gäller stil<br />
och konst, och inte motsvaras av något<br />
djupare intresse för islam, klinga<br />
av igen. Vad som hände vid slutet av<br />
det ”långa 1800-tal” som ledde fram<br />
till första världskriget, det ser vi hos.<br />
Men ottomanerna stod nog kvar även<br />
i de svenska salongerna på den tiden,<br />
hela minnet kan ju sällan raderas.<br />
<strong>Sven</strong> <strong>Agrell</strong>s iakttagelser visar sig<br />
vara anmärkningsvärt fria från förutfattade<br />
meningar om främmande<br />
religioner och kulturer. Den svenske<br />
magistern från det karolinska enväldets<br />
statskyrka kan vara nedlåtande<br />
mot enkelt folks okunskap, men fördömer<br />
bara sodomi och girighet, som<br />
förekommer inom många olika folkgrupper,<br />
även bland västerlänningar.<br />
Han målar inga groteska nidbilder av<br />
främmande folk och försöker ibland<br />
förstå den andre.<br />
Han visar också närmast övertydligt<br />
vem som är ond; det är de danska<br />
grannarna, de som bara några decennier<br />
tidigare styrde de provinser han<br />
kommer själv kommer från. Skälen<br />
tycks främst vara politiska. Dagboken<br />
var förmodligen avsedd för en publik<br />
på hemmaplan, och i Sverige omkring<br />
1710 var det obestridligen politiskt<br />
korrekt att hata dansken. Det var krig<br />
och politik som definierade våra verkliga<br />
fiender, inte i första hand valet av<br />
profet eller modersmål. De andra behöver<br />
nog inte obetingat demoniseras<br />
om inte politiken eller fosterlandet så<br />
kräver av taktiska skäl.<br />
Dagboken blev liggande i 200 år<br />
innan den publicerades. <strong>Sven</strong> <strong>Agrell</strong><br />
blev alltså knappast delaktig i det stora<br />
17-och 1800-talsprojektet med att<br />
konstruera Europa utifrån en turkisk<br />
motbild.<br />
Av Bengt Holmquist<br />
Bearbetning: Andreas Hellerstedt<br />
21
Change language